ps：大家好，我是牢十七，写书两天半的小卡拉米。
一个发章节就会被审核，发出去又会被动态审核，练习时长两天半的扑街作者。
【＃喝凉的会死＃】
【一博主点了一杯蜜雪冰城，备注是：奶茶给我做热的，刚做完手术喝凉的会死。
然后店员用保热隔棉里三层外三层给她包的严严实实。】
评论区：
〖刚接到单的店长：快去买锡纸。〗
〖店员:微波炉一定要叮到一百度啊。〗
〖店员：死水，泥快点热，我的客人泥补药死啊。〗
〖店员：破机器快封口啊，凉了就死了。〗
〖员工：我的手你快点包啊！！凉了就死了！！！〗
〖保温袋:告诉俺娘，俺不是孬种！〗
〖店员：你补药死啊，我不想当虾仁饭。〗
〖店员：我往里丢了两包暖宝宝，你补药死啊。〗
〖店员拼命加热:绝不能让人死在我的手上。〗
〖打完包的店员:死骑手快过来啊。〗
〖老板：（背起行李）卖完这杯奶茶我先出门避避风头。〗
〖骑士：店家你快点啊，电驴你快点啊。〗
〖老板给外卖小哥一个暖壶：哥们来不及了，你到客户门口自己兑吧。〗
〖灯，你快点绿啊！再红她也红了！〗
〖送外卖的小哥：死手快拧油门啊。〗
〖外卖小哥：死车快跑啊！〗
〖保安：这里外卖不能进啊！
看完备注后：快飞过去啊！！！！来不及了凉了就死了！！！！〗
〖找你家门的外卖小哥：死腿跑快点啊！〗
〖外卖员：快点，我喂你，不然凉了。〗
〖嗓子眼：快咽啊 喝慢凉了就死定了。〗
〖瑞幸：幸好没点我。〗
〖雪王：现在起我叫热王，窝的客人泥千万要热辣滚烫呀！〗
〖喝完了热奶茶的人： 宣！！！〗
〖到手喝一口，给嘴唇烫个泡。〗
〖第2天来到病房的医生：你的嘴怎么起了个泡啊？〗
宋朝，汴梁。
外卖员，一个很新兴又很古老的职业。
处处拥门，各有茶坊酒店，勾肆饮食。市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬。
宋代都市的官吏、小商人，跟今日的城市白领一样，都不习惯在家做饭，而是下馆子或叫外卖。
据《梦粱录》所记载，宋时有被称作‘闲汉，的外卖人员。
“要是有百姓进了酒肆，瞧见富家子弟之类的人在喝酒，就凑上前打招呼，小心伺候着，让人买东西叫歌妓，这种人就叫‘闲汉’”。
而卖药或者像果实、萝卜这类东西的，不管酒客买还是不买，先分给在座的客人，然后再收钱，这被叫做“撒暂”。
将篮中新鲜的果实放在客人身前，依靠在路边的石柱上，撒暂和闲汉便聊了起来。
“想不到后世也有外卖员啊？”
闲汉乐道：“我是闲汉，专门伺候懒汉。”
“懒人，各朝各代都不缺。”
撒暂大声说道：“人家是做大事的，没时间做这些小事。”
“才有你一口吃食！”
末了小声嘀咕道：“你不要命啦！”
“啥话都敢往外说！”
“还想被打？”
闲汉抚摸身后的伤疤，不由的想到后世外卖员应该不会像自己一样苦。
上次给李员外送餐，急着要，为了赶时间，不小心碰洒了汤，明明自己说愿意花钱重新买一份重新送来。
“呵，臭闲汉，老爷我缺你这一口汤？”
被他家丁打了一顿，回到店里，东家倒是看我可怜模样没打，只是臭骂一顿，扣了工钱。
“唉……”
【＃国际服的自由＃】
【视频里的小哥举牌支持建国，下一秒就遭到语言攻击。
女：“讽刺的是，你一个白人男性，正穿着一件‘女性支持特离谱’的t恤。”
男子直接反问：“你刚刚假设了我的性别吗？”】
评论区：
〖黑衣服：丸辣，忘记这里是国际服。〗
