（因为作品是科幻小说，切勿将内容当真。）
洛莎妲心想不必了，她故意转移话题，对暗明雪夜子说：“你怎么会在这里？”
“因为担心会出现，【两个赤壁】的这种曼德拉（效应）的【矩阵故障】的事件。”暗明雪夜子说。
两个赤壁，即所谓的文武赤壁，文赤壁是北宋苏轼《赤壁怀古》和《赤壁赋》的赤壁，武赤壁就是三国赤壁之战的战场这个赤壁。
曼德拉效应，即生活中出现的一些事件与我们记忆中的对这件事印象存在着巨大差异的现象，因此，就出现了两个赤壁。矩阵自己修复了它的矩阵故障，也就是说，北宋苏轼《赤壁怀古》和《赤壁赋》的这个赤壁，曾经在某个时空的确是三国赤壁之战的战场，所以从矩阵故障来看，苏轼的所说【三国周郎赤壁】是没错的。
暗明雪夜子又说：“你没必要扯开话题。”
“不必了。”洛莎妲淡淡地说，她意思是说，不必知道真相。
洛莎妲，她心想：真相？不要开玩笑好吗？是丑事好不？谁不知道这事与我有关。
那是在1854年日本和美国签署了《神奈川条约》之前，洛莎妲来到日本。
在这之前，洛莎妲对远东的认识不深，她去过中国，但没有去过日本。
为了从小能有好的武艺功底，洛莎妲从小在东亚经名师洗涤过筋髓，这洗涤筋髓的武功，在旧的武侠小说里又叫做【洗髓功】。原来，人体本身的气是很散漫的，如果不经过调整，这些气很难会被人所利用，如果经过调整，让这些气能够汇聚起来，并沿着经络而行，那么人就能运用这股力量，再经过激活大脑的沉睡的部分，就能够利用好超能层，例如做到悬浮、念力移物等等。
而这个激活大脑的沉睡的部分，会举行一个仪式，叫做启蒙仪式，接受启蒙仪式后，就能加入石匠会。由于天资聪颖，洛莎妲很早就接受这种启蒙的仪式。虽然石匠会与五行七星家族的渊源很深，洛莎妲也是七星家族的人，但是未接受启蒙仪式之前，她其实不知道石匠会的事，加入以后，她才对这个会有了解。原来石匠会的人是不能够泄漏石匠会的事，其中泄秘者会被追杀，历史上有的例子有很多，例如乔治·华盛顿，音乐家莫扎特。音乐家莫扎特，因为在接受启蒙仪式后受到启发，创造出《魔笛》，《魔笛》泄漏了石匠会的秘密，导致他于1791年被杀。
除此以外，洛莎妲还接受古老式的锻炼方法，这些方法与现今的一些健身房的方法不同，无需使用多余的器械，例如哑铃、举重的杠铃，也能够让身体更加强壮和健美，并不会伤及关节。这些古老式的锻炼方法，现今很少人用，也很少有人提及。在2009年和2011年有个叫paul wade（保罗·怀德）的美国出过两本书，分别是convict conditioning（真格的力量之书），和convict conditioning ii（真格的力量之书2），这两本书里面保留了一部分这些古老式的锻炼方法。
初次来日本，虽然有些地方的风景是不错，但是洛莎妲感受不到这个国家有多好，这时的日本很穷很落后，无法与完成了第一次工业革命之后的欧美国家相比，街道的环境很差、很臭，人们的卫生意识提不起来，连抽水的马桶都没有。人们随意在大街的角落大小便，随意地把马桶的粪便倒入河流，所以一发生水灾，很容易引发瘟疫。其实这一点，以前的欧洲也差不多，例如巴黎等大城市，人们随意把粪尿从楼上，倒下，还没有对楼下说【小心啊】，经常有人被淋到，那时的巴黎街头也是臭气熏天，后来的高跟鞋就是这么被发明出来的，穿着高跟鞋早期是为了避开地面上的粪尿。欧洲的厕所也是在城堡或者某些城墙的角落，留个坑，粪尿或落下城下的河流让其带走，或落下在城墙之下。连法国的凡尔赛宫的卫生情况也一样，人到处大小便，连王子公主、绅士贵妇等社会名流也一样，都因为凡尔赛宫没有厕所。后来英文有句叫做【i must go and pick flowers.】，它的意思不是【我需要去摘个花。】，而是【去厕所】的意思。以前欧洲的黑死病，一部分原因是因为卫生问题。
发生瘟疫后，人们应该做的其实是清理环境，所以洛莎妲觉得发明抽水马桶的那个人，其实应该获得诺贝尔奖。
作为贵客的洛莎妲来到日本，她在自己的房间发现了一样东西，是一个木架子，类似如今病人用的坐便椅。这个东西来自于中国，原来古代中国，它的作用类似如今马桶坐圈，人在方便的时候，打开木制的马桶盖，把它放在马桶之上，就可以了，完事后，把马桶盖盖好，移开这个架子即可。还有一种木制的马桶是，前面设有一道高挡板，这样这样小便时，人会方便很多。洛莎妲感叹中国古人太科学了，西方的那种坐厕石板不够科学，中国的这个设计这样就不会弄脏到身体，因为谁也不愿意触及马桶的边缘。中国古代大概在汉初或更早的时候，已经有专门的商人出售这种商品，还有尿壶，已经有分男女的了。这种架子，一般是家境稍好一点家庭会买，例如古代千金小姐或者公主、贵妇人，或者是丞相将军等，通常在房间或者营帐会有，然后由下人把马桶拿去清理。
