因为下了罪己诏，所以赵祯避居偏殿，在崇政殿这里开朝会。

    宋庠看到一场令他不敢相信的优秀政治剧场。

    今日早朝，宋庠授意御史中丞高若讷弹劾贾昌朝。

    说贾昌朝为相期间，经常与枢密副使吴育在官家面前争执，这是阴阳不和，导致上天震怒。

    因此此次旱灾【责在丞相】，建议官家依照汉朝的‘天灾策免三公’之例，免去贾昌朝的相位。

    这是他与高若讷商量出来给与贾昌朝最重的一击，当然也是无可奈何之举。

    他们倒是想找贾昌朝其他的罪状，但贾昌朝此人本是一代大儒，持身颇正。

    寻了半天，也找不出什么问题来，所以最终还是确定以天灾为借口弹劾贾朝昌。

    当然这个弹劾的理由已经足够强大了。

    至于汉朝的‘天灾策免三公’之例始于汉朝的徐防，这个其实是个蛮有意思的政治手段。

    当时汉和帝驾崩，汉和帝的继任者年纪太小，于是汉和帝的皇后邓太后临朝，可不巧的是，她一临朝，便天下灾异连年，什么旱灾、洪水、失去西域、盗贼四起等等事情接踵而来。

    若是按照董仲舒的理论，天灾都归因于天子的德行缺陷，邓太后才刚一临朝，便闹几次天灾，并且连续几年不间断，临朝摄政的邓太后岂不是难辞其咎？

    此时只有二十四岁的邓太后是手忙脚乱，然而在惊怒之余，她想出了一个转嫁责任的方法，以天灾不断为由将朝廷三公中的两公撤职，算是把责任人给揪出来了，将天灾归咎于大臣。

    （徐防：你清高！你了不起！你倒是责任撇清了，我呢？）

    从这之后，皇帝便当得轻松了，以前闹天灾，就把皇帝搞得很紧张，仿佛对不起天下人似的，有做贼心虚的感觉，但之后闹天灾，皇帝就理直气壮起来了——呀，都是丞相的过错！

    当然皇帝也有承认错误的时候——都怪我当时瞎了眼嫁……呸，任命他为丞相！

    笑死。

    现在大宋遭受旱灾，他们以【灾异免三公】这个惯例攻击贾昌朝，大约也是符合官家的期待的——大家都看看啊，错的是他不是朕啊！

    所以，贾昌朝死定了！

    果然，贾昌朝很是惶恐，立即从袖子里掏出辞呈，递给赵祯，赵祯看了之后，将辞呈搁置，公开说道：“贾相与吴枢密的确是在朕前争论，而且争论激烈，但各执一词，意见不同，心意却同，都是为了大宋繁荣昌盛，这没有什么可以诟病的，朕不许贾相请辞。”

