第275章 多元
作者:丧尸舞   末日求生,我打造了魔植世界最新章节     
    黑暗之神。
    一个从黑暗之中诞生,带来死亡、毁灭、恐惧的强大神灵。
    同样,这位带来恐怖灾厄的神灵,又带来的生的希望,让人们能够在他的保护下,获得喘息之机。
    这个神职的特殊之处,在杨越被面前的这些改造人呼喊时,就已感受到了一种与他以往获得信仰之力时,颇有不同的一种新的信仰。
    自然之神这个神职获得的信仰之力,那是希望、是感激、是激动、是兴奋、是欣喜、是爱戴、是由衷的庆幸……
    有了自然之神,让所有人在这绝望的世界之中看到了一线生机,看到了可能的生活,看到了前路。
    食物、水源、安稳的生活,这是无数人所追求和追寻的。
    但在这个末日废土的世界里,这一切过去唾手可得的安定生活,最最基础的生活条件,却已然是最奢侈的东西。
    然而杨越这位自然之神,打造了希望绿洲,打造了一片人类的希望之地。
    在给予了人们干净的水源和充足的食物之后,还给了他们安定的生活,保卫了他们不受外界变异生物或者一些其他灾害的侵袭。
    这样的改变,对于一个终日挣扎在生死边缘,生命权完全得不到保障的人来说,那简直是天上地下,难以形容的改变。
    而且——
    杨越给这些人带来的还不止这些。
    魔植。
    杨越给予了广大的普通人一条通往超凡的途径——与魔植进行共生。
    这里,首先杨越让人们明白的一点是,不是魔植需要人们进行共生,而是人们需要魔植,需要借助魔植的力量,在这个世界更好的生存下去。
    拥有了魔植的普通人,一下从凡人蜕变成为了超凡者,有着超出常人的力量,且这种力量还能够随着自身对于魔植的掌控和交流,以及进行其他的任务做出贡献,从杨越那里得到升级。
    这对于很多普通人来说,这是一条通天捷径。
    哪怕有句话说,当所有人都成为超凡者的时候,你自身所谓的超凡者就将变得一文不值。
    所有人都有了进步,那么就等于没有改变。
    可事情从来不是这样计算的,上面那句话也仅仅只不过是停留在同一个族群之内的人们在进行竞争。
    如果将竞争的范畴放到了整个族群之上,是人类与其他族群、生物的竞争。
    那么所有个体的超凡带来的必然是集体战斗力的量变提升。
    这是杨越乐于见到的,只有强大的战斗力,才能够使得人类更好的适应未来的生活。
    这个未来,杨越指的可不仅仅是人类即将面对的那些变异生物,还有着其他来自于各个不同世界的竞争者。
    其中最显着的一部分,那就是格兰大陆的那些人,他们现在已经开始在陆续迁到来这个世界。
    至于地方,距离杨越现在的希望绿洲还是有一段距离,大概在三五百公里左右。
    两者之间,这个距离对于杨越来说,其实真就不算什么。
    甚至很可能不久之后,还会发生冲突。
    不过杨越其实早有做了很多的计较,他答应下来那个格兰大陆的世界的各种物种来到这个废土末日的世界,本身也是因为这个世界现在智慧生物乱成了一锅粥。
    人类这个原本就进化到了生物链顶端的不说,其他的智慧种群,在大灾变后的近些年,一直在不断的提升,不断的增加。
    即便这些生物现在还远远谈不上真正的智慧种群,但随着时间的推移,它们已然诞生了智慧,那么很快就会变得越来越聪明。
    这是灾变之后整个世界整体的变化趋势。
    其中最大的原因,自然是受到那些上古泰坦们的影响,各个多元世界可能被联通了。
    这个自古以来就贫瘠干旱,没有任何超凡的无魔世界,在经历了灾变之后,渐渐得到了其他世界的超凡那因子的流入。
    或曰魔潮再起,或曰灵气复苏,或曰诡异降临……其实都不过是这些背后所起的因素在发挥作用。
    而杨越这个自然之神的诞生,也是在这样的一种前提之下。
    他固然拥有了强大的魔植之力,能够掌控魔植去面对这个世界。
    但能够成就神位,获得广大的信仰之力。
    最主要的原因还真就是所谓的超凡复苏,外界的超凡因子涌入,使得人们过去几乎毫无用处、甚至根本不能称之为有用的信仰,在这些超凡因素的加持下,渐渐汇聚成为了某种特殊的力量。
