突破很顺利，毕竟只是将心神往自己意识的根源探入，将前世今生的成果融合。
    突破时王青意识脱离了世界的束缚与牵连，于太易之先、处于存在于不存的边缘，融合了前世的成果，然后在思绪中我之为我的概念下，演化降格至太易。
    在太易状态王青也没有维持多久，只感觉汲取了自己前世今生、存留在万事万物影响中，那属于自己痕迹的真实存在性。
    以真实存在性洗练冲刷真我，令真我在融合两世完善的偏向后，再进行补完，从失去世界物质承载的思绪，演变成太易状态的“神”之始。
    在真实存在性的浇灌下，“神”成长演化，降格到太初，诞生先天之“神”与“炁”，初步将自身的存在从世界中剥离。
    “神”诞生后王青真我的认知于此时体现，时间感在经历太易状态演变出时序的基础上得到加强，认知中的“他”与“我”之别在经历太易向空序演变后，在此演变中也得到了加强，最后在太易至太初演化出“炁”的过程中，将我之为“我”演变为真实存在性。
    其中的“神”与“炁”无形无像、无体无质，处于先天、不增补减不垢不净不生不灭的状态，可演化诸天。
    而演化诸天的方式却是道的成长，同时因为太初有道神与道同，所以道的成长就等于修行者“神”的成长。
    修行者大道成长，其“神”也成长，当道变得更完整后，那一点炁就能无限演化，其“神”成长，就能支撑其道更繁复的演变，扩大其演化出的世界。
    至于一点“炁”为何能演化无限，因为此“炁”无形无质也无体，不增不减、不生不灭、不垢不净，除了具有真实的存在性，其他一切演化都依靠修行者所修之“道”对其映照。
    而道的侧面是修行者的“神”，而先天状态的“神”与“炁”又可看作为一体，将“炁”看作“神”真实存在性的显化。
    修行者以此演化诸天万界，就等于修行者以自己的真实存在性为基、一大道为模板将自己的神意真我具现于空无。
    但空无一切都不存在，修行者也只是以自身认知锚定自身存在，其具现的世界也是其心意的显化，因此此诸天于诸有不存。
    但修行者自身又独具真实，因此心像世界又真实存在。
    同时修行者超脱世界时、不能携带原世界的一切事物，只能拿走属于自己的真实存在性。
    其原理也好解释，因为世界在这时的超脱者眼中，相当于种田流修行者，超脱者霸占的那些世界中的事物，是别人心绪认知产生的，真实存在性也由别人确认。
    别人以自我认知塑造出的事物，即不属于绝对真实，也不属于自己，因此当分割开来确定主次。
    至于什么是真实存在，当然是诸有这个涵盖一切存在的对象。
    但诸有存在的绝对真实存在性，在高阶修行者的眼中也会成为相对真实，一切只因非“我”。
    诸有的真实不是生灵的真实，可以借鉴但不能照般，特别是第一次超脱，不然就是合道了、而不是超脱。
    而合道，会将以世界的真实存在性，当做自己的存在根本。
    这是很危险的行为，就相当于有了自主意识的虚拟游戏人物，在游戏世界中走到最高，不选择将自己的意识体转移至玩游戏的孕妇体内、成为真正的人，最后再长大后建立自身的虚拟世界，偏偏选择暴露自己有意识，核心数据还能升级游戏世界一样。
    不被毁灭留着开启智械纪元么，除非你是人，不是产品，方才能占点便宜。
    真实的修行，到了这一步，因该脱去世界的一且赋予，以万劫历练出的真我为基，吸收自身在世界中成长时造成影响中的真实存在性。
    这种真实存在性并不是什么实质性的存在或代指，毕竟世界的真假都不确定，自身凝聚的真实存在性，也只是一种我思故我在的真实。
    这种真实是确定自我的真实后，借助自身曾经对世界事物影响的侵染，以自我认知确定出的真实。
    在以之与世界的真实进行对抗，对抗至自身的心灵无瑕无疵，真实存在性完全剥离了世界的印记，于玄妙的状态归于一，再将其化为真我于有无界限踏步太易的基础。
    此时，这种真实存在性可以当做修行者心灵达到某种成次的完美，排出一切干扰后、确认自我真实存在的心绪。
    同时也不存在对世界的消耗，因为真的什么都没拿，还在真我超脱的过程中，与世界运行之道的对抗下，令世界运行演化之道出现变数，变相的增长世界的真实性，令世界得到成长。
    而这也衍生出一个世界观，即世界为虚万物为虚，唯我真实。
    但实际上不是这样，因为此时的修行者就相当于刚入门了心灵体系，除去真我因为独立性的增强，而出现的承载需求减弱的现实，拥有了较强的不死性外，与其他体系没有多少的区别，因此认知不成立。
    但这种世界观认知却很有用，因为他不但直至超脱，还是生命轮回后还是他的基础，同样也是仙道对世界灵性孕育最初真性的认知。
    这也是很多小说世界中修行者成了仙却很弱，会轻易的被凡人杀死的原因，虽然他们每次死亡都等于换马甲，但也可以看出他们真不强。
    其理念来自道经十三章，吾之所以有大患者、为吾有身，及吾无身、吾有何患。
    而超脱就是证得无身的过程，当然王青这是伪劣版本，相比真正超脱世界的存在，他真我的真实存在性太弱太少，因此他不敢真正抛弃自身与世界的联系，但他也找到另一种解法——向细微处探索。
    将承载自身真我的基础蔓延到世界的元炁诞生之初，即世界在太初状态向太始演化过程所表现出的真实存在性本质，并通过先天状态时，存在归一、时空模糊的特性，将影响蔓延联通世界所有元炁的所有变化。
