柳仪心内泛苦，她困于过往经历，心中是非常想要个女儿继承爵位的。
    柳仪在怀孕前从来不觉得要个女儿是什么难事，她幼年听着生母的指责长大，她的嫡母生了两个嫡子，姨娘和嫡母不对付，自然少不得在她耳边念叨——你若是个儿子该多好啊，这样你哥也能有人依靠，或者就是因为生了你，我才给东院那个贱人嘲笑，东院那位姨娘生的自然是男嗣。
    柳仪见多了宅院中没有诞下男嗣整日以泪洗面、遭夫家厌弃的妇人，这样的人不在少数，她每次参加宴会都能听到些风声，没福气怀上的、怀了落胎的、生了却是个女儿的……往日举止得体的夫人们聊起这些总会用些不堪入耳的话去评判她们，同时也对着晚辈三令五申地强调子嗣为重，她们嫁人后最重要的就是为夫家生儿育女。
    柳仪被姨娘教养长大，姨娘也希望她能攀得高枝得了大人物的喜爱，这样也能帮兄长谋取一官半职，她学的也是妾的手段，父亲宠爱姨娘，也并不在意一个庶出女儿被如何教养，只要能让姨娘消停些就好。
    柳仪知晓旁人在背后对她的讥讽——其中最多的就是她那个妖妖娆娆的模样，一看就是个身子骨差生不出儿子的。
    哪怕柳仪离开了崔家，可她还是受到了过往的影响，尤其她的长相确实是艳丽一款，并不是长辈口中的宜男之相，所以柳仪从来没想过她会一连两胎都是男嗣。
    柳仪第一胎是男嗣时，她还以为是意外。
    等她第二胎又被确认是男嗣时，柳仪大为不解。
    尤其是她的姨娘又又又上门对她哭诉兄长膝下至今无子。
    柳仪百思不得其解，有兄长的例子在前，加上她过去被人的评判，自己应当是宜女的啊，她思考了许久，最终确定还是夫婿的问题。
    柳仪的夫婿是个极温柔体贴的人，和他在一起，柳仪能暂时忘却前朝的烦心事，感到放松和舒适，柳仪和夫婿的关系一直很好，所以在第一胎是男嗣时柳仪也没有想过再纳他人入府。
    当然若是她早知道是夫婿的问题，她一定会立刻毫不犹豫地纳新人的，孩子可是要我生啊啊啊！
    哪怕柳仪再不甘心，她也不会再冒着损伤身体诞育子嗣了，她上次怀孕已经是动摇她在朝堂的地位了。
    可柳仪并没有放弃要女孩继承爵位的想法，我没有女儿还可以有孙女嘛！
    这就有了她的请求。
    颜柳道：“你是想让你的孙女做二代长兴侯？直接跳过她的父亲继承爵位？”
    柳仪毫不犹豫道：“臣是有此打算，若是臣无孙女那就让臣的曾孙女为二代长兴侯。”
    柳仪膝下的孩子还没有长大，可柳仪现在对颜柳说此事，是打算彻底做实此事，帝王金口玉言，以后旁人对侯爵动了心思也没有办法了。
    颜柳盯着柳仪许久，方道：“你打算让长兴侯一直是女子袭爵？”
    “臣的心思瞒不过主公。”颜柳的亲近人还是习惯称呼她为主公，这也是象征着她们的帝宠仍在，“臣观历朝史书，多有三代就搞丢了爵位的不孝子孙，臣有私心，想让爵位一直传承下去。”
    颜柳把玩着腰间的玉佩，柳仪的眼光一直很敏锐啊。
    颜祯的第一个孩子是男孩，颜柳不可能逼着女儿一直生，要不是意外，颜柳都不会同意颜祯生第二个孩子。而颜柳也不可能冒着皇位不稳、皇家父女相残的可能，跳过孙辈选取曾孙辈继位。
    对于颜柳说的百年寿命，颜柳的亲信有人信，有人认为是颜柳想和萧景在一起的推脱之言，但总归他们面上都是相信的。
    但就算颜柳在世时可以等着曾孙女继位，那么她百年之后呢？颜柳不能保证曾孙女的孩子性别是女啊。
    那在此情况下，柳仪提出的请求恰合了颜柳的心意，一个从始至终都是女子袭爵的长兴侯再好不过了，这是一个大楚鼓励女子出仕的符号。
    这个符号的意义不在于当下，而在于以后，假若颜柳的几代后嗣都是男子称帝，长兴侯府的存在就表明大楚还是鼓励女子出仕的。
    起码在颜柳死之前她都会让长兴侯府长盛不衰，享有与众不同的地位。待她百年后，帝王想除长兴侯的爵位，出仕或者心有抱负的女子也会自发维护长兴侯府的延续，因为长兴侯府已经变为了一种象征。
    柳仪选的机会恰到好处。
    “孤允了。”
    ***
    柳仪诞下二子后，放弃了继续怀孕的想法，但还是研究了下连续两胎是男孩的原因。
    崔仪发现她的夫婿家中几代都鲜少有女儿出生，又思及时下的风气——家中兄弟众多的女儿家往往会被认为宜男，同理可得，我是家主，我生不出女儿，这就是他的问题啊！
    当柳仪对着疾医提出这个问题时，疾医面面相觑，他们当真没有考虑过这个问题，自古以来，子嗣是男是女这不是妇人的问题嘛。但无论他们心中怎么想，碍于柳仪的权势，他们都诚恳表示非常有可能。
    总不能让他们指着长兴侯的鼻子说，是你身体不行生不出女儿，子嗣性别和夫婿毫无关系吧，他们可不想去素衣卫的牢中走上一圈。
    当然，有的疾医回去后马不停蹄钻研这方面的知识，数年后终于拿出切实证据表示胎儿性别只与男子有关，与妇人无关，这当然引起了朝堂乃至天下人的怒骂，甚至史书上也写了他谗言惑上，但这丝毫不影响这位疾医得到了皇帝赏识，赐官为太医院院首，子孙可蒙荫入国子监读书，自此，家族一跃为士族。
    此后的数百年间，有无数人坚持认为子嗣性别和男子无关，并对疾医的做法大加批判，但这并不能更改有相当一部分疾医转而研究产育。笑死，真金白银在眼前，旁人骂几句算什么？我又不指望青史留名。
    毕竟女子生产是有可能死亡的，而大多人都想要自己的后代，所以只要是能在产育方面有建树的疾医，到各地——女子为家主的人家都会被奉为座上宾。
    毕竟妻子死了可以换，我死了可没有第二次生命啊。