第101章 世间从此再无《度人经》
作者:咸味腊肉   帝中帝最新章节     
    潇洒看了一眼神秘僧人,顿时觉得这慈眉善目完全是一种伪装,想那释迦牟尼佛差僧众给人念经保平安,讨得三斗三升米粒黄金,还嫌弃经文贱卖了,诅咒人家子孙后代无钱使用……
    这哪里是普度众生?分明就是有偿经营的买卖,彻头彻尾的等价交换!
    当然,这也不是否认佛家的理念,道不可轻传,经不可轻示,世人愚昧,无缘者千金不卖,有缘者分文不取!
    佛说,众生是未觉醒的佛,而佛却是已觉醒的众生,人人皆有佛性,一朝顿悟皆是佛。
    抛开心中杂念,不再去思考佛家如何如何,归根结底就是自己不入佛门,没资格去评判一个传世道统的是非对错!
    既然《度人经》原创作者是元始天尊,现在神秘僧人拿出来送给自己,也不属于佛教的东西,自己看了也就看了,心安理得,不需要背负什么因果。
    《度人经》,有缘者得之,修行悟道如有神助,无缘者得之,必遭天谴,还要牵连一方天地的某些生灵跟着遭受天道清算。
    说起来挺邪乎,而事实就是如此,首当其冲就是读经者,其次就是赠与者,接着就是与两者命运关联的人和事。
    怎么看都觉得有点,一人伏罪,株连九族的恐怖感。
    怎么看都觉得上苍这是要断了世人修行之路,但是反过来想,又觉得一切合情合理!
    普通人出生到离开这个世界,不过短短一个世纪,谁也摆脱不了生老病死,想要突破生命极限千难万难,这就是上天直接将门窗都焊死了,想要走修行路更为渺茫。
    即便修行盛行的九洲世界,一个东陵洲,看似遍布天下修行圣地,大小势力,修行者多如牛毛,但实则对于如此广阔的世界庞大的无以复加的人口基数,这种比例算下来,修行者又太稀少了。
    其中中小型势力半数以上的弟子属于强行踏入修行路,在这条路上注定走不远,真正算得上修行者的也只有各大圣地,大中型势力占比较高,小型势力自老祖以下绝不会超过三代属于真正的修行者。
    所以说,如果超脱生死是老天焊死了普通人的门窗,修行者绝对是天道故意在某个角落留了缝隙的宠儿,亿万中无一的天之骄子。
    从宇宙奇点爆发到大世界衍化生命,亿亿万万的生命种族无不在争渡,古往今来,不知多少绝世妖孽如骄阳般照耀各自的时代,最后却黯然落幕,不成帝终究会泯灭众生之中,真正踏出那一步的如凤毛麟角。
    纵观古今,大帝也没有几尊,除开人族,算上九洲世界其他大洲的禁忌存在,也不足一百之数,这是开天以来无尽岁月沉淀的结果,一个时代也未必能出一尊无上存在。
    何况禁忌存在真正意义上还不算帝境极道修行者。
    帝骨成道疯魔,祸乱诸天,九洲被打爆四洲,人族与万族对立,相互攻伐,禁忌存在被人族大帝斩杀不在少数,人族自身内忧外患,也有大帝不幸殉道,幸存的大帝先后踏入星空,追寻帝骨疯魔之谜,人族全靠大帝们的余威庇护下苟延残喘。
    至于圣人,这个境界的修行者是一个很奇怪的群体,能修行到这个境界的人,都是百战不死的绝世高手,都是各自那个时代走出来的最强王者,属于天花板级别的存在,都有希望突破桎梏,百尺竿头更进一步,除却少数比较激进或自知进阶无望的圣人,大多随着大帝们离去而消失。
    所以,在世人眼中,圣人更显得无情。
    说现实一点,圣人也不能免俗,一尊大帝必定会从一堆圣人中脱颖而出,谁都想争夺那一息成就无上果位的机会。
    一旦某位无上圣人出现成帝苗头,必定会遭受敌对阵营众圣雷霆打击,甚至己方阵营都有可能暗中推波助澜,想致对方于死地。
    尤其是人族,一旦出现某尊无上圣人独占鳌头,甚至会惹出异族禁忌存在的干预和抹杀,这就是现实!
    如果说帝经是指引修行者成帝的明灯,那么《度人经》就是修行者直通帝座的专属通道。
    这种逆天级的经文,需要背得动大因果,才有资格承受这份天缘!
