红楼梦第三十六回题目是绣鸳鸯梦兆绛芸轩。
故事是宝玉在绛芸轩睡着了,袭人给他绣肚兜,宝钗进来之后,袭人有事出去,宝钗就亲自给他的肚兜绣鸳鸯,这时听到宝玉说了一句梦话,那么梦兆绛芸轩是什么意思呢?
我们先看原文:
宝钗顺着游廊来至房中,只见外间床上横三竖四,都是丫头们睡觉。转过十锦槅子,来至宝玉的房内。
宝玉在床上睡着了,袭人坐在身旁,手里做针线,旁边放着一柄白犀麈。
宝钗走近前来,悄悄的笑道:“你也过于小心了,这个屋里哪里还有苍蝇蚊子,还拿蝇帚子赶什么?”
袭人不防,猛抬头见是宝钗,忙放下针线,起身悄悄笑道:“姑娘来了,我倒也不防,唬了一跳。
姑娘不知道,虽然没有苍蝇蚊子,谁知有一种小虫子,从这纱眼里钻进来,人也看不见,只睡着了,咬一口,就象蚂蚁夹的。”
宝钗道:“怨不得。这屋子后头又近水,又都是香花儿,这屋子里头又香。这种虫子都是花心里长的,闻香就扑。”
我们都知道宝玉住的地方叫怡红院,但是这里却是绛芸轩,这其中是有区别的。
在书中,绛芸轩是贾宝玉一开始的住处,怡红院是大观园里贾宝玉的住处。
蒙府本批语说绛芸轩照应“绛珠,”所以我们要记住,这二者一定是有照应关系的。
当贾宝玉代表大明或华夏时,怡红院的范围就是大明的疆域,而绛芸轩则是有另一层意义。
绛,大赤也,就是血红色,和怡红院的大红一样,指向朱明。
芸,就是芸香,一种香草,也是一味中药,看名字就知道,它是有一种特殊香味的草药,古代的藏书地点,都是用它来驱虫。
因为书本,竹简,板片这些记录文字的材料都是树木所制,所以经常会招来一些虫害,而芸香刚好可以驱除这种虫子。
孔尚任的《节序同风录》中就提到,农历六月初六天贶节,要“暴晒衣裘、书画,免霉。晒燥入橱,拌以芸香或樟脑,辟蠹鱼。”
就是进入中伏后,到了整理晒书的时节,晒好书卷墨宝后,需要熏芸香防蛀。
作者怕我们看不懂,特地写了绛芸轩容易招一种小虫子。
所以绛芸轩就是宝玉的书房,那么它就是国家藏书的地方。
从某种意义上来说,怡红院是物理层面的大明或华夏所在的范围,绛芸轩就是精神层面上的华夏载体,华夏文明的精髓,都藏在绛芸轩里的书本中。
国家的大部分资料都藏在紫禁城里的档案馆,这就是绛芸轩,那么这里的背面历史,就是袭人隐射的太监,在整理资料档案,宝玉就沉睡在这些档案书本里。
记住花指华夏,这种虫子是闻香就扑,扑的就是书的香味。
宝钗一面又瞧他手里的针线,原来是个白绫红里的兜肚,上面扎着鸳鸯戏莲的花样,红莲绿叶,五色鸳鸯。
宝钗道:“嗳哟,好鲜亮活计!这是谁的,也值的费这么大工夫?”
袭人向床上努嘴儿。
宝钗笑道:“这么大了,还带这个?”