    这种力量是来自于智慧生物最深处的强烈念头,具备更改现实的力量,汇聚如汪洋星河的时候,就能够从中诞生人们最深处所期待的存在——
    神灵。
    杨越这位神灵的诞生就是自身掌握了魔植力量,与许多人将希望、信仰寄托在他身上后,产生的蜕变。
    这里面尽管人们的数量不多,信仰之力产生的最初也不过是微末的一丝丝信仰之力。
    可杨越还有更大的一个基本盘,那就是魔植。
    这些魔植过去对于杨越是欣喜、是爱戴,视杨越如天、如君、如父……杨越就是他们的创造神。
    每次见到杨越,哪怕是最微末的一株魔植,也会尽可能的摇曳树枝,以求杨越的关注。
    它们在思维上较为单纯,又没有纷杂的念头,每一株提供的信仰之力虽然有限,但由于念头纯粹,再加上数量众多,且时时刻刻都在增加,反而给杨越提供了极为庞大的信仰之力。
    这使得杨越个人在战斗力上提升的十分迅速。
    甚至是以一种养育自己的动物,没有想到的方式,极快的提升了他的各方面能力。
    杨越现在能够清晰地感知到他的力量,每时每刻都在增强,并且这增强的幅度还是相当的恐怖和夸张。
    这也是他许多举措都会与之前有所不同,原因就在于他的认知和判断不断发生变化的缘故。
    而这也是杨越与魔植共生者之间最紧密的联系。
    他为这些过去的凡人们提供了他们的生活所需,还有成就超凡的道路。
    这些人对于杨越这毫无保留的奉献出了他们的信仰,甚至于某种程度上还献出了他们的生命。
    因为魔植共生的缘故,很多人其实都意识得到他们的所有一切都属于杨越,都被杨越所掌控。
    可即便如此,也从来没有一个人产生了其他的念头。
    又或许说这些其实是有过的,但人是一种能够很清晰的分清楚利弊的生物。
    他们能够知道什么对自己是有用的,有利的什么对自己是有害的,所以做出的每一个选择无论是遵从利益还是遵从本心,最后归根结底依旧是从身体的思想上都完成了同步和统一。
    魔植共生者或者其他所有的人,对于他自然之神的信仰是包含着希望感激,以及对未来憧憬的诸多情绪的,是一种对生命向往的力量,是对未来将变得越来越美好的一种渴求。
    而黑暗之神的信仰,是不一样的。
    面前的这些改造人,尽管他们刚刚从身体满是昆虫和野兽特性的状态之中恢复过来。
    一个个对于杨越也报以了最强烈的感激。
    可相比起这些情绪,他们更多的是对于杨越的某种恐惧。不,应该说这种恐惧是对黑暗之神的。
    如果说杨越的自然之神给予他信徒的是恩,是友善。
    那么在黑暗之神给予信徒们最强烈的感受,那就是威,威严,肃穆。
    这是一种与自然之神截然不同的感受。
    他侧重于威严,带给人恐惧。
    有着更加悠远深邃,仿佛无尽的深渊看不到底。
    让所有的人由衷的产生一种内心空旷荒芜的恐怖感。
    那是面对穹天,面对高山时的敬仰。
    黑暗之神先给人们带来了恐惧,而在恐惧之中再又给予希望,这是很多神灵喜欢使用的手段。
    这也是人们在愚昧蒙昧时期,最容易被蛊惑和相信的东西。
    因为有太多的不解,对于自然对于各种现象完全不知道其意义在哪里,也不知道它的原理,也不知道它形成的过程。
    所以这个时候人们对于这些天文现象或者是自然现象是充满了恐惧的,而在恐惧之中人们又希望得到了能够摆脱这种恐惧的能力。
    他们将这些自然现象具象化成为了一个又一个的神灵。
    比如闪电,比如山洪,比如大火,这些被人们寄托和赋予了许多美好愿望的神灵,在最初诞生的时候,可并非都是由希望而来的。
    相反,更多的是人们对于这些现象无法解释,以他们当时有限的知识水平,理解不了,只能将其归诸于某些神秘存在。
    最早的时候对于这些神秘存在的话语权是一些类似于巫祝祭司之类的角色。
    这些人也不是说就比其他人懂得特别多,只是在某些时候,他们会使用这些人们的恐惧和无知进行达到自己利益最大化的目标要求。
    按照这个过程之中,这些污渍和技师又不断的编造更多的谎言,然后通过这些谎言,更加勾引起人们内心的恐惧与希望。
