徐子凡盘坐洞内，周身上下神光护体，如同一尊不朽的神明，散发出一种晦涩而深奥的气息，震动人心。

    此时，他在炼体，修真，炼神这三条道路上都进入了超凡之境，这种成就极其不凡，非常难得。

    等闲之人在这三条道路上随便哪条进入超凡之境，就算是迈入了道之门槛，超脱了凡俗，生命层次进入了另外一个阶段。

    如今徐子凡三道并进，全部入得超凡境，自是更加不凡，这种成就在诸天万界之中也算是稀有，而在地球世界原住民之中，不出意外，绝对有资格去争一争那战力第一的位置。

    三道并进，全部达到超凡之境，这种成就不是一加一等于二，而是一加一远远大于二，所以徐子凡此刻的战力绝对恐怖。

    此刻，徐子凡细细体悟自身状况，只觉神思清明，法力充沛，肉身强壮，状态好到了最巅峰。

    “如果此时再与普德上人一战，我将战而胜之！”

    徐子凡眉心间清辉涌动，凝聚成了一方小湖，隐约间仿佛有一尊缭绕清辉的小人在湖中沉浮，神秘无比。

    精神力突破到元神之境，这是新的开始，关于元神种种神妙之处，徐子凡只需要静心参悟，自然可以神而明之。

    不过，徐子凡的精神力修炼之法，是来自于道器经，而如今他凝聚出元神，也就意味着可以开始炼制道器了，所以在道器经之中，没有专属于元神的精神力修炼法，更没有任何精神力武功。

    虽然达到元神之境，依旧可以修炼之前的炼神术，不过在这一境界，运用炼神术修炼精神力，相对效果非常小了，再想有较大的进步，就需要长年累月坚持不懈的积累，而如果想要在短时间之内进步神速，除非再修炼一种适合于元神修炼的法门，这样或许能够取得不错的效果。

    简单来说，就是炼神术级别太低，继续修炼虽然还是有点效果，但是却满足不了如今境界的需求了。

    想到这点，徐子凡眉头微蹙，刚刚解决了真元修炼功法缺失的问题，如今又面临精神力功法缺失，这让他无奈至极。

    而且纵观诛仙世界，也只有修真功法，而无精神力修炼之法，想要在这方世界寻找适合的元神修炼法，却是没有任何希望可言。

    所以在元神修炼一道，在这诛仙世界差不多达到顶峰了，或许再吞食几株有益于精神力的神药，就是这方世界对他元神修炼最后的贡献了。

    “唔，还有千锤百炼法或许会令元神进一步增强！”

    此刻，徐子凡突然想到炼神术之中的这桩精炼精神力的功法，不由眉头紧皱，眼神中充满了忌惮之色。

    千锤百炼法，严格来说不是精神力功法，而是专门精炼精神力的法门，这桩法残酷无比，每一次都是生死考验，如今徐子凡想到修习这桩法门之时所要承受的痛苦都感觉心神不由抖动，恐惧至极。

