（提醒：本小说只是科幻小说，以下说法只是笔者小说原创，牵强附会，读者切勿将小说内容当真。）
“帮助过人类？”秦丹听赤木雄二说到【帮助过人类】。
“对。这两个图腾，世界各地都能看到。”赤木雄二说，“你记得世界卫生组织的【蛇徽】吗？”
世界卫生组织的标志是【蛇绕拐杖】的图案。
“哦！”秦丹想起来了那【蛇绕拐杖】的图案，他又看看这两幅蜥蜴人的图腾，发现很像，“原来！......”
“是的。”赤木雄二也看着这两幅蜥蜴人的图腾，“但当年的蛇徽还有一对翅膀，蛇徽的其中一个来源，【阿斯扣雷波】，他手持一根盘绕着灵蛇的神杖，云游四方，治病救人。在古希腊神话里，阿斯扣雷波叫【阿斯克勒庇俄斯（asclepius）】，宙斯以他将医学知识传给人类而令到人类长生不死为由，将其击死。”
“哦。”
“【阿斯扣雷波】就是蜥蜴人。【宙斯】就是亚特兰蒂斯人。”
“那这个与中国的龙，又有什么关系？”
“这两个图腾，玛雅人称它为【羽蛇神】，中国人称它为【龙】。”
“哦。”秦丹说，“那么黄帝也是蜥蜴人？”
“不，只是称呼而已，黄帝这个称呼，除了代表过蜥蜴人，也代表过亚特兰蒂斯人，中国神话有时会将他们混为一谈而已。”
“这又是怎么回事？”
“战争！我说过的亚特兰蒂斯人和蜥蜴人的战争。”赤木雄二说，“当时的人类看到了这场历时很长的战争，将这些记载在他们的神话中，也就将亚特兰蒂斯人和蜥蜴人同时列为【神族】。”
赤木雄二接着说：“全世界的神话，都有这种混为一谈的现象，无论是希腊、埃及、苏美尔、中国、印度，美洲。”
“其他神话也有？”
“对。”赤木雄二说，“当时的苏美尔人将亚特兰蒂斯人和蜥蜴人都称为【阿努纳奇】。”
苏美尔人指，古代生活在今天伊拉克境内的人。
赤木雄二停了停，又说：“伊拉克当地，出土过的一些考古文物中，就有这么两种，带翅膀的一般就是亚特兰蒂斯人，而一些7000年前的欧贝德文化时期带有蜥蜴特徵的人偶，就是蜥蜴人。只是现代考古学家没明白而已。不过大多数时候，苏美尔人还是将他们混为一谈。”
欧贝德文化是指在伊拉克发现的距今6000到7000年之间的人类活动的遗址。
“唔？”秦丹半信半疑。
“确实是这样。”赤木雄二说。
“那其他的神话，有哪些人物是指亚特兰蒂斯人，有哪些是指蜥蜴人？”
“例如，古埃及的壁画有猫砍断一条大蛇的头。”
“哦，蛇就是蜥蜴人？猫就是亚特兰蒂斯人？”
“对。通常【蛇】就是指代蜥蜴人。猫贝斯特（bastet）象征太阳神【拉（ra）】。”赤木雄二说，“埃及的神话，太阳神【拉（ra）】曾被邪恶的黑暗之蛇【阿普贝大蛇（apep）】咬伤，【赛特（set】杀死兄长【奥西里斯（osiris】。”
“阿普贝大蛇就是蜥蜴人。太阳神就是亚特兰蒂斯人。”秦丹脱口而出，他想了想，又说：“那赛特和奥西里斯，又是指谁？”
“奥西里斯就是指亚特兰蒂斯人，赛特就是指蜥蜴人。”赤木雄二说，“太阳神【拉】曾被【阿普贝大蛇】咬伤，和【赛特】杀死兄长【奥西里斯】，这两件事是指在那场战争中，蜥蜴人取得过的阶段性的胜利。”
“哦！”秦丹明白了。
赤木雄二说：“后来，【奥西里斯】的儿子【荷鲁斯】杀死赛特，是指这场战争中，亚特兰蒂斯人重夺了战争的阶段性的胜利。”
赤木雄二说：“这场战争中，蜥蜴人和亚特兰蒂斯人，各有胜负，由此打了很多很多年。”
“原来是这么回事。”秦丹笑了笑。
赤木雄二说：“又如希腊神话，奥林匹斯神与泰坦神展开的多次【泰坦之战】，也是指亚特兰蒂斯人与蜥蜴人之间的战争。”
秦丹边听边点头。
赤木雄二说：“你会留意到无论是【克洛诺斯】杀死【乌拉诺斯】之后的【泰坦之战】，还是【宙斯】杀死【克洛诺斯】之后的【泰坦之战】，战胜的神都将战败的神和泰坦神关入地狱。”
【乌拉诺斯】【克洛诺斯】【宙斯】，分别是希腊神话中第一、第二、第三代的众神之王。
泰坦神（titans）是古希腊神话中曾统治宇宙的古老的神族，这个家族主要是天穹之神乌拉诺斯和大地女神盖娅的子女，他们曾统治世界，但被宙斯等神打倒并取代。
“哦，克洛诺斯、宙斯就是亚特兰蒂斯人，提丰巨龙、百臂巨人、泰坦神就是蜥蜴人。”秦丹之前知道过一些希腊神话的故事，结合赤木雄二说的，他猜到了。