    久而久之,在许许多人的想象力结合之下,某些特殊的存在——神灵也就诞生了。
    从这个角度上来说。真正的神灵其实是人们内心恐惧与希望的化身。
    人们面对他们无法解释的自然现象,天文现象将其寄托为某些不可言说的存在,将其具象化,人格化,又因为对于这些未知存在的恐惧,将许许多多曾经的期望放在了对方身上。
    一代又一代人的累积编织,构造租界,形成了越来越广泛的信仰。
    而有了如此广泛的信仰,这个世界又恰好处于超凡存在,有灵异的世界,神灵们自然也就只从信仰海洋之中诞生。
    所以从这个角度上来说,黑暗之神,这个神职比起他现在的自然之神,其实更接近于新神们的诞生过程。
    这两者其实也很容易理解。
    杨越被人们称呼希望之神的时候,他已经具备了强大的超凡力量。
    人们已经看到了杨越获得的力量,也看到了他带来的改变,所以并没有什么恐惧,相反直接就是希望。
    所有的人对他感激无比,反而没有什么恐惧畏惧的心理。
    自然之神的权柄自然也完全不一样。
    而这个黑暗之神,杨越虽然仅仅只是在与他们照面的时候,感知到了这个神职的权柄。
    可凭借于他现在对神灵的了解,几乎第一时间就将这个权柄接收了过去。
    在当前这个末日废土的世界,这个权柄还没有真正诞生什么神灵。
    杨越接过这个黑暗之神的权柄,倒不是说他觊觎这些信徒的信仰。
    最主要的原因其实只有一个——
    杨越不希望这个末日废土的世界里出现太多的神灵。
    虽然目前的情况看,这个末日废土的世界想要诞生神灵肯定没有那么快,是需要相当长的一段时间。
    但杨越确实也不敢保证。
    毕竟现在智慧物种可不止是人类,还有其他诸多智慧种群。
    杨越现在所能够涉及到的是人类,那么可以的话,他希望将人类尽可能的排除其他神灵出现。
    一方面是现在人类的境遇真的是不算太好,如果真的诞生其他神灵,不同的信仰将会导致不同的教派,甚至可能诞生神战,进一步削弱人类现在的力量。
    另外一方面,人类面对的危机和挑战是相当多的。
    当前那些变异生物不论,还有来自于其他异世界的来客,泰伦虫族、格兰大陆,以及更可能在后面出现的异界生物。
    如果有这些生物会不断的出现,那么当前人类不管是从信仰之力或者是其他方面,最好是能够尽可能的统一。
    内部的无谓消耗,确实是可以避免就尽量避免。
    杨越是这样认为的,也是这样考虑的。
    事实上杨越也不希望再出现其他的神灵。
    至少在这个末日废土之上,他是不愿意再看到有其他的神灵诞生。
    这片荒芜之地,这片末日废墟人类的总数量已经不足了,如果信仰还要分割开的话,可能出现的生理力量也比较弱小,或者说内部会有教派的矛盾,那是会极大地削弱人类的整体力量。
    而且还有另外一方面的考量,那就是所谓的黑暗之神出现的话,它可能也会从人类传播到其他的智慧物种身上,进而引发某些智慧物种在宗教和方面的崛起。
    这一点并非是危言耸听。
    所有的智慧物种,即便他们还没有诞生真正的文明,但却可能先一步诞生自己的宗教和信仰以及自己的神灵。
    因为这些智慧物种正在经历的是人类早期蒙昧时代的境地。
    他们对于大自然的很多变化,对于残酷的现实环境以及许多天文现象,都没有办法解释清楚,自然而然的一个种群,需要有人对这些东西进行概括和整理,从而引发的自然就是对于未知的恐惧进而出现宗教和神灵。
    其实就现在在杨越的这个希望绿洲在他所统治的魔植领域,已经不止一次出现了类似于其他智慧生物的信徒。
    像部分类似于变异巨鼠之类的变异生物,它们在依附于希望绿洲生活后,对于人类所崇敬的自然之神是很好奇的。
    这些生物的模仿能力很强,在观察了诸多魔植共生者的举动以后,他们已经开始进行模仿,并且真正产生了信仰之力。
    杨越现在需要担心或者杜绝的,不是,人类中间又产生了什么新的神灵,而是其他的生物产生信仰,出现了一个新的信仰神灵。
    那进行的神战或者是消耗远比人类之间还有一个神灵要更大。
