“于一刹中成正觉，一切刹处悉亦成，一切入一一亦尔，随众生心皆示现。”
——《华严经》
四月初八佛诞，青华远赴五台山法会，文殊菩萨讲了个典故，可他却没听懂，只能带回来问越鸟。虽不知道别的夫妻酒足饭饱了做什么解闷，可他和越鸟作画论道，倒是极雅致。
“法不辩不明，你有什么便问就是，我必定知无不言。”越鸟说。
有道是说者无意听者有心，今日在五台山，文殊菩萨讲了一个晦涩难懂的典故，其中大有深意，倒是说者有意，听者全凭自家慧根，佛缘深浅，只在自身。
此典曰：有一个商人娶了四房妻子，第一个妻子伶俐可爱，与他如影随形；第二个妻子艳冠群芳，人人称羡；第三个妻子勤快体贴，事事周全；唯独第四个妻子整日无所事事，行踪飘忽不定。有一天，商人要远去行商，此去舟车劳顿，商人想选一个妻子与他同行，可第一房妻子不肯，第二房受不得劳苦，第三房妻子放不下家中琐事，最后反倒是第四房妻子不辞劳苦愿意跟随商人。
“这故事实在是不知所云，本座没听明白，还请殿下为本座解惑。”
文殊菩萨讲的是“四妻”典故，这个典故暗藏隐喻，若非读惯了经书的佛门弟子，一时之间听不明白也分数当然。
“不怪夫君有此一问，此典难解，我佛如来曾亲自解过。需知商贾是假，四房妻子也是假——商贾指芸芸众生，凡人沉沦苦海，如影随形的是肉身，人人称羡的是财帛，无微不至的是姻缘，无所事事且无法捉摸的是天赋本心。凡人不懂因果，不舍肉躯，贪恋财帛，更舍不得七情六欲，岂不知肉身会腐朽，财帛更是无稽，情爱总有离散，唯独本心不灭。我心非心，非心无心，便是此理，帝君明白了吗？”
看来今日云上尽是听书人，典故却藏旧文章，越鸟虽已还俗成亲，可雷音寺终究还是惦记她，有意助她夫妻脱离苦海。
青华怎么会不明白呢？他几经生死，原是孤家寡人，却在因缘际会之下得越鸟为妻，从此便深陷红尘。大千世界，瞬息万变，他为了越鸟的生死殚精竭虑，哪里还顾得上自己的“本心”？
青华的“本心”，是洒尽热血救三界众生，是起身赴死也云淡风轻，可天下之大，只有他能救越鸟，他身为人夫，如何能“放下”？如何能“摆脱”？又如何能说服自己，坐视越鸟为三界灰飞烟灭？
越鸟酒量浅，两杯过后就摇摇欲坠了，她借着酒力调笑青华道：“青华，你和佛母、鸿蒙，归根结底是一样的。”
青华衔杯尽饮，面上不禁露出惊诧，想起佛母和鸿蒙他就一个头两个大，越鸟竟说他和他们是一样的？
“越儿怕是吃醉了酒，怎得说出这样糊涂的话，我与佛母、鸿蒙如何就是一样的了？”
越鸟摇了摇头，御酒醉人，可今夜她并不是那个醉的人，青华躺在她怀里，靠着她的膝头一杯一杯地狂饮，由此可见，他今日必然是得了通悟，只是不肯认罢了。
“佛母爱女，情愿颠覆天下也要保住我的命；鸿蒙贪功，不息以我的性命为质逼迫佛母；你身为人夫，情愿不顾三界安危也要护我。归根结底，这都是一样的——佛母乃凤凰之后，鸿蒙是混沌巨妖，你是女娲之后，说到底，你们都太过于执着生死，殊不知生死根本就不是世间最重要的事。”
如果人死灯灭一切便归于虚无，那么百妖早就死光了，那又哪来的三界同根劫？梼杌是百妖遗孤，是不死怨念化成的生命，她总把“不公”挂在嘴边，她的怨恨来源于当年被困在昆仑白雪削骨的百妖，来自于“不教而杀”的不公，由此可见生死远不是这个世间最重要的事情，生死之上，至少还有公平一关。
“越儿这话振聋发聩，你如此通透，若非被我这个不贤之人拖累，只怕是早就得了大道了。”青华语带苦涩地说。
所谓轮回不过如此，伤人者必遭人伤，欠债还钱杀人偿命天经地义，亲爱友邻家和万事兴，乱杀无辜则六道轮回作乱，使畜生入人间道，这些道理如此简单，就连凡人都明白。青华扪心自问，若万年之前他有如今的智慧，他也不会领百仙将百妖困在昆仑，他也会想着度化百妖，让三界可以得到真正的和平。
无奈如今大错已成，眼下三界即将倾覆，青华痴恋越鸟，情愿以自己的性命换取越鸟平安，可百妖何辜？梼杌何辜？青华不是不知道以梼杌之死换越鸟一命是错上加错，而是如今他已经穷途末路，大概是心已死，便也顾不上那么许多了。
其实越鸟也想过狠下心来让梼杌去替她挡了焚风，可她偷偷看过梼杌的记忆，青华明明白白地告诉梼杌他一定活不下来，她心里最后一丝幻想也破灭了，她可以带着梼杌去死，可她绝对不能连累青华。
天地不仁，以万物为刍狗，什么妖王什么大帝，在天地眼中与鸡犬何异？越鸟也想狂妄一遭，怨天地不容她善终，可她和青华情深意重却注定失散，一切早就是定局。青华可以执着，她却不能，否则只怕她夫妻会招来更深的业果。
所谓情劫就是如此，节外无需生枝，不爱是折磨，爱更是折磨，舍得是苦难，舍不得也是苦难，离心是死，一心也是个死。只要苦命鸳鸯一碰头，就有受不完的罪，流不完的泪。若越鸟今日便死了，青华就也可少受些罪，可她舍不得，她还没有做好离开青华的准备，所以她只能一边爱他，一边折磨他。
成神的路如此艰难，就连神仙也难免望而却步，从今往后，越鸟会和青华恩恩爱爱、日夜相对，却唯独不能告诉他，她会在什么时候、以什么方式离开他。而青华则会在情爱分生和天人两隔之间永受折磨，直到她夫妻二人永远离散。