是什么让汨罗如此心甘情愿的割舍多年挚爱的箱子和材料呢？这得从巫人的传承和能力说起。
    巫人一脉自古以来就地位不低，哪怕在混乱、无序、日常见证死亡的大森林里，巫人也是地位尊崇。
    这里面有一点很重要，巫人会用巫术！
    说是迷信也罢，说是自我错觉也罢，反正每个被巫术命中的人都说自己有效果。
    巫术最早其实称为祝福术，主要作用是为人们献上祝福，祝福包括各种精神层面的激励、鼓舞、安抚，用游戏术语来形容就是正向buff。
    但事情总有两面性，渐渐的有些心思邪恶之辈开始产生了负面情绪，于是出现了反向巫术——诅咒！
    这本来是正常情况，但社会很单纯，复杂的是人，巫人一脉开始由此分化。
    有些人认为诅咒也是祝福的一种，虽然不能用到自己人身上，但是可以用到敌人身上，理应接纳并且术尽其用。
    但另一些人却坚持诅咒是祝福的对立面，有我无敌或者有敌无我，二者水火不容。
    有人的地方就有江湖，巫人虽然在各个部落都能占据高位，但是内部也时常产生分歧，于是巫人分成了两大派，祝巫和咒巫。
    但也有人兼收并蓄，同时接受一个事物的两面并转化为自己的战力。
    盖亚部落现有的巫人，其实也是一个大部落的祝巫分离出来的，不过发展到现在也不全是祝巫了，很多人还是摸索中学会了诅咒，这是历史的必然发展趋势，不可阻挡。
    历代巫族族长都已经不在乎古老的分歧和对立了，现在的巫人还是什么好用用什么。
    就像雷权的实验一样，并不是所有实验都能成功，都能出结果，更多的实验以失败告终，甚至能从中出现一些反向结果。
    类似于核反应，一开始的目的是以少量物质获得无与伦比的能量，后来有人用它研究出了原子弹，有人用它实现了核聚变发电。
    福兮祸兮，谁能说的清楚呢。
    3天前的汨罗还是一副天塌了的心情，但今天的汨罗心情就是超级大反转了。
    因为他借助祭坛配套的操控头冠，不但实现了对“祭坛”的初步精准控制，同时也令自己的精神力进入了一个新世界。
    就像雷权初次进入“仙境”一样，灵魂到达了另一个世界的感觉，非常奇妙，且震憾！
    巫人多少都会点巫术，而且各有专精，在常年的发展中，巫术早已比当初刚开发的时候丰富完善了很多倍。
    有的巫人专精祝福，而祝福里面还有好多分支，比如鼓舞类、振奋类、言灵类、增强类、爆发类。
    表现形式有战歌、战舞、祈祷、礼言、鼓乐之类的。
    诅咒系也有了很多分支，致幻类、致残类、伤魂类、扰乱类还有最阴狠的死咒，反正都是杀敌一千自损八百的招数，不过大多数诅咒术后反噬都能自我修复，只有死咒是必死之局。
    诅咒大多数需要很多极为恶心、阴邪的祭品，施法也最好没人干扰，不然会有反噬。
    除此之外还有一些独立的分支，比如占卜、刻印、血符和一些跟超能力毫不相干的写写画画吟诗作曲之类的杂艺。
    跟老道士说过的道家很像，不过有两点区别很明确，一个是专精与驳杂的区别，巫人一般每个人都是专精一个方向，而道士一般是一专多精各样都要会点。
    另一点就是施法手段，巫人以言为主，所谓的骨头、石头、玉器法杖之类的只是辅助，一张嘴才是他们最厉害的法器，其他的都是增幅道具，有的巫人还会在自己身上刻上或刺出巫纹增强肉体力量。
    他们的手段大多偏于直接，简单粗暴，自信满满。
    而道家的讲究就比较多了，什么财侣法地，什么符箓咒篆，天时地利人和，小法术当然也能信手拈来，但是大点的法术一般都要用点道具，再大点的法术就要开坛做法了。
    总之，巫人的施法方式是在漫长而残酷的生存之战中磨练出来的生存经验，道家则是在岁月长河里总结出来的社会经验，都很有可取之处。
    之所以汨罗借助了头冠实现了精神力的一次暴涨和伪升华，是因为他本来就是个巫人，而且专精于工匠艺术，天生的形成了一种对精神力的锻炼，积累本来就够了，只是缺了一个契机。
    而雷权正好给他送来了一个契机，一个从另一个角度观察精神世界的契机，从而导致汨罗的精神力暴涨一截。
    这是大造化，对于巫人来说精神力的强度和质量就代表着巫术的强度和持续时间，汨罗大喜之下当然是要表示一下。
