（这一章是讨论科学修真的理论基础哈，不想看的完全可以跳过不影响剧情）
    … …
    不过对于修仙来说。
    物竞天择、适者生存这一套显然不适用。
    因为自然的选择并不一定是往高级里发展。
    大部分时候其实是最适者生存。
    为了适应环境。
    甚至不惜抛弃一些原本就具备的功能和特性。
    否则统治这个地球的就是迅猛龙而不是人类了。
    所以。
    所谓进化论，更准确的翻译其实是演化论。
    物竞天择、最适者生存。
    而修仙对于生命层级的提升显然不是自然演化的结果。
    而是自我选择的过程。
    这个时候追求的便不再是适应环境，甚至不再是繁衍生息。
    更夸张一点说。
    如果徐行之前关于人工智能的思考是对的话。
    修仙修到后期。
    为了所谓的“永生”。
    甚至会抛弃作为生命的本质，而选择变成一段记忆或代码。
    这种不以族群繁衍为目标，反而以个体存在为目的的“进化”。
    其自私性和趋利性完全超脱了生命的限制。
    换句话说。
    正因为超脱了生命的限制，所以才变得自私和逐利。
    这种存在已经完全违背自然规律。
    难怪有人会说修炼本身就是逆天行事，为天道所不容… …
    这不就是天道不容么？！
    修到一定时候一道雷劫劈下来也是有说法的… …
    … …
    真按这种说法来看。
    一个个的说不好真特么能修成造物主！
    所以说。
    所谓的造物主，从本质上来说不一定是宗教迷信。
    但也绝对不可能如宗教故事里形容的那般无私伟大！
    要真信了造物主的鬼话。
    那你便先天上就承认自己会是被收割的对象。
    … …
    对于徐行而言。
    思考这些问题从来不是为了破题，而是为了了解修真本身的奥秘。
    因为关于修真者的最终结局始终是一团巨大的阴霾笼罩心间。
    修真者从普通人的状态开始。
    最终会以什么样的状态结束？
    或者说那些湮灭在历史长河里杳无音讯前辈们… …
    他们到底去哪儿了？！
    要知道，人类的出现才将将几百万年呐！
    而有文字记载的文明才多少年？
    几千年而已！
    可宇宙呢？！
    我们已知的宇宙已经138亿年了，地球46亿年。
    这么漫长的时间里。
    单单就只有人类能修炼出真气？！
    这特么的怎么想怎么觉着不靠谱… …
    … …
    如果按照生命以负熵为始的结论来说。
    生命实际上并没有违反任何一条物理定律。
    然而他在他自己的封闭的环境下，他违背了热力学定律。
    因为它是从无序到有序的发展过程。
    … …
    可任何一个孤立系统里。
    总体的混乱程度，只会增大不会变小直到达到混乱的最大化。
    也就是熵一定要增大。
    从热力学第二定律出发，我们只能推导出悲观的宇宙未来：
    所有的星星都会熄灭，所有秩序都会瓦解。
    所有的热闹都会消散，宇宙将变得毫无生气。
    而这就是热寂。
    所以，宇宙是有目标的，宇宙的目标就是热寂。
    因为热寂是宇宙的总目标。
    但宇宙还有次目标。
    这个次目标就是自组织。
    因为引力的存在，所以很多东西就聚集在一起。
    于是，恒星会发光、地球绕着太阳转。
    这就是自组织。
    于是，引力把无序变得有序了，变成了现在这个五彩斑斓的宇宙。
    但是，引力能够拒绝熵增、避免热寂呢？
    答案是不能！
    因为引力导致的只是局部自组织，只是实现了宇宙的次要目标。
    而这个局部自组织却在加剧总体的熵增。
    次要目标也在加速总体的目标。
    … …
    用人话来说就是。
    你用吸尘器把自己的房间打扫的一尘不染，但是吸尘器用的电是从哪里来的？
    是从火电厂，火电厂燃烧了大量的煤炭，也就制造了更多的无序。
    所以，你的房间只是局部的有序。
    而这种局部的有序却使用了能量。
    而能量加大了总体的无序。
    而生命也是这个道理。
    你维持了自己的自组织、自己的生命、自己的有序。
    但你要消耗食物。
    而这些食物恰恰因为你而变得无序。
    所以，薛定谔说“生命以负熵为始、以负熵为食”。
    意思就是：
    一个动物想要活着。
    就要持续不断地吃下去混乱度比较低、熵也比较低的食物。
    然后排泄出混乱度比较高、熵也比较高的粪便。
    熵增，是宇宙的总目的。
    所以。
    生命体无时无刻不在外界产生熵，也在体内制造熵。
    结果只能是不断接近熵的最大值。
    而一旦到了这个最大值。
    生命体也就到了它的危险时刻，即死亡。
    那么，该如何摆脱死亡呢？
    就是生命体不断地从外界汲取负熵，这是唯一的办法。
    而“有机体成功地在它的存活期间不断地消除活着的时候不得不产生的全部的熵，这即是新陈代谢的本质”。
    我们到底该怎么看待薛定谔关于生命的这个高阶说法呢？
    只能说人是有理性的，但理性是有局限的。
    站在人的立场上。
    本就是无解的东西。
    除非你不想再当个人！
    所以《庄子》里说：
    吾生有涯而知无涯，以有涯随无涯，殆已。
    … …
    如果说生命的本质是繁衍、是一场永不止息的熵增。
    那修仙就是宇宙故意释放出本源能量。
    诱惑一部分有资质的“人”，摆脱死亡的桎梏。
    从而汲取负熵… …
    这种违背生命本质的行为，更像是重新由有序变为无序。
    从这个角度出发。
    修真、修真。
    这里面的“真”，虽然暗合了宇宙热寂的本质。
    可却是背叛了生命的初衷。
    所以对于生命的“天道”来说，修真者更像是灭道者… …
    亲手终结生命演化出来的秩序。
    这种行为被称为“人奸”也不为过了。
    那换句话说… …
    所谓大道无情。
    宇宙的大道和生命的天道，从来都是对抗的关系。
    而修真者合大道却背离天道。
    作为清算者和被清算者，当然会被人类社会所不容了… …
    正所谓人人都想成为修真者。
    人人却从心底里排斥修真者莫不如此。
    这么说起来的话。
    如果生命是地球之癌，而修真者则是人类之癌。
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