在当代，洛莎妲看到谢石的书，有提及到这个，在北宋的欧阳修的《归田录》曾记载，【燕王（用）......木马（桶）子......】，这个【木马（桶）子】，就是这种类似架子的坐便的用器。
在2007年初的时候，中国东部，曾经出土过（中国东周）战国末期的一件文物【木刻坐便的用器】，它是在大概距今2200年到2300年间楚国贵族的一个墓发现的，它保存得相对完好，并且看起来应该是符合一定的规格标准的。它证明了，古代就存在着这种坐便器，只是因为古人没有把这些事记录下来。2012年，还出土过唐代的一件厕所唐三彩，是一个蹲坑厕所单间的模型，有门，有窗，厕所的坑位前面还有一条倾斜的槽。这个设计比现今还要好，据谢石说，这个窗的实际有两个，一个设在高墙，用来通风，一个设在低一点放掩盖之物表示有人在使用；还有晾衣服的竹竿，因为古人的衣服很长，在如厕的时候会先卸下衣服，避免弄脏衣服，如厕后通常会换一套衣服，所以古代去厕所也叫【更衣】。
另外，在这个日本的典籍当中，还存在着《五山十刹图》，它是一位当时来当时还是南宋时的中国学习的日本僧人所画的一本图册，它里面有一个关于金山寺的厕所的布局图，它反映了当时中国厕所的卫生程度很高，整洁程度超乎一般。这位僧人也希望日本能够仿效。
洛莎妲觉得东亚也应该像西方一样进行工业革命，来提升自己的科技水平或文明水平，所谓alpha barrier（突破关键科技领域，即一项革新掀起巨大的科学革命潮）。第一次工业革命，以蒸汽机为标志，蒸汽机就是alpha barrier。在美国与日本签署【神奈川条约】之后十余年，西方国家开始了第二次工业革命，以电器的广泛使用为标志。第三次工业革命，以1947年罗兹威尔事件中得到的研究成果其中之一的【集成电路（微型电子元件）】为标志。
洛莎妲在这个时期的日本，看到了一个叫做【蜡烛图】的事物，原来它是日本的米商用来记录每一天米价的，后来它成为世界金融市场的一种图表。洛莎妲还看到日本的武士刀，这种刀，很适合实战。
这时的日本处于德川幕府的末期，社会上暗流涌动，在1837年，一个叫【大盐平八郎（1793年—1837年）】的日本人，在大阪发起叛乱，这次叛乱由底层的武士领导和发起的，并积极地联合农民和城市里的贫苦大众进行的第一次叛乱。这些底层的武士，有一部分就是忍者。而管理着忍者的，是宫水一族和服部一族。在此之后，宫水一族和服部一族加强了对忍者的管理。
洛莎妲记得【大盐平八郎】写过一首这样的诗词：【着得新衣祝新年，羹饼味浓易下咽，忽思城中多菜色，一身温饱愧于天】。此诗当中【菜色】是说人枯黄的脸色，由于长期的饥饿导致的。这首诗的意思说说，穿上新衣服过新年，过年的食物都非常可口，忽然想起城里还有很多饥饿的贫苦农民，再想到自己过得富足，心中很惭愧。
这次接待洛莎妲就有服部一族的人，他就是【服部光次郎】，还有宫水一族的人【宫水海子】，望月一族的【望月千姬】。
服部光次郎，他将会是服部家第四十二代【服部半藏】这个称号的继承人，所以他又称为【服部四十二】。望月千姬，是【望月千代女】的继承人。在当时，洛莎妲听宫水海子，服部光次郎和望月千姬是一对情侣，经历过一些事才在一起。
可能是因为洛莎妲太美丽了，服部光次郎经常邀请洛莎妲出去，大家一起看过镰仓大佛，后来认识了类木星人姬川静姬。有一次，大家还看到了很多萤火虫，很浪漫，洛莎妲虽然感动，但是她并不喜欢这个服部光次郎，就在这一晚，望月千姬知道了服部光次郎变了心，于是她与洛莎妲大打出手，最后是宫水海子及时赶到并阻止她们，服部光次郎从此不知所踪。
洛莎妲现在想起当年的事，什么真相，不就是某个人（望月千姬）吃醋了而与自己大打出手，某个人（服部四十二）羞愧难当、不辞而别。至于【奥古斯都】是怎么认识这个服部四十二，她就不得而知。
此时，洛莎妲说：“不说也罢。”
暗明雪夜子，以前听闻过洛莎妲与服部四十二的事，她是理解洛莎妲这话的，现在她从身上拿出一个卷轴递给洛莎妲。
洛莎妲拿来一看，说：“这是？”
“是名单。”暗明雪夜子说，“是德川家庆（1793年—1853），下的命令。”
德川家庆，是日本德川幕府倒数第四位的幕府大将军。在他生前，最担心就是美国人的黑船来攻击日本。果然美国人真的来了，他平息了事件后，他在1853年7月就去世了。转过年以后的1854年，日本人与美国人签订了《神奈川条约》。
德川幕府（1603年至1868年），是日本历史上最后一个幕府，由德川家康所建立，由于它在江户（后来的东京）建立，所以又叫江户幕府，这个时期又叫江户时期。古代皇上或国王住或办公的地方叫做宫。丞相将军等吏员住或办公的地方叫做府。
所谓的幕府，就是幕后之府，日本的幕府大将军架空了日本国王，代理日本全国的所有事务。