百臂巨人是希腊神话中一些有50个头、100只手臂的巨人的统称，他们有着令人难以置信的凶猛力量。
提丰巨龙，又叫【万兽之王】，是希腊神话泰坦族的一员，相传，它是一个比山还高的喷火巨人，长着一百个蛇头，浑身覆有羽毛并生有一对翅膀。
“正确，这都是战争的一方的典型代表。”赤木雄二说，“而中国神话，我也说过【炎黄蚩尤大战】，其实也同样指【亚特兰蒂斯人】与【蜥蜴人】的战争。”
“那么女娲、伏羲？”秦丹想起之前看到蜥蜴人和尤库玛（雪人）所说的话。
“女娲造人、伏羲画八卦的故事，也是因为在战争之前的冰河期，以及以后的时间里引发洪水之前或之后的时期，蜥蜴人曾经帮助过人类躲避过灾难、和教导人类而形成的故事。”
“哦！”
“而古印度的史诗《摩诃婆罗多》，第一卷就讲述【镇群王】举行蛇祭，和为什么想要消灭所有的蛇，以及说明为什么现在还有蛇存在。”
“哦。【镇群王】也是指【亚特兰蒂斯人】，蛇就是【蜥蜴人】。”
“是的，《摩诃婆罗多》的其他篇章所讲述的战争，也同样是指亚特兰蒂斯人与蜥蜴人的战争。”
秦丹连连点头，他想了想，问：“那美洲神话有提及吗？”
赤木雄二说：“美洲玛雅文化里，玛雅的【伯隆尤特库(bolon yokte kuh)】就是【亚特兰蒂斯人】，【库库尔坎（kukulcan）】就是【蜥蜴人】。”
秦丹边听边点头，他心中暗暗高兴，世界的神话是这么回事。
赤木雄二说：“而阿兹特克的【狄斯克特里波卡神(tezcatlipoca)】就是【亚特兰蒂斯人】，【魁札尔科亚特尔神（ketsalkoatl）】就是【蜥蜴人】。”
说明一下，【库库尔坎（kukulcan）】和【魁札尔科亚特尔（ketsalkoatl）】，原意是指【羽蛇神】。
伯隆尤特库(bolon yokte kuh)，它的名字，有【九（ok-te）】和【神】所组成的，它同时是冲突和天灾的神。
阿兹特克人相信，【魁札尔科亚特尔神】与【狄斯克特里波卡神】之间的争执已造成世界的四度创造与毁灭。
秦丹感叹地说：“原来这些神话故事都是真的。”
赤木雄二说：“其实，这些神话都有一定的真实程度，只是现代人将它们当成神话看，不过，当神话看，总比知道这是真是发生过的事情，要容易接受得多。”
赤木雄二又说：“因为亚特兰蒂斯人教导当时的一些人类，这是一场正道和邪恶的战斗，亚特兰蒂斯人是好人，蜥蜴人是坏人，才有了后来将亚特兰蒂斯人形容为仁慈的【上帝耶和华】，将蜥蜴人形容为【撒旦】【魔鬼】【路西法】【可恶的大蛇】【可怕的恶龙】。”
秦丹再次回忆起那蜥蜴人和尤库玛（雪人）所说的话。
“这其实是不正确的。”赤木雄二，再一次感慨地说，“蜥蜴人在人类历史中起过促进作用，西方的医术、炼金术、魔法术，东方的易经、医学、赶尸术等的各种巫术；也是用蜥蜴人所传授。”
“赶尸术？”秦丹记得在海地的时候，赤木雄二讲过它的原理。
“对。苗族【赶尸术】的传说里面的【阿普蚩尤】【阿普军师】，你留意到了吗？【阿普】这个，与埃及的【阿普贝大蛇（apep】的发音是几乎一样。”
“哦！”秦丹这一次长长地【哦】了一声，眼前一亮。
“在【赶尸术】的传说中死亡的人数来看，这场炎黄蚩尤大战的战况惨象，可见一斑。”赤木雄二说，“《易经》的【乾卦】里说【飞龙在天】【亢龙有悔】，【坤卦】里说【龙战于野，其血玄黄】，都间接地说明了战况的惨象。”
赤木雄二又说：“有一些古文明接受和继承了蜥蜴人的文化，美洲的玛雅文化和中国的汉字，两者的文字都采用同一规则，例如形声字和象形字，另外，十个天干十二个地支的组合和玛雅的一些历法也是一样的。”
“那玛雅人用这么精准的历法什么用？”
赤木雄二，幽幽地说：“玛雅人的历法是蜥蜴人的后裔所传授。玛雅的【长纪年历】，始于公元前3114年8月11日，那一天正是亚特兰蒂斯人与蜥蜴人的【五千年前战事】的结束的一天，名义上是蜥蜴人获得胜利，其实双方都伤亡惨重，这一天被蜥蜴人的后裔称为【胜利日】。”
突然。
“忏悔还来得及！”有一把声音在秦丹他们背后传来。
秦丹转过头去看。