大龙王朝山凉府某山某寺庙，寺庙不大，却五脏俱全，里面八百罗汉，诸位佛祖菩萨供应的比比皆是，门前还有着佛教的护法金刚在两侧。</p>
寺庙方丈送走了寺庙内的最后一批香客，看向了大雄宝殿中依旧跪在地上的背影双手合在一起：“阿弥陀佛，一切皆是因果，因果循环，此乃定数，天意不可违，天意不可改。”</p>
了凡跪在一座金色的大佛面前，嘴唇一动一动的，默默的在祈求什么。</p>
这时以为面色和蔼的老和尚默默的走到了凡面前，看着还在跪着的了凡，轻轻地叹了一口气。</p>
“大师，天色已晚，本寺要闭寺了，颜施主在殿外等候多时了，大师你该下山了，大师云游至此本寺却没有客房招待，还望大师见谅，望大师早些下山，寻找住处。”</p>
了凡抬起头看着眼前的老和尚：“方丈，你说佛真的能听到小僧的祈祷吗？”</p>
方丈摇摇头：“大师，贫僧也不知道，不过佛怜世人，如果有缘的话，大师的祈祷贫僧想佛祖一定会听到的。”</p>
了凡失望的闭上眼睛：“方丈，都说佛祖法无边，小僧在寺中一直深信不已，难道佛也不能解除小僧心中的嗔念？”</p>
方丈摇摇头：“大师，我佛讲究因果，所谓有因必有果，大师种下什么因，就会得什么果，一切都是命中注定，施主看天意就是了。”</p>
了凡不悲不苦的道：“既然佛祖不能解我心中苦恼，如此一来，小僧每日诵经念佛又有何用到头来还不是一场空，一切皆空，唯有我佛不空？谈何四大皆空？”</p>
方丈闭上眼睛：“阿弥陀佛，佛曰：因果不可改，自因食自果，别人是代替不了的；智慧不可赐：任何人要开智慧，离不开自身的磨练；真法不可说：宇宙真相用语言讲不明白，只能靠实证；无缘不能度：无缘之人，包括根本不信佛之人和半信半疑之人，无论怎么说他都不会相信，他是听不进你的话的，上天之雨虽大，却不润无根之草；佛法无边，难度无缘之人，大师你懂了吗？”</p>
了凡表情变得低沉：“方丈是说我便是向佛之心不坚的僧人？难以求得解脱吗？”</p>
方丈道了声阿弥陀佛：大师，一切自有定数，你又何必苦苦自我烦恼，又何必为难贫僧。”</p>
了凡道：“既然佛说万物皆可度，，既然万物都能度化，为何偏偏度不了小僧一人。小僧妄念已动非常人所能普渡。”</p>
方丈念了声佛号：“众生皆佛，佛皆众生，颜施主是众生亦是佛，大师又何必着相哪？”</p>
了凡双手合十站了起来：“方丈，非是小僧着相了，小僧每日都来礼佛诵经，既然佛说普度众生，为何也没见到佛渡的了小僧，方丈却说什么一切皆有定数。”</p>
方丈看着似乎是陷入了执念的了尘：“苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然，颜施主是福非祸，大师也当如此才是。</p>
了凡摇摇头：“方丈说的我都懂，可我就是放不下执念，既然佛不能普度与小僧，小僧又何必每天跪拜与他，左右不是一场空梦而已”？</p>
方丈叹了口气：“大师须知，看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；想开就是晴天。”</p>
了凡呵呵一笑：“看淡？想开？莫说是我，就算是佛祖能看淡吗，能想开吗？”</p>
方丈道：“佛曰，无我相，无众生相。”</p>
了凡退了一步：“既然佛看淡了，佛若不贪，为何要世人供奉？佛不爱慕虚荣，为何要世人跪拜？我心有佛，佛却无我。小僧承受妄念之苦，就得到一句一切皆有定数，你让小僧怎么能甘心？”</p>
了凡蹒跚的退了一步看着眼前金色的佛像：“只见佛渡金，不见佛渡人，既然如此，小僧为何要每天祭拜与他，方丈你又作何解释”？</p>
方丈摇摇头：“世人皆有七情六欲，七情六欲在我佛看来皆是妄念，世人如若没有贪欲这些妄念，又何必来拜佛以求心安？大师若非因颜施主而心生妄念，自在云游便是了，又为何求佛解脱？大师是人不是佛，大师亦是世人，世人有七情六欲，大师动了妄念又有何不可？”</p>