    潇洒觉得自己身上背负的因果足够多,能不能偿还姑且不论,先拿到手再说。
    因此,拿着《度人经》也就没有觉得它有多沉重,也没有觉得自己没有资格翻阅,是如此的理所当然!
    盯着经文看了又看,顿时觉得有一种难以言喻的通透感直冲天灵,浑身每一寸肉壳骨骼都被一种最为纯粹的大道法则洗礼,天地间响起诵经声,神秘而悠长。
    神秘僧人盯着他目光炯炯,眼中有卐字符号隐现,突然回头,大手一挥,卷起姜宇消失不见,原地留下潇洒静静翻阅经文!
    《度人经》并非帝经,篇幅不长,但是字字如道的载体,体现出最直观的道妙,仿佛每一个字每一句话,都能勾连天地间最本质的关系,阐述道之本质和核心。
    潇洒盯着经文,心无旁骛,整个人仿佛沉醉到一个微观宇宙,它的每一个细节和运转都呈现在自己眼前,同时,融入体内的帝引文字开始活跃起来。
    帝引文字的来历无法揣测,不存于世间,也只有那口神秘古碑能承载,在勾陈古星上发威,能对抗禁忌存在,从某方面来说,岐伯也是因为它而重回人生。
    潇洒心里一直有疑问,帝引选择他,仅仅是因为他是帝骨的原因吗?
    其实他最担心的,还是帝引有自己的思想,作为新社会人,虽然现在踏上修行路,可有些根深蒂固的思想,让他一时之间接受不了神物择主的说法。
    现在,帝引又一次活跃,以它的属性,《度人经》虽不是帝经,但一定属于同一级别的经文,从某种意义上来说,它又何尝不是一部真正的帝经呢?
    各大古帝传承帝经属于修行路上某一领域的极致,这样来理解,它就是属于一种专精。
    而《度人经》就是阐述道妙,说它是帝经总纲也不为过。
    随着潇洒深入,帝引也变得越发的炽热与活泛,到最后直接形成一个一米见方的牢笼,将人和经文包裹在内。
    《度人经》就像一个慢热型的女人,也在这种情况下逐渐开始发光,一个个经文字迹跳跃出来,化作一个又一个繁复玄妙的符号,围绕这潇洒盘旋飞舞。
    潇洒盘坐在地,双目微闭,直接以心神勾动天地,又以天地勾动帝引,再以帝引勾动经文符号,用一种悟道的方式解读它,从最根本的层次咀嚼它的终极奥义。
    古西天深处,姜宇站立在神秘僧人身旁,僧人看了他一眼,微微点头道:“施主好运道,这趟顺风车值得拥有。”
    姜宇略微沉默片刻,看了一眼潇洒所在的方向,虽然什么也没看见,但是,他知道僧人带他离开是有原因的。
    僧人又道:“各人有各人的机缘,施主静心即可,如今旧疾祛除,当勇往直前,踏出属于自己的路,护道也是互道。”
    到了这个层次,很多话不必讲太明白,姜宇也懂,老和尚这是暗示他可以准备冲击更高境界了。
    可是,他很尴尬,现在虽然旧疾祛除,可境界长久的停滞不前,血气逐渐干枯,就算积累足够深厚,终究错过了最佳年龄,之前为自己准备的神丹被潇洒消耗了,大帝留下的东西不可复制,眼前只能继续巩固和积累,突破的事留待机会。
    神秘僧人盯着潇洒的方向,眼中神光闪耀,像是能看穿一切,眼中透着某种神采。
    潇洒感觉到自己置身于微观宇宙,透过那种极致的细微,体悟到宏观宇宙的无穷奥妙和浩瀚,这仿佛自身亲身体验宏观宇宙的缔造和构建,一些平日里想不明白的道理水到渠成的悟了,一些更深层次的道妙变得无师自通。
    天道运转,如洪流碾压时空,又如隔岸观火,既是当局者,又是旁观者。
    潇洒感觉到一种前所未有的通透和明悟,三千大道,亿万小道,在心田落地生根,留下最神异的道则种子,等待破土而出。
    神秘僧人看着潇洒,见到他手中的《度人经》化作星星点点神秘符号,与帝引完全相融,最后如海纳百川一般回归本体,成为潇洒体内的一份子,而原本承载《度人经》的载体,也随着经文消失,逐渐化作光雨,消散于天地间!
    “从此世间再无《度人经》!”
    神秘僧人轻颂佛号,神色无喜无悲,淡然而平静!