玄真三言两语打击了三位菩萨信心，所以唯有无知与蠢货才有幸福感，一旦知晓世间真相那是众生皆苦，何来快乐？
    宴席深夜而散，将赏赐的香花宝烛分给他们，皆大欢喜。有了玄兔丹，就不需要这种东西，两者功能类似，玄真能持续不断受用玄兔丹即可。
    所以见了香花宝烛犹如见dp，因为此物会令人产生依赖。凡有所依赖，绝非解脱相。
    接下来的几天，萨姆宗泽再也没来找玄真纠缠，自知人妖有别绝无可能结为伴侣。
    此时的大雷音寺有个决定，既然阿逸多善巧百工，通晓五明，乃宿命通之大成所致，修为颇有火候，务必重用起来。
    诸位菩萨中，论度化众生这一领域，阿逸多菩萨相当于文殊加上观音之和。
    此乃常警觉菩萨调查反馈出的结论，四大菩萨空缺，阿逸多刚好填补进来，假以时日乃佛门栋梁，修为乃次要的，能办事最为实际。
    如来打算给玄真调动工作，特别是观音菩萨这角色急需有人替补。观音乃居士身，早年负责与三界打交道，有些黑活需要有人干，出家人不适合。
    培养大菩萨，需要天量物质，如来此刻人才凋零，出现此等完美无瑕的好苗子，岂能不作为？佛门此刻无法慢慢培养人才，玄真就是合适人选。
    所以让韦陀走一趟，招玄真入大雷音寺奏对，探探虚实。如来要亲自确认一番再作考量。
    所以，常警觉菩萨嘉奖之后，没过几日韦陀菩萨又来了…
    玄真此时的打扮，身穿睡袍，披头散发，形态极度慵懒，案上摆着各类乐器玩起音乐创作。
    韦陀归类居士身，金盔金甲乃灵山护法菩萨之一，此身没那么多清规戒律，见玄真如此见怪不怪。
    帐篷内有着酒肉气味，以及玄真不修边幅之态，并无斥责之意，他知道被世尊点名之人，无一庸碌之徒，所以一上来便非常客气。
    “阿逸多菩萨，随我上灵山走一遭，世尊要见你！”。
    “原来是韦陀菩萨，您的一掌把我送到这历练，一晃十年喽！不知菩萨可有记忆？”。
    “是你？在空中盘旋择地修行之那位小菩萨？哈哈哈，的确有缘，听说你将此地治理成洞天典范，不错，不错！”。
    “容我沐浴更衣，此等样貌上雷音寺，无异亵渎世尊！”。
    “好说，本尊出去转转，半个时辰可够？”。
    “足矣，很快便好！”。
    玄真一闪身去了桑多河上空，跳入水中洁身洗头，随身用上东胜神州产的洗发水肥皂之物，所以浑身香气四溢。
    一上岸，头发就干了，给自己梳理与观音同款发型，没办法，居士身菩萨只有这一款固定发型，还要七宝点缀一番，非常繁琐。
    换上天蓝璎珞袍子，修剪指甲，打磨一番，涂上红宝石指甲油，用细丝固定上唇胡须，下方胡须蓬松卷曲，然后修剪整齐显得庄严。
    上唇胡须精心调整其微微上翘款式，符合西牛贺州极致审美，最后额头点上金色圆珠，浑身涂抹香料则大功告成。
    足下莲花型魂炼罗盘托起玄真，朝着五里开外自家帐篷飞去。
    随韦陀菩萨参见如来，其大雷音寺各大菩萨皆在，还有八千小菩萨在大殿两边盘膝而坐，纯属因为如来见阿逸多而来此集会。
    玄真站在莲形罗盘上入殿，菩萨们一开始见怪不怪，菩萨有莲台不稀奇，仔细观察之后才发现那是假的，外形足以以假乱真。
    “魂炼九品莲台，好大胆子？”。
    “狂妄之徒！看如来如何责罚！莲台乃如来默许方能拥有，自炼？成何体统？”。
    “话说小菩萨颇有几分神通，此物不简单，堪称巧夺天工，在我等面前炫技不地道！”。
    玄真一听这些闲言碎语，有些后怕，他也没想到这么严重，没事干嘛惹出事端，如何是好？脑子里思维对策，以应对如来责罚。
    玄真向如来行了大礼，然后绕四周行弟子礼，这才平息吵杂。
    “阿逸多！平日勇猛精进，本尊今日方能得见菩萨，甚是欢喜，没想到菩萨具足微妙身，端庄精神，众生见之必心生欢喜”。
    容颜得到如来高度肯定，一边说话一边勘察资质，二地菩萨巅峰，提早五通齐发，分身吸收纯阳之气在三昧真火中低温煅烧，这也是顶级成就之一，好另辟蹊径。起码佛门神通独此一例。这个时辰刚好让分身恢复能量，下午进入江山社稷图中历练各种游戏副本，以及学习战斗意识，被如来看个真切。
    “多谢如来夸奖，弟子肉眼凡胎，一切都是化妆技巧，说白了是假的…”。
    “本尊哪里看不出来，这化妆手法比贵族女子还讲究，乃菩萨俗世习气，非善非恶，无伤大雅！若是令人赏心悦目，亦是功德…”。
    “爱美之心，人皆有之，弟子平时披头散发，极度简朴，今日仰面见佛，自当以最佳状态示人，以表对如来无上敬礼！”。
    寒暄一番之后，如来夸赞玄真治理地方颇有建树，询问了不少问题，涉及农业或者兽医等技术，让洞天福地产能扩大。
    这时候玄真明白了，如来这是在教育参会小菩萨如何经营洞天福地。
    如来当然不会去骂人，这些菩萨只顾修行，就算让他们去养活平民，手段乏善可陈之时，又能为洞天福地做什么？不添乱就是最大的善良。
    所谓菩萨，一见众生时，老觉得他们愚昧，所以整天高高在上教育别人，除了佛经老生常谈外，还能说点有用的吗？答案是否定的。
    玄真这样亲自下地与百患难者，不多了。他也不会高高在上教育别人，只会耐心的传授他们各种技术，带去的是繁荣与和谐，让百姓过上好日子才是玄真所愿，与他们有本质区别…
    菩萨理论只是佛门知识，与日常生活毫无关系，绝大部分众生除了温饱以外，不需要佛法。
    讲解日常运用知识，一样能导人智慧与解脱，并不一定非要佛法不可。万物规律的尽头是觉悟，觉悟之后看佛法一目了然。
    玄真配合如来，讲出【万法同理概论】，由阿难整理聊天内容，归类【多闻杂谈】之修行读物，那是后话。
    所以说菩萨要学百工技艺，才能利群生。就菩萨的智慧底子，比凡人学的快，比凡人更容易总结知识，以实际行动才能利益大众。
    也就是说菩萨空口白话度化众生不成立，细细分析下来，这些菩萨正在利用佛法造孽，搞个人崇拜，毁了百姓慧根，乃菩萨无心造孽，乃百姓无辜受罪之一。
    所以玄真演讲论点几乎成了如来嘴替，对八千小菩萨来一次感同身受的教诲。
    如来对这次聚会特别满意，感觉终于出一有用菩萨，从而心生欢喜，让阿难事后将聊天记录一字不差写出来，装订成册。