第28章 我怎么会出生在这里,或是关于投胎那些事
作者:兆古德雪   永生之灵最新章节     
    我常看到这样的句子:“我投错了胎。”
    我想问:“真的有人关心自己为什么会出生在地球上吗?”
    为什么我没有听到有人说:“我为什么会降生在这个妈妈的肚子里?在投胎之前我是谁?我在哪里?”
    是啊,连我这个古老的灵魂,载着无数时代的记忆,可是在地球世界待久了,也会沉迷于地球的生活呢。
    灵魂也罢,肉身也罢,总是对最近的记忆更感兴趣。
    我记得看过的一本书,这本书的作者是一个亿万富翁的老爸,他在书中回忆了他是怎么把这个儿子培养成为亿万富翁的。他在书中还回忆了自己年轻时的趣事,例如和第一位妻子是如何认识的,等等。嗯,他在写这本书的时候,前妻已经因病去世了。他现在的妻子是在前妻去世后,另娶的年轻妻子。
    不过,引起我特别注意的是,这本书的扉页上,写着这位作者(运维服务老爸)献给“现任妻子”的献词。
    好吧。我说说我自己投胎的事。
    我出生在中国东北吉林省吉林市松花湖区的一个山村。
    在我很小的时候,有一次,我在奶奶家的院子里玩,奶奶坐在冬日的阳光下搓玉米,也就是用手把玉米粒从玉米棒上搓下来。
    我玩累了,就坐在奶奶身边,问了个问题:
    “奶奶,我是从哪里来的呀?”
    奶奶笑得眯起了眼睛,她说:“你是从地里挖出来的。”
    我继续追问奶奶:“我到底是从哪块地里挖出来的啊?”
    奶奶抬起头,朝西山的方向努了努嘴:“西大山挖来的。我和你妈还有风水先生,沿着你地底下的小脚印儿,找到了你,就挖出来了。”
    唉,奶奶已经去世多年了,她和爷爷埋在我出生的那个村庄的东北角的山坡上的小树林里。
    前几年,我的爸爸也在这里入葬。为此,我还写过一首诗。诗的内容是这样的。
    祖先的墓园 静卧在故乡东山西坡上
    南面 是蜿蜒山岭和背阴的林海茫茫
    北面 是薄雾笼罩的淡蓝色的松花湖
    西面 那古老的村庄是我出生的地方
    那深秋的一日 还是父亲健在的时候
    父亲带着我们兄妹 去墓园祭奠祖先
    那是个晴朗的上午 草木散发着清香
    林地间湿润的空气 轻抚着我的脸庞
    故土啊我回来了 多熟悉的一草一木
    这脚下的黑土 这高大的青松和白杨
    幽静的池塘 这黑土地的明亮的眼睛
    透过草丛的缝隙间 朝我温情地张望
    我大口呼吸 阳光和土地混合的气息
    我走过古老的小路 走过柔软的草地
    拨开灿烂的向日葵 灌木枝条多茂盛
    再一次 我们来到掩埋着祖先的墓园
    我们供上鲜果和糕点 我们洒下清酒
    我们小心把堆堆纸钱点燃 直到燃尽
    我们静默地看着 看燃尽的火星熄灭
    我们跪下来叩头 献上对祖先的敬意
    这就像一个人在各地旅行,在一个地方待上几天,如果这个地方的人对你都好不错,那么你就会对这个地方产生一些说不清道不明的依恋之情。
    就是这样,我想起小时候,我和这一世的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈亲切度过的那些清新的乡村时光。
    是啊,我在无数的世代有过无数的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈,哪怕是只想到他们其中的一个,我的心都要涌上暖暖的泪水和暖暖的惆怅。
    我曾仔细聆听,我在不经意中听到地球上不同国家、不同地区、不同肤色的人种所发出的非常接近的“爸爸”“妈妈”的呼唤。这美丽的呼唤啊……
    我在图书馆工作的这许多年,看过的数以千计的各种书刊中,我还记得中国唐朝诗人孟郊的诗句:
    《游子吟》
    慈母手中线,游子身上衣。
    临行密密缝,意恐迟迟归。
    谁言寸草心,报得三春晖。
    写得多好。多么优美的文学作品啊。
    嗯,言归正传。
    前面说到:投胎的问题。
    大多数的地球人只知道,自己是以胎儿的状态在妈妈的肚子里怀胎十月,可是,在妈妈怀孕之前,你那个灵魂又是什么呢?你前世是做什么的?