    并且其实这些神灵出现的话,很可能是跨越多个物种的。
    就如格兰大陆上的那个荒野之神,它是半人马的主要神灵,但同时由于信仰传播的人物在一些矮人精灵以及的类社会当中又有着颇为广泛的信仰。
    杨越现在所需要避免的就是在这个末日废土的世界里出现许多神灵混战的情形,或者说有其他神灵的广泛信仰。
    这对于杨越接下来的目标极其不利,它是需要统一这颗星球上所有的力量,整合起来,以便更好地与未来可能带来的异界生物甚至是上古泰坦进行战斗。
    而且在某种方面也是出于一种私心。
    虽然他并不在乎。觉得会有其他的神灵,但生活比他强。
    但杨越不希望在这种无谓的事情上浪费时间,他现在的魔植领域打好基础,再过一段时间就完全可以进行大范围的暴兵。
    他的魔植大军可以不受约束,快速侵占这颗星球上的其他地域。
    在这个过程之中,肯定还有许多冲突将会发生,那时候一切都已经是水到渠成,杨越不认为会遇到什么阻力。
    目前的情况还是有一些未知,是不在他预期之内的。
    像今次出现的这个黑暗之神就是如此。
    杨越在此之前从来没有想过这个世界可能还会诞生其他神灵。
    智慧生物的数量不够是一方面,最主要还是超凡因子没有那么高的浓度。
    但杨越没有想到的是,所谓的智慧生物可不只是人类,许多变异生物觉醒了智慧以后,他们也是能够产生信仰之力的。
    这一点杨越深信不疑,就连他的魔植都能够产生信仰之力,那么其他的智慧生物自然可以做到。
    那这样产生的后果就是将会诞生多个神灵一起争夺信仰。
    对于信仰的争夺在杨越这里是其次的,可是引发的混乱,却是最主要的。
    这不利于杨越将整个星球的所有力量整合在一起,以便更好地对抗外敌。
    所以杨越在发现有其他的信仰出现的时候,而刚好又没有这位神明,他直接就将这个信仰纳入到自己的权柄之中。
    还有另外一方面的因素,那就是杨越应想尝试一下,自己能否实现自己对其他神职的侵占。
    在古老的相传之中,这样的情况是相当普遍的。在许多民间传说里,也有过类似的情况,比如说一些荒山野岭的小妖鬼怪,将无人的庙宇侵占成为了自己的道场,享受香火供奉,获得信仰,从而实现了自己在神道上的崛起。
    这虽然是流传的一些故事传说,但其实在神道一事上,还真就是差不多的概念。
    神灵的出现,从来不是一个固定在谁之上的事情。
    他们讲求的是权柄,是位置,是人们信仰的寄托。
    庙宇,神像……这些东西其实就是人们信仰寄托的某些载体。
    有了这些载体,然后人们的信仰才有处可依,从而才能够在天长日久的祭祀当中,从信仰之海里诞生出神灵。
    而在这个过程里,一些别有用心者,是真的可能通过某些手段,去将这个神职的位置占据。
    然后一步步的享受香火供奉,天长日久下来,逐渐受到信仰之力的加持,获得了更加强大的能力。
    在传统的神灵故事里面,这样的事情发生过很多次。
    有些听起来似乎似是而非,但其实细细想来,却基本上是一个意思,一个事情。
    另外甚至还有一些由于同名同姓或者类似称号的情况,受到了人们相互信仰,从而获得了法力的故事
    只不过这种在正道的宗教和神灵看来,这就属于邪道毛神,根本是不被允许的。
    在这个世界,这个末日废土的世界,自然没有这些规矩,也没有那些讲究。
    甚至可以说,当前这个世界上的神灵,大概率就是杨越自己一个。
    他是唯一。
    一切的后续规则,都由他来衡量定下。
    他要将其他的权柄全部收入到自己的羽翼之下,为的是减少信仰混乱带来的可能的乱战。
    这样能够更好的保存人类、乃至于这颗星球上的生命。
    未来的竞争已然不远,杨越现在想的更多的是不断的增加这颗星球的战斗力。
    其中人类自然是最主要的,魔植共生者们需要强大的战斗力,更好的面对将来可能出现的竞争。
    其他的智慧生物,不管是什么变异生物,杨越现在依然能够以另外一种心态去观察。
    变异生物过去是人类最大的竞争对手,是敌人,可放到多元宇宙的尺度来说,这些过去的竞争对手,又其实是最坚定的盟友。