    不过，徐子凡道心坚定如铁，其面色很快恢复了正常，甚至还带着一股坚毅的神色。

    大道漫漫，本就不是坦途，修真炼道，本就是逆天而行，承受一些痛苦和坎坷，是求道路上必然的风景。

    千锤百炼法，虽然九死一生，但是其对一个人精神力的提升也是有相当大的作用。

    不过，如今徐子凡于精神力一道刚刚突破，却是需要再稳固一番，不益使用千锤百炼法。

    等过段时日，元神之境完全稳定了下来，他不介意再次开启千锤百炼，届时他的元神必将发生蜕变。

    而此时，他接下来做什么呢？

    炼制道器？

    这应该提上日程了，不过如今此地却是不益去炼制道器，而关于炼制道器之地，徐子凡心中有些想法，不过却不是此刻去炼制。

    道器关乎甚大，涉及到一个人的道，所以徐子凡不想草率行事，他想再多做些准备，以保万无一失。

    草药全部吸收了，提升甚大！

    唯今只剩下各种神通术法，能够令他实力再次大增。

    这方世界道法玄奇，神通无数，与武道相比，丝毫不弱，甚至更强。

    所以对于这些御敌手段，徐子凡绝不会忽视，甚至还要深深钻研，将其化为自己真正所学，用来克敌制胜。

    不过在钻研各种神通术法之前，徐子凡先是开始修习太极玄清道。

    作为道家真法总纲，诸般道法源头，太极玄清道这门与大梵般若真法齐名的功法，徐子凡对其无比重视，而且通过原剧情，他知晓这门真法与大梵般若真法一个役使天地巨力为我所用，一个主修人身宇宙寻道超脱，互补性非常强，目前习练之，自己的实力才会以最快的速度提升。

    当下，徐子凡静下心神，仔细研读脑海中的太极玄清道真法，随后接引天地灵气入体。

    不过，他主修的大梵般若真法初始修习讲究封闭人体与外界的一切联系，感悟自身，而太极玄清道功法，却讲究引天地灵气入体，感悟天地一息，身融自然，悟造化玄奇。

    两者修习方式从根本上就截然不同，这种不同没有让徐子凡如同原剧情之中的张小凡初始修炼之时的那般困惑，反而让徐子凡眼前一亮，看到了其中最本质的内涵。

    这方世界，佛道两家，主攻两个方向，算是修真文明之中的两条路。

    如今徐子凡互相借鉴，自然对于修真一道理解更深。

    一日时间，匆匆而过，在太极玄清道修炼方面，徐子凡直达第三层。

    他以往修炼武道功法，无论是紫霞真经，还是太极神功，或者其他，都有引灵气入体，与这太极玄清道功法初始阶段大同小异，所以如今他轻车熟路之下，一日时间，就已经达到了第三层。

    这个修行速度如果传出去，必将震动天下，算是有史以来最快的记录了。

    接下来，徐子凡继续修行，不骄不躁，在他看来，他能够一日之间达到太极玄清道第三层，这都是他以往积累深厚的的缘故，根本没有什么值得兴奋的事情。

    太极玄清道玉清境，第四层，驱物，这一层，徐子凡修行速度更快，仅仅片刻间就已经达成。

    这是因为驱物术他本来就会，而且太极玄清道之中的驱物术比之他道器经之中的驱物术差了不是一点半点，所以他也只是随意运转体内真元，这一层就已功成。

    随后，又用一日时间，于太极玄清道修习一途，徐子凡达到玉清境第六层。

    又过三日时间，徐子凡达到玉清境第八层。

    到了这一层，徐子凡面上露出一丝恍然的表情。

    他发现太极玄清道玉清境第七层与第八层若按真元量计算，对标武道先天道境，也就是如今地球之上的王者之境。

    接下来徐子凡继续修行，又过十日，达玉清境第九层。

    达到这一层，太极玄清道所阐述的奥义深之又深，算是徐子凡第一次见到，而也就是在这一层，他的修习速度虽然还是很快，但是相比之前算是慢了下来。

    而又过一月时间，徐子凡终于突破上清境，达到上清境第一层。

    到了如今，他修习的速度越加缓慢了，修习太极玄清道需要感悟天地自然，不能一蹴而就，更不可能如同他修习大梵般若真法那般快了。

    他修习大梵般若真法之所以那么快，原因主要就是他本身拥有银壁真身，修炼注重肉身开发的大梵般若真法自然是一日千里。

    此刻，徐子凡修习太极玄清道达到上清境第一层，而要达到上清境第二层，徐子凡有种感觉，至少还要三个月时间。

    这种速度，放到这方世界自然是极其快的，说是有史以来第一也不为过，如果传言出去，所有人都会被惊掉下巴。

    不过对此，徐子凡却感觉时间太过漫长，他不可能在这部功法上面消耗这么长的时间。

    如今，他只追求在最短的时间之内提升到最强状态，哪有时间去慢慢感悟天地，领悟自然玄奇。

    不过，太极玄清道真法其中所蕴真义，却是一条前途无量的康庄大道，未来他有时间一定要将其修炼至最强状态。

    所以将太极玄清道修炼至上清境第一层之后，徐子凡停了下来，随后直接开始参悟各种神通术法。

    这些神通术法，多是来自天音寺藏经阁，其余一些就是苍松道人所留。

    而这些神通术法，有上百种之多，徐子凡不可能一一全部都去修炼，他没有这个时间，所以他结合他目前的状况，直接挑选了一些他认为有用的神通异术。

    “佛托掌！”