袭人笑道:“他原是不带,所以特特的做的好了,叫他看见由不得不带。如今天气热,睡觉都不留神,哄他带上了,便是夜里纵盖不严些儿,也就不怕了。你说这一个就用了工夫,还没看见他身上现带的那一个呢。”
鸳鸯一般象征夫妻和睦,相亲相爱,宝钗在宝玉的肚兜上绣鸳鸯,就是在修改书本上的内容,粉饰金玉良缘,为的是让人觉得,金玉姻缘是天注定的好姻缘。
但是宝玉此时是在沉睡当中,他是什么情感呢?他是不愿意带这个的。我们往下看:
又笑道:“好姑娘,你略坐一坐,我出去走走就来。”说着便走了。
宝钗只顾看着活计,便不留心,一蹲身,刚刚的也坐在袭人方才坐的所在,因又见那活计实在可爱,不由的拿起针来,替他代刺。
这里宝钗只刚做了两三个花瓣,忽见宝玉在梦中喊骂说:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”
金玉姻缘,就是宝钗代表的后金满清,与宝玉代表的华夏江山之间的结合。
木石前盟,就是林黛玉代表的明朝朱家,与宝玉代表的华夏江山的结合。
俗话说,日有所思夜有所梦,宝玉在梦中所喊出的话,就代表了他的真实情感,宝玉是不愿意接受金玉姻缘的,所以他在梦中喊出了这句话。
如果我们理解了宝玉是拟人化的华夏,那么我们就能理解他为何是情情。
有人认为他四处留情,这是因为华夏文明的博大,无论是谁在这片土地上,只要他愿意,他就能得到华夏文化的滋养。
但是宝玉又是完全没有主动性的,就像此时,他只能在沉睡中面对金玉姻缘,被锁在大观园内,被动接受着薛宝钗在那里绣鸳鸯。
贾政打他,他也是完全不能反抗。
他的肚子里有知识的,他是会成长的,但他也是会生病的,正如他此时处于沉睡当中,而随着薛宝钗把绛芸轩里的书本慢慢烧毁封印,绣上鸳鸯,他也在慢慢死去。
薛宝钗此时所做的,全都是为了自己的地位稳固,为此她是不惜一切代价,哪怕宝玉一睡不起,从此再不向前发展。
薛宝钗听了这话,不觉怔了。【蒙侧批:请问:此“怔了”是呓语之故,还是呓语之意不妥之故?猜猜。】
忽见袭人走过来,笑道:“还没有醒呢。”宝钗摇头。
袭人又笑道:“我才碰见林姑娘史大姑娘,他们可曾进来?”
宝钗道:“没见他们进来。”因向袭人笑道:“他们没告诉你什么话?”
袭人笑道:“左不过是他们那些玩话,有什么正经说的。”
林黛玉代表明朝朱家帝王,史湘云代表大顺军余部。那么此时袭人口中的“那些玩话,”就是他们喊出“反清复明”的口号。
宝钗笑道:“他们说的可不是玩话,我正要告诉你呢,你又忙忙的出去了。”
宫里的太监们说这个口号不过是些“玩话,”但是宝钗看来那可不是闹着玩的。
这一段里作者反复写了他们的“玩话”,却一直没有写到底是什么话,宝钗却说那不是“玩话,”就是作者在暗示,这句话很重要,不是随便说说的。
宝钗这里再三问袭人,黛玉和史湘云有没有出现?有没有说“那些话?”表现出来的是不安和害怕!他害怕二者进来叫醒了宝玉,害怕此时的金玉姻缘被打破。
一句话未完,只见凤姐儿打发人来叫袭人。
宝钗笑道:“就是为那话了。”
那么这些清廷内部皇帝与太监之间的私密事,作者是怎么知道的呢?看下面的内容:
袭人只得唤起两个丫鬟来,一同宝钗出怡红院,自往凤姐这里来。
注意这里又写成怡红院了,所以这里又改为写物理层面的事了,王熙凤代表实掌兵权之人,王夫人代表武将集团,都来告诉他“那话,”就是通报有人“反清复明。”
果然是告诉他这话,又叫他与王夫人叩头,且不必去见贾母,倒把袭人不好意思的。
袭人刚说过“反清复明”只是玩话,现在就来真的了,她自然有些不好意思。
见过王夫人急忙回来,宝玉已醒了,问起原故,袭人且含糊答应,至夜间人静,袭人方告诉。
【蒙侧批:夜深人静时,不减长生殿风味。何等告法?何等听法?人生不遇此等景况,实辜负此一生!】
现在我们知道了,原来是夜深人静的时候,有太监偷偷告诉了宝玉,这些事情才传了出来,作者才知道的。
批语说的“人生不遇此等景况,实辜负此一生!”就相当于说“没有经历过反清复明,这人生还有什么意义?”
宝玉绛芸轩里梦到的,就是反清复明,而史湘云和林黛玉此时,就是在做着最后的努力。