第275章 斗蛊过程
作者:真页子   我于梦中修道斩万邪!最新章节     
    对于开梅山这段历史,王知恩是本来就有所了解的。
    他们家祖上就是开梅山之后“奉旨”填过来的。
    只不过如阿哚这般隐秘可能连野史之中都少有流传。
    朝廷与峒民达成协议之后,又实施了以后举措,促进融合,让梅山之地真正归于王化。
    一,建邑置县,加强地方政权建设,同时在官员任命上依照汉制,知县由朝廷选派流官,乡里长则由土酋兼任。
    二,开庠序,兴礼乐,讲道劝义,教化峒民移风易俗。建承宁寺、启宁寺,以禅侵巫,文化全面植入。
    三,建立五寨,强化治安。
    四,组织移民掺沙子。起初,朝廷招募流人入籍,但效果糟糕,因为流人多为犯人或破产农民,这些人恶习难改,常因为非作歹被当地人杀掉。
    此后朝廷吸取教训,禁止流人迁入,分别在熙宁六年,元丰三年,两次下诏,诏曰:
    “移民不分老少,不分官宦,不分富贵,五丁抽二,三丁抽一,奉诏入楚,以实梅邑”。
    梅山巫文化浓厚,禅宗的“文化入侵”效果并不明显。
    但随着这次移民,赣地正一传入此地。
    巫、道从某种角度来说算是一脉相承,只不过和最早期的道教一样,重法而轻教义教化之功。
    慢慢地正一法与当地巫法开始融合,形成了最初的师道。
    ……
    可以说,民族与文明的融合避免不了血泪。
    王知恩作为汉人,但同时又是梅山法的继承者,对于这段过往,无法评说。
    站在双方各自的立场来看,谁都没有错。
    龙婆婆他们说到阿哚成为了英雄之时,阿哚却嗖地回到了铜杖之内。
    后面应该就是关于她为何被封一事了,王知恩觉得绕不开“人心”两字。
    果不其然,龙婆婆后面所说证实了这一点。
    阿哚确实被当成了“英雄”对待,大家对她很是尊敬,甚至成为了“活着的蛊神”。
    但是慢慢地阿哚发现了不对,因为再没有人愿意靠近她这个英雄,而且她发现自己长不大了。
    人人对其敬而远之,以前玩伴也不敢再靠近她,甚至还有母亲拿她吓唬自家孩子。
    与其说敬而远之,不如说是“惧而远之”。
    她为族群付出了这么多,承受了百毒噬体之苦,好好的皮肤变得狰狞而恐怖,但换来的却是这么一个结局。
    绝大部分人都无法接受这一点,何况她还是个心性并不成熟的“孩子”。
    于是怨恨在心中慢慢滋生,在对几位自己一直不弃的亲人和最初创造她的蛊师去世之后,她爆发了。
    一夜之间,她将自己所在村子几百户人全部毒死!
    事发之后,有道门高人和当地巫者联手将其镇压,封困于长生洞内。
    龙婆婆她们三脉则负责世代看守此地,随着时间迁移,很多的族人迁往更西边,他们三脉却仍留在当地。
    至今已经有九百多年。
    阿哚是怎么变成迦锲哚,又是怎么会一体双灵的,龙婆婆他们并不清楚,守在当地只是因为一代代传下来的要求。
    龙婆婆根据历代传下来的信息推测,这或许是因为祭祀。
    是的,因为祭祀。
    阿哚“生”时,人人惧她,但她被封困之后,却可笑的开始有人为她塑雕立像奉祀。
    或许有部分是因为仍存感恩,有的人是因为愧疚。
    但王知恩觉得更多的是因为害怕和想要“力量”。
    这期间是否发生了其他事情,王知恩他们不知晓。但古时信“五通”此类邪神的,除了利益更多的人是屈服祂的“淫威”。
    ......
    直到前一阵龙婆婆“梦”到了迦锲哚,龙婆婆才联系起了他们三脉这么多年守着的秘密。
    因为梦中的迦锲哚的模样就是他们先祖传下来的阿哚的长相。
    心细的龙婆婆之后几天在村子特意转了一圈,在与自己关系还算不错的扶家发现了迦锲哚的童子木雕。
    询问之下,确定了同样是得到了梦授的旨意。
    说起来当地的有些扶姓追根溯源其实也是梅山原住民,只不过归化后逐步汉化了。
    除此之外还有石、卜、苏三姓。
    这四姓之人有的还保留着一些传承,有的则干脆称自己是移民过来的。
    后来龙婆婆担心会出事,便给镇秘组提了个醒,镇秘组探查之下发现突然供奉迦锲哚的人并不少。
    只是众人供奉的迦锲哚相貌竟然还长得不一样,只有那木雕童子像接近阿哚。
    这些情况又通过凌宇的嘴反馈到了龙婆婆这里,她开始忧心起来。
    既害怕阿哚脱困并依靠这些信人恢复力量之后大发凶威,又害怕把这段往事说出来会激起一些民族的矛盾。
    对于后面这一点担忧,王知恩他们虽不认可,但也不能说她的担忧毫无可能。
    当然,龙婆婆不愿意将此事交给镇秘组处理,更主要的还是因为历代的交代。
    他们祖上认为自己是愧对阿哚的,这也是当年道、巫合力也只是把她封困,而不是直接诛杀的原因。
    而开梅山后的第三代先祖吩咐后人,如果阿哚被封困多年未死,那么她的生命本质肯定已经改变。
    如此她定会脱困出世,但届时当会有有缘人来将她收服,可让阿哚不再造杀孽,也可让她免遭一死。
    但如果没有等到这么一个人,他们三脉就要担起责任,可以三脉后人的身份和族内规矩和她定下赌约。
    眼见那所谓“有缘人”还没有到来,而当前又是特殊时期,交通不便,龙婆婆知晓自己时日不多,于是便联系了仡徕与熊老进入了长生洞。
    当时他们的想法是先以赌约约束,实在不行就以老命为封,再拖延一段时间。
    到了长生洞,因为阿哚是为蛊生,于是几人便以斗蛊为赌,阿哚也答应了这一点。
    阿哚出战的是她在洞内驯服的一只蛤蟆,龙婆婆和仡徕的分别就是黑蝴蝶和蜈蚣了。
    熊老当时出战的是一条土公,但阿哚以一敌三仍占据上风。
    僵持了一阵,就在龙婆婆以为己方要失败了的时候,熊老却以左手抽出自己腰上的草绳,化成了一条金环蛇,向蛤蟆吞去。
    同时右手撸桨猛地砸向阿哚的骷髅本体。
    熊老此举显然破坏了定下的规矩,但龙婆婆他们阻止也已来不及。
    就在这时阿哚的骷髅身却突然直立而起,抽出了身后的师刀挡住了熊老的一击。
    “本不想要你们性命,但你却动了杀心,那就死吧!”
    骷髅口吐人言,说了这么一句然后师刀虚斩向熊老,熊老就直挺挺地倒在了地上,丧命洞中。
    “龙香兰,其实你小时候还见过我,你有善心,留你俩一命。但要告诉你的事,你们若是为那迦锲而来,可就是找错了对象。
    我在次等你们到来并愿意与你为赌,也是想了解当年的恩怨。如今与你们的事情已了,那迦锲因我而生,我自会去解决!”
    阿哚将熊老斩杀,对龙婆婆和仡徕解释了两句,便驱使金环蛇将土公以及地面残留的蛊毒吞下,然后灵体遁入蛇神游出了长生洞。
    斗蛊本就受了重伤的龙婆婆与仡徕二人则昏倒在了洞穴之中。。。