在距离苏均上次在提瓦特刷屏的消息还是他被雷电将军追着砍的新闻，同时这也是苏均在经历了被雷电将军“刺杀”事件之后第一次对外界做出的公开回应，虽然这个回应让一大部分人都看不懂。
    不过绝大多数人们都不在意苏均这段话所要表达的意思，他们反而更加关心苏均现在的情况，或者说他们更加关心苏均的安危。
    于是，论坛里，在苏均发布的新动态下面评论像涨潮时的潮水一样涌了进来。
    卖唱的快乐小男孩（沉淀版）：均宝！均宝！我的均宝！你没事吧？你看你都瘦了，看得我心疼啊！
    钟离：……
    不是淘气的淘：@卖唱的快乐小男孩（沉淀版），别在这里发癫。@苏均，你怎么样？看上去你挺开心嘛。
    小纸鹤：这是哪？那是谁？
    阿忍：看四周的情况应该在海只岛，旁边可能就是之前在千手百眼神像出手的那位。
    做实验呢：都到海只岛了？啧啧，这下可有意思了。
    魔女常燃之羽：@苏均，有意思，你这双腿还倒腾的挺快啊。
    白鹭：苏先生，您安全了我们就放心了，至于稻妻城这边有我们安排呢。
    将军家的天狗：苏先生，我们会尽快接您回稻妻城的。
    犬大将：接回稻妻城？怎么，你们家的雷电将军还没砍过瘾吗？
    稻妻大侦探：嘿嘿，有意思。
    卖唱的快乐小男孩（沉淀版）：确实有意思起来了。
    钟离：呵呵，有趣有趣。
    超级无敌独角大将军：欸，你们都在说什么啊？我咋听不明白。
    阿忍：看热闹就行了。
    深林的狐：嗯，感觉在做课题一样。
    嘟嘟可：可莉不知道哦。
    迪卢克：嗯……
    诸葛丞相天下无敌：我来我来！我来解释，读透《三国演义》的我现在可是对局势看得明明白白的！
    诸葛丞相天下无敌：现在的情况看样子就是苏先生到了海只岛这边，而局势就是在稻妻幕府眼中海只岛方面就是反叛军，不过在舆论上可就不知道喽……
    璃月小厨娘：唔……还是没怎么听懂。
    行侠仗义：莫非……
    我爱我的家人们：@一张送不出去的支票，老黑子，啥意思？
    一张送不出去的支票：……意思就是……将军何故谋反。
    将军家的天狗：？？？！！！
    玲珑油豆腐：……
    不是淘气的淘：？？？
    有了同为老黑心政治家的潘塔罗涅的解释，一些不明所以的人也是突然就有些理解了对方的意思。
    但就目前来说还真有一丝丝那种味道，将军何故谋反？
    当然，此次苏均发布的动态除了人们对他的安危之外，还有就是他所配上的那段文字。
    不过那段文字可不是所谓的“无病呻吟”、“强说愁苦”，其实苏均配的那段文字是一段学术文字。
    这段学术文字的来源是《乡土中国》，至于苏均为什么要选这段文字的话那就和后面一句话有关系了。
    “这会是一个很棒的田野。”
    苏均话语中的“田野”全称是“田野调查”，它是一种专门的实地调查方法，由它所衍生出来的就是“民族志”的撰写。
    而民族志就不得不提到前世的一位学者马林洛夫斯基，就是从他开始几乎所有的学者都必须到自己研究的文化部落住上一年半载，并实地参与聚落的生活，使用当地的语言甚至和当地人建立友谊，这就是“田野”。
    这位听上去有个俄国名字的英国人有一位很知名的学生——费孝通，而费孝通也有一本很出名的着作，那就是苏均引用的那段文字的出处——《乡土中国》。
    所以，苏均配上的那段文字看上去有些无头无尾但其实也算是他苏某人自己的一个彩蛋，同时也确立了苏均下一部学术着作的内容。
    是的，在看到海只岛的第一眼苏均就有着预感，这真的是一个很棒的田野，也是人类学家眼中在合适不过的“论文”。
    在稻妻这个统一的大信仰环境中诞生出来的另一种信仰体系，甚至于可以说是另一种文明。
    他们有着全然不同于稻妻文明的科学、文化、制度体系，可就是这两种截然不同的文明以这样一种微妙的关系相处于此。
    不用多说，苏均已经可以看到一篇超级大的课题在自己面前了。
    就在苏均登上海只岛的那一刻他便知道自己下一本学术着作稳了，或许他内心的想法就是要以“海只岛的文化体系”写一本书。
    只是对于苏均的发言来说，提瓦特上难有学者可以看透，毕竟现在提瓦特的学者们都热衷于追求元素、力量和地脉。
    不过到底有一些涉猎很广的学者还是能看出来些许“端倪”的。
    做实验呢：有意思，海只岛和稻妻之间的文化确实是缺少理解，或者说他们根本就理解不了对方？
    无心的流浪者：你还去过稻妻吗？
    做实验呢：哈哈，当然，那是一段相当美妙的旅程，我相信你知道了肯定也会这么觉得的。
    白垩：嗯，同样的刺激会引起同样的反应，代表着整个社会环境已经溶解成同质性。
    须弥大贤者：不完全是同质性，相较于同质性来说更像是依靠体系来建立的社会关系，或者说其中还有些没被理解的东西，比如亲缘？
    苏均看着这几位的评论也是笑了笑，确实，这牵扯到费老的《乡土中国》中就有着的一个很重要的概念——差序格局。
    至于“差序格局”是什么，就可以简单理解为投到一个平静的湖面泛起的一圈圈涟漪，这就是差序格局。
    不过海只岛与稻妻跟“差序格局”无关，或者应该说他们更像是一种文化的交融与濡化。
    具体的情况是什么还得等到苏均做完关于海只岛的“田野”才能知道答案了。
    这让登上海只岛望着远处此起彼伏的地势的苏均脸上的兴趣相当浓厚，根据现在的情况他得在这小住一段时间了，这段时间里也只能依靠学术研究来打发时间。