〖不懂就问，假设性别属于犯法还是歧视?〗
〖第一次感受到美爷的自由。〗
〖《目标无法选中》〗
〖我是一个患有全身白化的跨性别黑人。〗
〖现在知道宇智波反弹有多超标了吧？〗
〖低头思考，叠加buff，第一次这么直观的感受到白爷的自由感。〗
〖我不需要证明我是对的，只要证明你是错的就行了。〗
〖不敢想逻辑学大佬在那边有多得劲。〗
〖我是一个坚定的素食主义者，但是我患有严重的异食癖。所以我只能吃肉，旁边有人吃素我就恶心想吐。〗
〖这招是真好用啊，跟小时候说反弹一样。〗
〖魔法对轰。〗
〖如果我是亚裔有印度裔血统而且是混血黑人跨性别主义素食主义福瑞反战主义，你该如何应付呢？〗
〖他在巽位却使用坤字法。〗
〖有一种规则怪谈的既视感。〗
〖你刚刚假定了我的性别是吧？〗
〖他们还在玩白马非马呢……〗
外服的先进玩法不仅惊呆了现代人，古代人更是一脸懵。
“男就是男，女就是女。”
“这都能扯上……顶多说一句假小子，认错了，道个歉而已吧？”
南宋。
倒是有人明白了叠buff的含义，旁人边催促着他讲讲。
“假设我是今科状元，师从孔府。”
“同时父亲是岳飞后人，母亲是柴氏后人。”
“外祖母是太祖后人。”
“我的妻子是太宗后人。”
“而我娶了当今官家的女儿。”
“生下一个大胖小子。”
那人用着玩味的语气问道：“你们说，我儿子能不能横着走？”
虽然此事不太可能发生，但众人一想。
“嗨，你别说。”
“你还真别说。”
“整个大宋从南走到北……”，还是不走北了，那边不认。
“谁敢龇牙咧嘴？”
“给太子两巴掌，太子还得问小孩吃不吃糖葫芦。”
白马非马，出自《公孙龙子·白马论》
大秦。
始皇回忆起原文，联想整个故事，得出结论。
“胡搅蛮缠，不讲道理。”
“巧舌如簧，颠倒黑白。”
蛮夷整天闲着无事吗？
争论男女？
朕最讨厌无所事事之人，最讨厌空口白牙之人……嗯，张仪他们不算，毕竟为大秦立了功。
等朕有了火器，把你们全抓来修长城，那时候看你们还有没有闲心讨论……
“嗯？？？”
“朕都能抓蛮夷了，为什么还要修长城？”
可不修长城，修什么？
“修陵墓？”
始皇连忙摇头，不行，越修越大，后世考古不讲规矩，直接挖了怎么办？
“还是修长城吧。”
从咸阳一路修到极西之地，要能放下四架马车，一日……三日可达。
“这可比驰道好修多了。”
“父皇，您在嘀咕什么？”扶苏努力凑近身子，却听不清始皇的语言，索性直接发问。
“……”始皇嘴角微曲，我和你什么时候这么亲近了？
你都快靠在朕的身上了？
没有边界感吗？
【＃先有鸡还是先有蛋＃】
【视频里一张桌子，三人各坐一方。
正当间的小姐姐，面前有两个篮子。
“公。”
“母。”
小姐姐将鸡蛋凑近蜡烛，仔细分辨，分别放入两个篮子。】
【双马尾小姐姐手里拿着一枚鸡蛋问：“鸡生蛋，蛋生鸡，你说到底是先有鸡还是先有蛋呢？”
正当间的小姐姐一把夺过鸡蛋回道：“肯定是先有鸡撒，没鸡哪来的蛋？”
双马尾小姐姐一脸思索的样子。
“先有鸡的话，那世界上第一只鸡是怎样来的呢？”
正当间的小姐姐略微思索一番，恍然大悟道：“逼出来的！”
“如果不是为生活所逼，唉……”
“谁愿意变成鸡呢？”】
评论区：
〖听懂掌声！〗
〖鸡蛋还分公母？有点意思。〗
〖这个视频艺术成分很高。〗
〖这一集内涵太重了，没得高中文化根本听不懂。〗
〖虽外表愚钝，却思维清晰、完全是可造之材。〗