    宋庠一听顿时急了，正要赤膊上阵手撕贾昌朝，但贾昌朝又从袖子里掏出一份辞呈递了上去。

    宋庠顿时有些懵：还有这操作？

    所谓三辞三让，不是这么个操作方法啊！

    大多数时候丞相被弹劾，丞相会立即告病居家，然后写了辞呈递上去，皇帝会回手书拒绝。

    然后丞相会第二次上书，皇帝看到之后会再次手书拒绝。

    到了第三次，若是皇帝想要让丞相辞职，便手书说什么朕不忍心，朝廷也需要丞相，但丞相既然一心请辞，朕再不忍心也只能割爱云云，如此三次下来，双方面子都全了。

    若是皇帝是真不想让丞相离职，那就赶紧上门吧，将人家好好请出来，然后弹劾的官员则是找个由头打发到地方去，算是给丞相出口气。

    但从没有这种当着皇帝的面上辞呈，拒绝了一次，又立即掏出辞呈，一会是不是还有第三次？

    果不其然。

    赵祯立即严词拒绝贾昌朝自请镇西北，又说了一通大道理。

    然后贾昌朝又掏出一份辞呈，这一次赵祯从座位上下来，搀扶着贾昌朝的双手，述说起来，贾昌朝为政以来的贡献，最后下了个结论——贾昌朝乃是国之重器，留之可镇国运！

    啧。

    要不要脸啊！

    宋庠看得目瞪口呆。

    其实不仅仅是宋庠如此，御史中丞高若讷也是一脸的铁青。

    妈个比的，他贾昌朝不死，死的就是他高若讷了。

    高若讷与宋庠使劲打眼色——你特么倒是说句话啊，这还是你出的主意呢！

    但宋庠却是呆若木鸡站在原地，半句话也不肯说。

    高若讷一时间心如死灰：妈的，常在河边走，哪能不湿鞋？

    上一次高若讷走河边，是因为景右党争。

    景右三年，范仲淹因不满宰相吕夷简把持朝政，培植党羽，任用亲信，向赵祯进献《百官图》，对宰相用人制度提出尖锐批评，劝说赵祯制定制度、亲自掌握官吏升迁之事。

    吕夷简不甘示弱，反讥范仲淹迂腐，诬蔑范仲淹“越职言事、勾结朋党、离间君臣”。范仲淹便连上四章，论斥吕夷简狡诈，因言辞激烈，遂被罢黜，改知饶州。

    侍御史韩渎曲意迎合，列写范仲淹同党的姓名，奏请赵祯在朝廷张榜公示。

    范吕之争，牵连甚广。

    秘书丞余靖上书请求修改诏命；太子中允尹洙上疏自讼和范仲淹是师友关系，愿一起降官贬黜。

    当时御史知杂杨偕荐高若讷为监察御史里行，迁尚书主客员外郎、殿中侍御史里行，其后又改左司谏、同管勾国子监，迁起居舍人、知谏院。

    欧阳修责备高若讷身为谏官，对范仲淹被贬之事一言不发，欧阳修写信骂高若讷，说【仲淹刚正，通古今，班行中无比。以非辜逐，君为谏官不能辨，犹以面目见士大夫，出入朝廷，是不复知人间有羞耻事耶！今而后，决知足下非君子。】

    然后高若讷将这封信交给赵祯，欧阳修也被贬了，而他则是升官了，加直史馆，以刑部员外郎兼侍御史知杂事。

    他原本想着这一次将贾昌朝给参下去，也算给自己加一大功劳，说不定政事堂腾出来位置，自己还能够上参知政事呢，现在看赵祯的态度，这事是没影了。

    关键是，此次贾昌朝留朝，他这个御史中丞大约也当到头了，回家收拾收拾，准备去地方吧。

    就是心里憋了一口气：这曹他马的宋庠，鼓动自己弹劾贾昌朝，现在却是一言不发，就是一个反骨仔啊！

    他却是没有想过，当年景右党争的时候，他作为言官，不也一样一言不发么？

    赵祯与贾昌朝上演一出君相和，然后贾昌朝当朝宣言，将会全力以赴赈灾。

    朝会之后，贾昌朝回到了政事堂的公廨里，后脚曾公亮就来了。

    贾昌朝笑呵呵地请曾公亮坐下，泡了一杯茶，曾公亮笑呵呵地抿了一口，然后看了看茶叶道：“这是清溪茶?”

    贾昌朝一笑，看着心情极好：“可不就是，咱们那弟子给送的呗，你没有么？”

    曾公亮嘿嘿一笑：“不仅我有，吴春卿也有。”

    听到吴育的名字，贾昌朝脸色变得不是很好起来。

    他与吴育之间的争端，实际上不仅有公仇还有私怨。

    庆历新政时候，吴育属于庆历新政中支持范仲淹的新党，而贾昌朝则属于反对变法的一派。

    说起来庆历新政这一次的党祸，与小人君子之争是不同的，新党固然是心忧家国，因此积极求变，而反对派也是心忧家国，认为需要改变，但不能如此改变。

    最后双方相互攻讦，陷入意气之争中，随之而来的便是喜同恶异、党同伐异。

    而正是这样的攻伐之中，吴育与贾昌朝也是相互厌恶。

    后来庆历新政失败，这种恩怨依然是延续了下来。

    庆历六年六月丙子，监察御史唐询忽然发难，直指贤良、茂才等科之设，存在弊端，唐询梳理两汉制举开科历史，总结出汉代诏开制举主要是因灾异求直言的结论。

    基于该结论，他提出“请自今不与进士同时设科，若因灾异非时举擢，宜如汉故事，亲策当世要务，罢秘阁之试。”