    “狮子吼！”

    “度魔经！”

    “神足通！”

    “爆血术！”

    “神剑御雷真诀！”

    前面五种，来自于天音寺藏经阁，后面的神剑御雷真诀，来源于苍松道人。

    选择“佛陀掌”，“狮子吼”，“神剑御雷真诀”，是因为徐子凡缺乏攻击性的神通术法，所以他准备主修这三种。

    而“神足通”是一种提升速度的神通术法，被天音寺于五百年前于蛮荒之地一处遗迹之内得到，习练之可开发人体潜能，增快行走速度。

    这门神通在大多数修真者是御宝而行的时代，显然有些跟不上时代了，所以即便是在天音寺藏经阁之中，也已经蒙尘几百载，没有人愿意浪费时间去修炼这种鸡肋一般的神通术法。

    不过，对于别人是鸡肋的术法，在徐子凡看来，却是最适合他不过。

    他修炼有银壁真身，肉身通神，有飞天之能，如果再修炼这门神足通，他肉身飞行的速度绝对会更快，届时无论是追杀还是逃跑，都多了一分希望。

    至于“爆血术！”则是天音寺收集的一门魔道功法，燃烧体内血气，短时间之内提升战力，提升速度的秘法。

    这方世界，人与人互相斗法，多是祭出法宝，相互功伐，而这爆血术所提升的战力基本都在肉身，所以在这方世界打斗中，基本无人使用这门法门。

    不过这门法门却是多用于逃跑，在生死危机前，燃烧气血，短时间之内提升速度，逃离险境。

    这门术法，在这方世界很少有人使用，不过徐子凡在第一眼看到其介绍时，就立刻选择了它，因为这门术法与他非常匹配。

    甚至在未来他回归地球与那阻路恶魔决战之时，这门术法完全可以作为他的一张底牌。

    至于“度魔经！”

    徐子凡选择它的原因却与其他有所不同，这算是一种辅助之法，他感兴趣的辅助法门。

    这一经文，记载于灰色的兽皮之上，看起来非常古老，有种岁月的气息流逝其中。

    相传这一法门是天音寺创寺僧人观无字玉壁之后，历时三十载创出的神通法门。

    其作用功效正如其名，就是度魔！

    佛家有普度众生的信念！

    而度魔经就是为这一信念而服务，修行之，可度化天下恶魔，皈依我佛。

    这种神通不是攻击防御术法，没有攻击防御之效，但是其却可以以一种神秘的方式，从根本上改变一个人的意识，使之皈依佛门。

    这种神通术法，千年以来，在天音寺除过其创始人之外，根本没有谁能再次参透，所以其一直都被束之高阁，直到当今时代，更是无人问津。

    徐子凡选择这本度魔经的原因就是对于佛门度化众生一说，他有些好奇，还有些忌惮，所以他想通过这度魔经看看佛门普渡之能到底有何不凡。

    甚至如果他能练成，他是否也能用之度化生灵？

    这种法虽然为佛法，但是在徐子凡看来，凭其能够从根本上影响一个人的心智来说，其更像一桩魔功，太过诡异了！

    所以基于种种情况，徐子凡选择了这桩法。

    接下来，徐子凡盘坐洞中，开始一一研读他选定的神通术法。

    三日之后，徐子凡出得洞外，抬掌间禅音弥漫，金光四射，照亮了整片山林，与此同时，一尊金色的身影出现在了他的身后，看其面貌正是他自己。

    随后，徐子凡一掌轰出，大地震动！