〖先微生物慢慢进化为鸡，再有蛋，不过微生物之前是胎生还是卵生就不知道了，所以很简单的事情，先有蛋，再有鸡。
这是个脑筋急转弯，各位都把它想成了鸡蛋，蛋并不是只有一种，鸡是最近6000年左右才有的，蛋是恐龙时代就有了。〗
大明，应天府。
“是鸡还是妓？”老朱觉得后人实在太闲了，没事思考这些有什么用？
“先有鸡还是先有蛋……重要吗？”
老朱登基之后一纸禁令取消青楼，官员若是前往青楼，轻则鞭打罢官，重则抄家问罪。
但管杀不管埋，曾经的青楼女子如何安排、如何融入正常生活，政策聊胜于无。
并且官方的青楼一直存在。
教坊司，作为官方机构的教坊司起源于唐代，表面上是隶属礼部的宫廷音乐部门，负责管理乐籍人员。
教坊本身并没有青楼性质，成员都是卖艺不卖身的戏子伶人，或者是犯官的家属女眷。
但卖艺不卖身的浅层含义。
“得加钱。”
“你得有权有势，最起码得有文采、有未来。”
“否则，你就街内的巷子五十文解决一下。”
历代皇帝知道教坊司的情况吗？
知道，但没人管。
男人那二两肉的事情，只要不闹出人命，不欺压良善，皇帝根本不管。
遇到昏君，即使你强抢民女，只要能哄得皇帝开心，他也只当没看见。
贱籍，在封建皇朝，连基本的法律保障都没有。
明清时期有句话：“宁做乞丐，不入贱籍。”
乞丐非传统意义上的乞丐，代指流民。
流民好歹是民籍，遇到好皇帝愿意救灾，你还能回老家或者给你迁到其他地方，给你两亩地，让你安安心心种地过日子。
可你要是在逃难途中，饿的坚持不下去，为了一口吃食，入了戏班、风尘之所为生。
那不好意思，你身上的标签就是：五文、十钱、二十两。
这是打死你之后需要向官府缴纳的罚款，亦或者是你恰好长得出挑，富豪人家把你买回家为奴为婢的价钱。
对于朱元璋，这个问题并不重要，或者对于很多皇帝来说，都不重要。
但封建皇朝有一个人是知道厉害关系的——乾隆。
“重要的不是先有鸡还是先有蛋。”
“而是民众会思考。”
“民众会思考，王朝离破灭也就不远了。”
一番思索之下，乾隆决定加大文字狱的力度。
“百姓只需要皇帝说什么，就做什么。”
“不要整天瞎想！”
至于火器……
“还是要让满人多生子啊。”
火器肯定要研究的，以前不研究是怕明朝遗民造反，那时候还可以退往关外。
可现在不研究，连关外都没得去了。
“西征！”
至于征服之后，蛮夷那些祸国殃民的思想怎么办？
“入关怎么干的，出关就怎么干。”
“把不服气的杀光了，剩下的都是歌功颂德的。”
大秦，咸阳。
“真有龙啊？”
“还是恐龙。”
顾名思义，就是恐怖的龙。
或许是恶蛟。
“既然有龙，那说明修仙是真实的？”
“那为何现在不可以？”
“是缺少什么东西吗？”
“彭祖寿八百，说明上古时期可以。”
始皇终究还是心心念着修仙，虽然知道方士是骗人的，但天幕的出现又做不得假。
“到底是缺了什么呢？”
【＃孩子多的苦恼＃】
视频内一阵戏曲的声音响起。
【计划，生育，好。
计划，生育，好。
计划，生育，做不到。
烦恼少不了。
老大哭，老二吵。
老三捉鸡，老四抓猫。
忙的爹娘团团转。】
画面是家里的孩子哭闹的画面。
评论区：
〖你的孩子比我的朋友都多。〗
〖你的孩子比我的朋友都多。〗
〖你老公对你很有感觉。〗
〖你男孩女孩都有了，你到底是想要儿还是闺女啊？〗
〖咋生的满地都是？〗
〖要不你俩一个上白班一个上夜班吧，尽量少见面。〗
