第470章 临走时点化阿难陀菩萨
作者:听仙亭主   仙界神算子最新章节     
    玄真从容出定,此时二地菩萨巅峰,随时能进阶,用华光舍利能量,淬炼金刚不坏五次,感觉浑身充满力量,身强力不亏,超万斤之力。
    浑身肌肉突起,隐藏在傀儡人偶中,骨架结实就力量强悍,灵力储存多,此乃定律。
    看看还是深夜,玄真从空间包拿出铁壶,倒入收集的山泉水,悬浮空中,手掌发力后蓝色火焰熊熊…
    先泡一碗茶汤备用,打开包裹,取出美味的麒麟肉干,丹炉龙肉,战备干粮受用,不由得睹物思人了。
    这都是儿子给自己准备的,真是暖心,平时舍不得吃。只有万不得已才可受用。此番入定之后需要大补一番才好。
    不知不觉想起家人,真希望此番不用战死,回去与儿子一起训练以及研究学问,一家人过那种平平淡淡的生活。
    酒足饭饱之后,吃下玄兔丹以及其他丹药,使得整个人精神奕奕…
    拿出草稿注解【唯心】,这个心深入注解,囊括一百多种心理活动,众生六根接触外界生起种种意识。
    【他心通】乃知众生心思,此乃基本体悟,所以佛门绝对能认可其着作,道家也能认可此等知识,两边通用,所以《百心论》开造。
    菩萨造论解释佛经,功德非常大,所以玄真造一卷通用大论来获取更高级别的功德。
    弥勒菩萨的佛经与当今如来截然不同,前者非常细致。释迦牟尼佛经粗糙,讲心非常抽象,信众很快忽略了,所以领悟道理非常困难,这便是玄真可乘之机。
    若是玄真来注解唯心必定事半功倍,比如般若法会上如来所言“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得…”。诸如此类法句,轻松能领悟。
    《百心论》现阶段如来弟子,压根注解不出来,处于教育体系不一样,缺乏相关理论研究,没有因缘出世相关理论,只有玄真才能注解。
    不知不觉,第一声鸡鸣响起,玄真伸个懒腰后收拾文房四宝之后,恢复打坐状态…
    阿难陀起来洗漱准备入场经行,平时用功不辍,是个真诚好学的菩萨。
    玄真这才起身道:“多谢阿难陀照料,我该回大院去了!”。
    “恭喜菩萨精进,不知什么时候上灵山去?估摸着菩萨要离去!”。
    “目前尚不是时候,本尊打算换个村落修行,体验生活,此地村民太熟了…”。
    “也好,反正每个村都有菩萨历练,都会款待您,相信很快便能展开局面!不知菩萨上哪里修行,我也好随时讨教!”。
    “这可说不准,想去灵山东边看看,少说也要七八百里路,多有不便”。
    “干嘛去那么远?此地乃上灵山唯一入口,跑来跑去不嫌劳累?”。
    “游学或许是捷径,此地有无尽探索之乐,到处走走有好处,百年之内不去灵山!本尊已经延寿一百多岁,时间充裕…”。
    “阿逸多菩萨,容我随您游行,并完成解脱之道,升离垢地菩萨,贫僧需要菩萨指导。拜托!如来教诲应当亲近善知识,修无量法…”。
    “不妥,我有要事,带个你不方便”。
    阿难陀一阵失落,叹息一声道:“好吧!希望菩萨完事上灵山时候,再来点化于我”。
    “一言为定,阿难陀保重!明日我便动身,你我不必相送,后会有期!”。
    “菩萨对本村有济富之德,若是菩萨离去,此地百姓会嚎哭不止,还请菩萨允许百姓立牌位供奉!”。