    这一建议在赵祯刊落上疏人姓名，仅将具体文本转发中书详议的时候，遭到了时任右谏议大夫、枢密副使吴育言辞激烈的反驳。

    因为唐询的说法其实是有针对吴育的意思，因为吴育的发迹正是从制科开始的。

    而恰好唐询就是贾昌朝的亲戚，吴育认为这是贾昌朝在背后指使，因此在后面谈论政事的时候，双方丝毫不退让便可以理解了。

    曾公亮叹了一口气道：“你们啊，怎么就那么较劲呢，这个不看僧面看佛面，咱们三个都是居正的座师，这关系这么近，又何必闹这些别扭，有什么事情好好商量不就是了？”

    贾昌朝苦笑一声道：“不是我计较，而是吴春卿在找事儿啊，唐询是我的亲戚不假，但他自做他的官，他想献策难道我还能够阻止么，说实话，他献策我根本就不知道！”

    曾公亮也是苦笑：“你也不跟春卿说一下？”

    贾昌朝脖子一梗：“谁耐烦去解释，事情又不是我干的！”

    曾公亮赶紧道：“是是，没必要没必要。”

    话虽如此，但曾公亮已经打算替贾昌朝与吴育解释一番，最好是促成两人和解。

    不过今日不是来说这事儿的，曾公亮赶紧将话题给圆了回来：“子明兄，今日早朝，你与官家一番操作，可是将我给看呆了啊！

    【灾异罢三公】，这是惯例，官家如果按照这个惯例将你移出知州也是合理，怎么今日却是宁可自己担下，也要保住你，这不太合理啊！”

    其实曾公亮有一句话没有明说，便是官家明哲保身的性子，怎么今日却为你豁出去了呢？

    贾昌朝自然听得懂，闻言笑了起来：“想不明白？”

    曾公亮苦笑点头：“这不是请教你来了么？”

    贾昌朝哈哈笑了起来，拿出一本手写的册子递给曾公亮：“你看看这个。”

    曾公亮一看封面便十分讶异：“这是居正的字啊……荒政一十二条？”

    曾公亮有些诧异，“……这是救灾的建策？”

    贾昌朝点点头道：“咱们这个弟子啊，天纵奇才！你知道这荒政一十二条都有什么吗？”

    曾公亮赶紧想要翻书，贾昌朝已经说了出来：“……凡荒政十有二：一曰备祲；二曰除孽；三曰救荒；四曰发赈；五曰减粜；六曰出贷；七曰蠲赋；八曰缓征；九曰通商；十曰劝输；十有一曰兴工筑；十有二曰集流亡。”

    贾昌朝缓缓道来，曾公亮眼睛越来越亮。

    贾昌朝讲完一十二条，然后问曾公亮道：“……如何？”

    曾公亮不知道什么时候，已经站了起来，听到贾昌朝问他，曾公亮激动道：“有此一十二条，大宋救荒之策全矣！”

    说起赈灾，大宋沿袭唐朝的经验，设置有常平仓这样的储备粮机构，也有减税赋的举动，但并没有这么系统的。

    而且，就算是大宋朝有唐朝的经验，也并不是每个官员都具备有这样的能力。

    就说范仲淹吧，这算得上一个能臣了吧，你看看他赈灾的方法是什么，可以看看梦溪笔谈中记载：

    【皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路。

    是时范文正领浙西……为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。

    希文乃纵民竞渡，太守日出宴与湖上，自春至夏，居民空巷出游。

    又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”

    于是诸寺工作鼎兴。】

    所以，他的赈灾方式是什么？

    嗯……

    一是组织百姓竞渡，提供饮食；

    二是鼓励佛寺大兴土木。

    【？？？】

    范仲淹这样的能臣，赈灾手段看起来也是十分贵乏，虽说这些举措当然一定程度上是有些效果的，但能够惠及的人太少了！

    听了曾公亮的话，贾昌朝笑道：“陛下也是这么说的。”

    曾公亮一听便明白了，有些嫉妒道：“这小子，这好东西也不先给我看看！哼！”

    贾昌朝呵呵一笑：“估计他一开始也没有想到，只是因时而变罢了，因为此次危机是因为旱灾，那他便拿出来解决问题的方法，以此让老夫逃过这一劫。”

    曾公亮当然懂得这个道理，在嫉妒的同时，也是十分的自豪，口中像是埋怨，又像是自豪：“这小子！”</p>