    地球科学家说:“胎儿是精子和卵子结合成受精卵成长发育而来的。”
    这个么,我之前已经聊过了。胎儿不只是精子和卵子的结合,还需要灵魂的投入。
    下面,我解答一下:这些投入受精卵的灵魂来自哪里。
    一般来说,投胎到地球人类肉身的灵魂,有4类。
    第一类,前世就生活在地球上的人类的灵魂,肉身死后,被死去的肉身释放出来的灵魂,继续投胎到地球人的受精卵中。我称之为“再生人。”
    第二类,前世不是人,但是死后释放出来的灵魂,因为符合人的德行标准而被应允投胎到地球人的受精卵中。我称之为“新生人。”这个我可以浅浅解释一下,我说的新生人,包括前世是猫啊狗啊猪啊驴啊狐狸啊马啊牛啊羊啊鸡鸭啊,也有各种精灵古怪(数目种类繁多)之类,死后投胎变成人。
    第三类,来自其他星球的灵魂,投胎到地球人的受精卵中。我称之为“外星人”。
    第四类,非人类的生灵或高级灵性体,幻化成地球人的形象。我称其为“幻化人”。幻化人,不需要经过妈妈肚子这个环节,直接幻化就行了。
    嗯,主要是这四类。
    当然也不排除其他一些小概率事件。
    这四类之中,人数最多的是再生人。
    你可以想象:一个人兜兜转转、跌跌撞撞、酸甜苦辣在地球上生活了几十年上百年,总会有很多留恋。更何况很多的再生人已经不是第一次转世投胎,而是很多次辗转投胎做人,可想而知,对做人的感情已经很深很深,并且做起人来已经很熟练,很讲究,很得体,可以说,从娘肚子里一生出来,就已经是个“小大人”了。
    我想起了我之前说过的,我与那个命运不济的女人恋爱的故事。在我们热恋的巅峰时间点,我们陷入气喘吁吁的迷狂之中,时间仿佛静止,窗外的鸟儿也默不作声。我听到她弱弱地说:“我来世还要和你在一起。”
    在那一刻,她的这句话,勾起了我千万亿年的无数叠加的情爱回忆,于是,我的肉长的心差一点融化了。
    在那个诗意盎然的午后……
    不过,就像地球大哲学家之一的老子在《道德经》中说过这话:“轻诺必寡信。”
    嗯,不要听信那些在感官的享乐中随口说出的甜言蜜语,也不要让自己迷失在那个湿漉漉的良夜。
    继续说再生人——
    因为太多的地球人有故土情结,所以肉身死后,灵魂还是毫不犹豫地转投回来。
    但,再次回转投胎的灵魂,与前世相比,也不是没有变化,最显着的变化就是带着前世的技能、怨念、遗憾、期盼、不甘心、未了的志向等等,又叠加了这一世的物是人非的新境况。
    而且,这些前世的记忆,又被深深封印在肉身的粗糙网络之中,潜藏在灵识的深渊之中。
    也许读者朋友中有人看过《希腊神话》中的“西西弗斯”(“西西弗斯”是一个人的名字)的故事。
    这个“西西弗斯”,倒是可以看作是人类生活的某个方面的象征。西西佛斯,每天推动着沉重的石球上山,然而在即将登顶时,石球又会无一例外地从他筋疲力尽的手中滑落,再次滚下山坡,而西西弗斯也会再重新走回到山脚下,再次推动石球上山。如此,往复不已,没有终止的一天。
    读过《希腊神话》的读者朋友也许会说:“西西弗斯,是一个狡诈的、欺骗一切的罪人,所以得到了这样的毫无意义的苦行,作为对背信弃义者的惩处。”
    不,我说的是另外一个意思。
    “西西弗斯”的行为,也许是有价值的。
    因为他是人,是有自我意识和自由意志的人。
    人和石头不一样,人可以主动对自己的行为赋予价值和意义。而且,人类本身发明创造了语言,可以通过语言的运用,创造物质表象之内的丰富的意义和价值。
    好,我想聪明的读者能理解这段话的深刻含义了。
    我接着说,第二类投胎者。
    排在第二位的投胎者,是地球上的其他生灵,占地球人数较少。
    听我说到这里,也许有人会说:“我猜测一下啊,美国人、欧洲人特别喜欢养狗,会不会是地球人里面有很多狗狗投胎而来的人,对吧?”
    对此我不发表意见。
    我要说的是这一类的“新生人”,比起再生人,要表现的更有活力一些或是野蛮一些,其他的特点,我就不多评论了,免得某些地球人对号入座。
    至于第三类“外星人”,是的,投胎到地球的外星人,情况也不一样。这就像——地球上的一个古老而封闭的小镇,来了一些外地人,这些外地人有博士生、有小学生、有的人甚至不识字,就是这样……
    而第四类“幻化人”呢……
    这是以精细身体方式存在,拥有“大能”的灵性体才能做到。在幻化成人类肉身的过程中,也必须遵守人世间的“恶有恶报,善有善报”的基本大法。这些大能灵体都属于修行无上善法的高阶存在,之所以幻化成人类肉身形式做事,往往是为了扮演“救苦救难”好人角色。当然,也不全是这样。
    可以举例说明——
    我就这么做过。
    我曾经在某世代的某星球隐世修行善法,多次听闻某普通农妇非常善良的名声,而她身患严重腰痛,丈夫重度残疾,儿女幼小。
    于是,我在某日幻化为与农妇同类的躯壳,展示为一个游走的中年郎中,经过农妇门前。
    当其时也,看到一身疲惫的我,农妇热情邀我坐下喝杯水。
    她搬出桌凳,招待我歇息。
    我临走之前,给了她一撮粉末让她服下,于是她腰痛顿消。
    这就是我亲身经历的幻化人的例子。
    好吧,今天就写到这儿。
    下一章,我或许会谈谈人死后的那些事。