    “阿难陀,此举破戒,万万不可,偶像崇拜有依人不依法之嫌!大僧住世,百姓可以依仗,大僧离世,百姓失去依靠,多半不依清静之法,依那故去大僧偶像,那正法当绝,后患无穷!”。
    “我等小菩萨何来功德信仰?其实这一带菩萨皆如此,若是功德无量,百姓自发立牌祭祀!想不到阿逸多菩萨居然反对,说的在理!就怕百姓将大僧当鬼怪一样供奉,而不思正法!”。
    “最好不要做这种事,如此小菩萨本人并无功德,反而造诸恶业!灵山脚下之佛法尚且变味,若是佛法远传,不知道会有多么荒腔走板?”。
    “还请阿逸多菩萨开示功德一节!难道我在这努力,并无功德?”。
    “你若不为自己谋福,那说法无比清静,百姓们听闻如此正法,如饮甘露,自当趋向正道,此时所获功德清静不可坏。人也就算是你度化成功,自此村民自有解脱者。你要给自己立牌,只此一念,说法立马邪念横生,百姓听了误入歧途,是为造孽,毁了他人善根,久之恶贯满盈!”。
    “受教,多谢菩萨教诲,细细一想,当真无心之过而造恶。立牌即破戒…”。
    “哈哈哈,对喽,你造诸恶业,如何升阶?细微之处皆要思量,它是不是贪心所起,一时不察,都会脱离正道,日常生活中细细思量,过滤那些邪行,智慧自生,此乃【八正道解脱】”。
    玄真又一次坐下,演说【戒解脱】…
    阿难陀菩萨细细思量,自认为慧解脱过不去,那就试试八正道。
    由衷佩服阿逸多觉悟之犀利,一说给他立牌就发现此举会害了众生,早晚变成祭祀鬼怪一样,走入歪门邪道,不可能再依法修行。
    菩萨渴望功德,唆使他人给自己立牌,居然是破戒之举,蕴含私心杂念,说法立马变味,导致误导众生,变成害人之法。
    阿难陀只用了七天就升二地菩萨,若非玄真点破贪之表象,他在很长时间里会不知所措,卡在初地菩萨永不提升。
    此阶段是退转地菩萨,下次投胎有可能重新再来,压根不可能保留阶位,若是作恶多端,搞不好随机投胎野兽,苦不堪言。
    玄真回到大院不久,这诗陀利带着相爱的小伙来了,小两口准备结婚了。
    “大人,今日带您爱吃的菜!这是我未来夫婿,您看如何?”。
    “呵呵!不错,长的帅气俊朗,是个好小伙,以后两位要恩爱白头!你小子若敢欺负诗陀利,本大人可不答应”。
    说完,手一运功,不远处的扫把被吸了过来,手上又起三昧真火,瞬间化为灰烬。
    吓得小伙魂不附体,犹如筛糠,扑通一声跪地磕头。
    “大人,您,不要吓坏他,阿布没见过真正菩萨,他会对我好的!”。
    “好吧!小伙子起来,只要你们恩爱,本大人欢喜,少不了赐福于你!”。
    “多谢菩萨,我一定好好照顾诗陀利,不敢负心,否则举头三尺有神明,不得好死!”。
    “好,小伙子是个心善之人,本性淳朴。哈哈!诗陀利有眼光,这是两斤七宝,祝福两位新人幸福美满!”。
    “大人,托您福,我家早已富甲一方,不用这些财宝,后日是我大喜日子,务必赏光…”。
    “哎!不妥,我一去了,村民个个顶礼膜拜,坏了喜庆!平时去你家吃几杯酒便好,这大喜日子本大人不凑热闹…”。
    诗陀利有些失望,菩萨不去给自己充场面,总是不踏实…
    聊一会之后,一对新人行礼而去。
    玄真叹息一声:“凡人朝生夕死,苦多乐少,结婚短暂一乐,此后琐事烦恼,苦不堪言,又面临生老病死,匆匆一生,懵懵懂懂,烦啊,苦啊!”。
    说完收拾东西,准备不辞而别,去别的地方寻找仙缘。