看着了凡静听的神色：“大师问说，佛为何需要世人供奉，施主可知，佛本来就仅仅只是一种信仰，佛像也只是一座泥胎而已，上面供奉的不是佛祖本身，而是人心，人心只要有七情六欲便是妄念，妄念一日不除去，这佛像就会永远在这里受人供奉。”</p>
方丈似乎想到了什么，微微叹了口气，手里攥动佛珠，默默念着阿弥陀佛。</p>
“至于大师说，佛为何享受世人跪拜，施主可知，佛本无罪，罪在人心，心存邪念，修佛也不是佛，心存善念，心中无佛也是佛，这便是佛皆众生，众生皆佛，所以世人跪拜的不是佛，而是他们自身的忏悔，他们在佛前诉讼，不过是把压在心底的积恶释放出来而已，如同大师来倾诉情欲一般。”</p>
了凡双眼瞪大：“大师知道小僧因何烦恼？”</p>
方丈淡笑着点点头：“大师久在寺中修行，初入红尘俗世，难免被俗世的花红柳绿蒙蔽了慧眼，非是大师向佛之心不稳，而是大师从来都是这红尘中人，颜施主日日陪伴大师登寺门诵经，眼中柔情万种，大师之妄念便是陷入情欲无法自拔。”</p>
看着了凡逐渐明悟的眼神，方丈露出了笑容：“大师问贫僧，为何佛遍身镀金，而佛却不曾度化世人，大师，世人倘若没有恶念，又何必为佛祖镀金身以求佛祖保佑，佛不是不度世人，只因心存欲念，却祈求靠佛祖保佑，佛怎么会度无缘之人，贫僧心中亦有俗念，所以年年为佛度金身，日日佛前诵经。”</p>
了凡冲着方丈一躬：“方丈解小僧困惑，才是得道高人，是小僧太过痴迷了，小僧在寺中读经，每每询问家师，家师便说小僧的禅在俗世，却从未告诉小僧怎么去化解尘世的禅，原来禅真的不在佛经之中。”</p>
方丈看着了尘：“大师，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。”</p>
方丈说完了凡看着方丈：“方丈所言，小僧心已动？”</p>
“大师，佛曰：“无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，他一定会教会你一些什么，喜欢你的人给了你温暖和勇气；你喜欢的人让你学会了爱和自持；你不喜欢的人教会了你宽容和尊重；不喜欢你的人让你知道了自省和成长。没有人是无缘无故出现在你生命里的，每一个人的出现都是缘份，都值得感恩。一花一叶是禅机，颜施主亦是大师的禅，若无相欠，怎会相见。”</p>
了尘微微睁开眼眸：“方丈，小僧虽然明白了，小僧想知道入禅为佛，出禅为佛？”</p>
方丈道：“道修今生，佛修来世，贫僧也不知道，这个答案就要问大师自己了”。</p>
了凡弯下腰：“方丈，你是得到高僧，还请你一定为小僧解答。”</p>
方丈道了声佛号：“大师过奖了，贫僧一山野僧人，安能称得上得道高僧，大师携美叩山门，大师的禅机佛曰：不可说，不可说。”</p>
“阿弥陀佛，小僧辞谢方丈。”</p>
无名山上无名寺，方丈点化小大师。痴迷僧人遭情劫，出禅入禅未可知。</p>
“小和尚，你出来了，我等的脚都酸了。”</p>
“阿弥陀佛，小僧见过颜施主，颜施主久等了。”</p>
颜玉一脸嗔怒：“小和尚，我都说多少次了，叫我颜玉也行，颜姑娘也可以，不准叫我颜施主，本姑娘可是什么都没有施舍过你。”</p>
了凡手持念珠叹了口气：“施主已施，尚不自知。”</p>
颜玉不高兴的摆摆手：“你每天说你云里雾里的禅语，我听都听不懂。明天小和尚还来颂佛经吗？”</p>
“小僧的经已经明了，不须再登山门，小僧要接着云游了。”</p>
“太好了，终于不用每天爬山门看佛像了，本姑娘的腿都痛了。”</p>
“小僧之过，不妨小僧背施主下山如何？”</p>
颜玉先是迟疑了一下，轻轻的趴到了了凡的背上。了凡轻轻托住颜玉丰盈滑腻的腿弯犹如背起一座山一般沉重。</p>
方丈看着下山的两人轻轻点头：“背起是山，放下是禅，大师云游无名寺，佛前之缘不是缘。”</p>