〖搞不好上下班路上遇到还得整一个出来。〗
〖姐，买个1tb的手机吧，到时候上学进家长群用。〗
〖姐，你和姐夫家就没个电视啥的？天天晚上都不睡觉吗？〗
〖姐姐，老弟劝你，老大学制衣，老二学厨师，老三房地产，老四学修车，老五学医，等你老了你就躺着玩就行。〗
〖一想到上学后，你有无数个学习群，兴趣课群，好刺激。〗
〖一想到你老了后，一三五去给老大看孩子，二四六去给老二看孩子，周日能缓口气，结果老三老四老五来家做客，想想就刺激。〗
〖谢谢，你彻底把一个休假的小学老师给整哭了。〗
〖他俩夫妻应该不会闹离婚吧？〗
〖睡觉都得睁着一只眼，生怕对方悄悄跑了。〗
〖嫂子，再生两个吧，凑齐七个葫芦娃。〗
〖你俩晚上不看手机、不看电视、不打游戏、不追剧吗？〗
〖她家不打游戏，打人。〗
〖你两口子啥事儿都不干，就在家生孩子呀？〗
〖我家就一个，就感觉忙够呛了。〗
〖你家办幼儿园吗？我可以送孩子去吗？〗
〖以前骂人：你生不出儿子。
现在骂人：一胎八个儿子。〗
大明，台州椒江码头。
“一，二，三，四。”众人数了起来。
“咦，怀里还有一个。”
“五个，真能生啊。”
“而且好像都是儿子……”
“不对，四个儿子，一个女儿。”
江边用木柴搭建一个台子。台子四周插满了白纸做的幡，还摆了一些纸人、纸牛、纸马等物，台子上放着一个正在啼哭的孩子。
曹姓男子本是来此溺毙女婴，可天幕的突然出现，让他一时摸不准，便等了又等，未点燃火。
正是这一刻的犹豫，县令带人赶来了。
“先帝曾言：人命至重，父子至亲，今乃以婚嫁之累，戕思败义，俗之移人，一至于此，此实有司之责。自后民间婚嫁装奁，务称家之有无，不许奢侈，所产女子，如仍溺死者，许邻里举首，发戍远方。”
“你想被充军发配吗？”
成化年间，浙江训导郑璟，赴任路过台州时曾目睹了过相似的一幕。
本想依法办了，可翻遍大明律……没有对应条文。
翻前朝、前前朝，一直翻到汉唐，也找不出一条可以对应的律令。
唯一勉强能够对应的只有《大明律》有一条：“凡祖父母、父母故杀子孙，及家长故杀奴婢，图赖人者，杖七十，徒一年半……其子孙违犯教令，而祖父母、父母非理殴杀者，杖一百；故杀者，杖六十、徒一年。”
成化二十一年，郑璟上疏称，浙江多地溺毙女婴的习俗，上违天和、下伤民生，建议朝廷立法禁止，并严惩敢于再犯者。
于是才有了这一条溺毙女婴者发配充军的律令。
被差驿锁肩按倒在地的男子，抬头望着县令。
“大老爷，您是读书人，知道盗不过五女门的典故吗？”
“我家里已有两个女儿，但我未曾学旁人溺毙。”
“可这老三也是个女儿……我实在是供不起了。”
“三个女儿的婚嫁，把我家产全给夫家，再把我榨成油卖了，我也给不起！”
曹二怒吼一声：“苍天不公啊！”
随后小声哭啼了起来。
和现代相反，古代女子出嫁为妻，基本不会给自己的娘家带来直接的经济收益，反而可能因为嫁妆等而倒贴钱。
女子到夫家后的地位，很大程度上来源于自己娘家的支持力度。
为了女儿以及娘家不受夫家的鄙视和偏见，女儿出嫁之后娘家还得规律性的出资贴补来维护她的地位。
县令一时无言，走上前去将女婴抱在怀里，吩咐人将曹二带回县衙，转身对着围观人群喝道：“知情不报，本是同罪！”
“念尔等初犯，若有下次！”
“罪上加罪，重罚！”
县令并未在众人脸上看到惶恐的表情，叹息一声，抱着女婴远去。