    况且小祭坛只要运作的好了，那可是个聚宝盆啊，更何况还能锻炼精神力，汨罗到雷权离开都觉得自己那个箱子塞得太少了，反而根本没有计较自家的祭坛太小。
    其实说起来，雷权也是错过了一份不小的机缘。
    大祭司那是啥人？那基本上就是一个部落里的智力天花板，如果说一般巫人所掌握的巫术都是一专一辅的话，那大祭司最起码得是样样精通，只有这样才有机会在众多身怀绝技的巫人里力压群雄争得第一。
    别的先不说，就光巫术这一块，那能弱了么？
    50多岁的人了，还精神矍铄天天熬夜，那能是一般人嘛！
    他从27岁刚接任部落到现在，不知道给多少人做过占卜，也没见什么泄露天机遭受反噬，唯二两次受伤，一次是栽在了当时正年轻气盛、气势绝顶的现部落大酋长，一次是雷权。
    而大酋长那次，他都没出血，只是头昏了一下，躺了几天就好了。
    唯有雷权，第一次占卜就让他头痛欲裂还啥都没看出来，只看出来潜力无限。
    到了第二次，勉强硬撑着头昏脑涨看清楚了，发现自己就像蚂蚁看天——无际无边，那壮阔到能撑爆自己精神世界的未来世界吓得他当场自觉退出，他怕再晚点自己就撒手人寰了。
    当真是初见只觉不凡，再看一飞冲天，认真一看那叫一个高不可攀！
    那还说啥？赶紧把自家女儿往火坑里塞啊。
    源自于当代最强巫人的骄傲，大祭司一直没有对莲怎么催婚，先不说莲对部落外族不感冒，本族的也是基本看不上，再加上自己这个老父亲挑剔的眼光更是看不上，所以在普遍14-16就成家的部落，莲算是正宗的老姑娘了。
    但世界上哪有什么非你不嫁，顶多是给的不够而已。
    那天部落新来的这个小子，不但完全超出了大祭司的预期，也刚好满足了莲的待嫁条件，于是大祭司这次一反常态，在昏睡了几天后清醒的第一件事，就是逼着女儿和雷权这个不同宗还不同族的魔人小伙结婚。
    除开占卜看到的东西，大祭司还看到了另一些东西——比如说雷权并不是正宗的魔人，而是一个非自然诞生的假魔人。
    但是真真假假分清楚又如何，不过是揭了别人的短，自己也落不到啥好处，反而还会遭到嫉恨。
    眼前这身具通天气运的人，如果不能留在本部落，那才是对部落发展的不负责。
    一石二鸟，大祭司怕就莲一个不保险，拴不住这泼天的气运，于是拉上了大酋长，很是把雷权吹嘘了一番，然后摆事实讲利害，用多年冤家的羁绊和深厚的同僚感情硬是把大酋长拉上了贼船。
    要不然，对亚马逊极有好感的雷权为啥突然改变了主意，要举行什么选美大赛呢？那必须是大祭司这lyb搞得鬼！
    须知——巫族里面有种巫术叫做精神干扰！
    好在结果还不错，熊硕听劝去了选美大赛，在选美日一眼就看上了雷权，干净、整洁、沉稳、精干、睿智，一种完全不同于部落那些糙人小伙的气质狠狠的拿捏了她的心，再加上同宗同族，郎未娶我未嫁，这条件简直不能再满意了。
    要不是人多，她当场就扑上去了！
    莲也是，虽然是最后不情不愿的出场了，但是雷权给他的感觉十分精致、文雅、养尊处优，仿佛与自己是一类人，于是把准备好的一百个丑拒退婚小故事默默放下，难道抱着一个干干净净没有纹身的小伙睡不香嘛，老莲也很满意，打过招呼就回去了。
    于是，两个部落最优秀的姑娘和一个最会伪装的蛇人姑娘，还有一个无依无靠的孤儿，四个人形成了一个四象红颜锁魂大阵，把雷权牢牢的拴在了部落里。
    虽然目前还没有儿女的羁绊，但是大祭司觉得已经很稳了。
    得亏是自己的女婿，要是别的小伙，早都被4个女人吃光了家产、榨干了精气神，哪像雷权，不但硬扛了红粉大阵，还积累了高不见顶的家底，现在还在持续造福部落，这样的识人之术，哼！非我莫属。
    大祭司每每想到这里，都要得意地乐上半天，嘴角翘的跟巨轮的船锚一样，哪怕沉到深海也压不住弧度。
    舒适的新家，轻松的领导生活，不用操心就欣欣向荣的部落，有生之年不知道能翻几番的部落领土和人口，以后板上钉钉的远古丛林第一部落，大森林至高文明之光......试问谁能做到？
    睿智如我，恨不得天天叉着腰走路，大祭司背着手，透过双层玻璃窗看着外面活力满满的部落，那人来人往，充满朝气的景象有多少年没有见过了。
    不枉费算计了3个多月做局，果然一切都是值得的！
    别人有一个部落，但我有一个好女婿！