第861章 以词夸人
作者:懒猪   我有透视,无所不能!最新章节     
    余沧海缓缓的来到了李健身后,她想看一下这个李健到底写的是什么?
    如果李健写的不好,她就要想办法提示一下对方,结果这一看,顿时有种耳目一新的感觉。
    李健写的是一首诗词,写的是《鹧鸪天. 太极玄虚若镜清》不过他把诗词给改了一下。
    既能表现出自己对缥缈宗的夸赞之意,又能凸显出自己的才学,然后后面再说一下原因,这是最好的。
    【太极玄虚若镜清,缥缈元是镜中形。】
    【人身影里重生影,物象名中复寄名。】
    【空外物,梦中评,一团灵雾隐神明。】
    这首词就很有意思了,太极玄虚,指的是10大宗门里面的两个宗门,分别是排名第一和第二。
    那么飘渺自然指的就是飘渺宗,原本的意思先不说,就说这两句话现在李健要所表达的意思。
    若镜清,若,这里可以用作比喻,好比的意思,镜就是镜子的意思,清可以理解为清楚,清晰。
    那么7个字的意思就是说,太极宗和玄虚宗就好比镜子里非常清晰的一样东西。
    当然了,这里用东西来形容有些不太恰当,就好比你骂人不是个好东西一样。
    哪怕你就是说这个人是好东西,听起来还是骂人,但意思绝对就是这个意思。
    这两个宗门,在镜子里都可以看的很清晰,更何况在现实当中有多么大的影响力。
    没有人不知道不崇拜这两个宗门的,那么这一句话单独理解的话是非常不恰当的。
    因为你现在是站在缥缈宗里面,你在这里夸赞那两个宗门好,是非常不合适的,哪怕这两个宗门的确很优秀。
    这就好比你当着全班第8名或者第7名,在同学面前夸赞第一名,第二名有多厉害一样,哪怕的确他们两个厉害,但你说出来那个第7名或者第8名心里肯定会不舒服。
    家长听着也会不舒服,可关键问题就是后半句这边,也就是缥缈元是镜中形。
    缥缈就是缥缈宗,这一点只要不是傻子都能够猜得到,元,就是元神,在这里你也可以理解为缥缈宗的元神。
    镜中形,这个镜,你可以理解为镜子,也可以理解为镜像,中,这个就简单了,可以理解为镜子中或者镜像中。
    形,是形态学形状。
    那么这两个半句连在一起的意思就是,太极玄虚这两个宗门在镜子里看的非常清晰,也非常有影响力,但是缥缈宗也不差。
    甚至还更胜一筹,因为我们不仅从镜子里面看到了缥缈宗的虚影。还看到了缥缈宗的形状。
    因为形状它分为有形和无形,你可以理解为若隐若现的,那么你这样一理解的话,这档次自然也就高了一些。
    正好缥缈宗本身就是一个极具特殊性的一个宗门,俗话说虚无缥缈,给人一种神秘的感觉。
    【人身影里重生影,物象名中复寄名。】
    这句话的意思李健没有改动,直接照搬而来,因为这句话本身就是夸赞和修饰的意思。
    人生影里重生影,这里面同样和缥缈有着惊人的相似之处,缥缈指的是虚幻,人生影里重生影,本身也是一个虚幻的形容词。
    当然在这里,还有另外一种意思,那就是形容这里的人多,人山人海,人影已经做到了相互叠加。
    说明这个门派人丁旺盛,人才济济,反正就是夸赞的意思。
    那么后半句就更好理解了,物象,这两个字你可以理解为物品和里面的人,当然了,你也可以理解为建筑物。
    复寄名,复是重复的意思,寄,单个的字的话,那不好理解,比如说我们寄信,这个寄是一个动词。
    但是在这里面你可以当成是一个寄托,因为后面有个名,你就不可以将这个字当成是寄信这个动词来说了,总不可能跟寄信一样把名字给寄走吧,这解释不通。
    那么这个寄在这里就是寄托,一种精神寄托,那么在这里也就是说李健在这里所要表达的意思是,飘渺宗的人才已经非常多了,已经做到了人挤人,影子都相互叠加的程度。
    因为人太多了,这名字也太多了,这重复的名字也多,那么记不住怎么办,我们只能寄存寄托。
    大家都在努力,让自己的名字记录在缥缈宗的历史长河之中。
    也可以理解为,将自己和缥缈宗进行绑定,名字记录在宗门之中,找一个心灵的寄托。
    至于最后一句,【空外物,梦中评,一团灵雾隐神明。】
    前面6个字写的是,一切事物它都是空的,虚幻的,正如做梦一样,任何人的评论对于我来说仿佛做梦。
    我们是大众们,根本就不在乎这些东西,也不在乎别人吹捧。
    一团灵雾隐神明,这都是经过李健修改然后偷换概念的产物。
    一团灵雾,一团是名词和动词的相结合的,灵雾指的是缥缈宗的真实场景。
    隐,隐藏,归隐,这两种解释都可以,只不过一个是被动的,一个是主动的。
    神明,这意思就更加明确了,修炼是为了什么,修炼就是为了成仙得道,也就是神明的意思。
    那么最后这两个半句连在一起就是,不管外面如何评价我们缥缈宗,是非对错我们都不在乎,就当你说了一句梦话一样,在梦中评论我们一样。
    我们需要做的就是,隐藏在虚无缥缈之中,因为这里隐藏着我们的神明。
    神明是不在乎别人怎么说的。
    可以说李建盗版剽窃再修改下来的这几句话,从头到尾就用了一种折射的语句,来夸赞缥缈宗的神奇之处。
    但是又恰到好处的将所有的修饰之词全部给隐藏了,那么这种夸赞手法是非常高明的。
    就像一个房间里一共有两个人,一个叫张三,一个叫李四。
    那么这两个人谁最好看,谁最漂亮,总归有一个第一名或者第二名。
    但是现在让我来评论这两个人谁漂亮谁好看,我认为张三长得帅气一点,漂亮一点,但是我要想夸赞他,直接说出来反而不美。
    这里面就牵扯到一个拍马屁的嫌疑,那么如果我们偷换一下概念,不去评价张三,我们来评价李四。
    比如说这李四长得真漂亮,在这个房间里最少得排前二。
    你说这够不够明显?
    房间里一共就两个人,李四排第二,那谁排第一?
    李建现在所表达的意思就是这么个意思,但是他又没连着说缥缈宗好,缥缈宗霸气,威武啥的。
    这是让你自己去领悟,你领悟不到这就是一首诗词,你领悟到了,没错,那就是你想的那个意思。