    最后自身真我的承载物，将从肉身换成，世界中、不同层次不同时空不同状态、除了世界根源的的一切事物。
    真我的存在将在过程后，划拉到世界根源那边，又借助他我之别避免被世界根源同化成为合道者，真正摆脱世界内时空因果命运什么的，在被外力改变后对他真我的影响，成就伪合道。
    也就是他很弱小，不然一个世界一切演化的奥秘都将被其瞬间汲取感悟，成为他进步的资粮，不然哪还需要分辨万灵印记，在幻境中体验人生。
    现在的王青，如果他之后将自己的存在降临原世界，他除了有仙的位格外，来两个年轻人一样能将他打得找不着北。
    但就算身边发生核爆，将他的肉身蒸发了，他也可以随时将那些物质归还虚空，然后在他选定的地点，重铸肉身，当然该痛苦还是得痛苦，时间也有需求。
    也可以找个胚胎入驻，将其发展为新身体，然后以新的身份去体验人生。
    这里很多信息都是王青前世留下的，过程中自然明悟的信息相对少些，但前世除了真我一开始就融入了今生，其他如记忆以及认知什么的都很残缺，也不知道发生了什么事，才变成这样。
    …………
    在太初演化完成后，王青借着与世界的联系，将世界中万灵发展出的各种的认知与概念吸收理解，这种吸收就像知识的分享，分享后双方不同认知、不同理解带来的碰撞能帮助双方更好的演化自身的道，因此很有必要。
    只是，当王青借助此联系，将自己的心像世界刚刚演化至太极状态时，作为锚点的肉身却突然虹化，这是王青心力在链接万炁万物时损耗太多，不能维持肉身循环的后果。
    此时王青只是借助太始有形无质的特性演化出空间之道的雏形，借助太素无形有质的特性演化出力与时间之道的雏形，以融汇的力与时空之道之雏形，将太初状态的真实存在性本质，投影演化，踏入太极。
    化为无尽无量、且元炁属性相对能双双配对的属性元炁与现象的太极状态，这时候肉身虹化，会让王青丢失与人间的大部分连系。
    此时的王青，还不能失去这联系，因为他的真我不能承载、贯穿太始到凡尘人间演化这个过程的变化，真我才刚刚完成与世界真实存在性的链接，自身的存在刚蔓延到世界完整循环的一半。
    失去肉身锚点的指引后，只会在自己的心像世界耽搁无数时间，以无尽时间分析世界无限的演变，并在再次链接到现世后，完成太极的演化。
    虽然这无尽时间可能是原世界中的一瞬，但对王青心灵心气的磨损却不可避免，若在王青心灵意气磨灭后都没能完成，那王青将有可能会因失我而消逝，为原世界增加成长的底蕴。
    但更大的可能是重复今生的老路，丢失凡尘的经历，以纯粹的真我转世。
    这是超脱的劫，是修行者在超脱过程中，真性未完成蜕变，还没独立且完整的确立自己真实存在性而造成的劫，而修道者除了失我之劫之外，没有什么真正意义的死劫，其他劫难都是成就此劫的推手。
    到这时、王青立马明白了其中的凶险，估计前世就是这一步出了问题，只是自己没道化，保留真我降临转世到了同宇宙的这个平行世界。
    察觉到其中隐藏巨亏后果的凶险，王青借着与虹化肉身的细微联系，锁定代表肉身物质在演化中显现的各个层级，引导虹光将其化为不稳定的先后天太极之炁，并将其注入世界场域信息中。
    引导排列场域中的信息，令其在太极之炁的分化注入下演化出虚幻世界，借虚幻世界对各种概念的演化推进自己太极状态的演化。
    当场域演信息演化的世界步入末劫，陷入破灭、被原世界吸收后，王青的心像世界也演化出了天地，进入了稳定的道德承世演化期。
    此时心像世界核心大陆半径只有十二万九千六百丈，真实程度也不太高，只有原世界的万分之五，这是他几世的积累。
    查看了一下心像世界的结构，以之反向对比真我的缺陷后，王青收回投入心像世界的注意力，于是心像世界在王青眼前虚化消失。
    之后王青的真我神意开始蜕变，褪去了经历带来的精神昏黄，留下一份虚壳降落在其脚下。
    然后，虚壳与在超脱概念影响下于此显现的，王青在八个世界经历的时空经历之印记融合。
    融合后的印记也开始了蜕变，将世界的的印记剥离，让几个世界的时空变化再也不能影响到王青，比如时空改变后，在时空收束影响下产生的记忆变化，或者神代什么的。
    至于为什么，因为王青打算离开这个世界，以他现在的状态能看到万物的数百种未来，此界这个纪元应该快完结了，毕竟九成左右的核战概率，没必要留下来受折磨。
    又不是自己的原生世界，有足够的立场与利益去稳定和引导世界的发展。
    而且下一个世界是这个宇宙最后也是最新的一个世界，自己去了可以通过偷窃前九个世界的本质来增加变量，让自己有机会真正成就超脱。
    至于纪元更替，文明被毁灭后世界本质还遭到汲取，万灵何辜什么的，都比不上自己捞取的好处，若不是自己弱，这都不用等到众生自然死完后的纪元更替。
    若自己够强，能轻松破灭世界后天结构，那不破灭宇宙所有平行小世界以完成归一都是脑子有病，毕竟平行世界归一不管是对小世界根源还是对他来说都是稳赚的买卖。
    至于众生——那些自身真实存在性都不能定住的个体，对掌握自身真性的存在来说都是虚妄，没好处就没人管，毕竟就算他们自己，都不能确定除自己外的个体，是不是灌输记忆后游戏数据。
    …………
    剥离了自己经历中世界的印记后，时间经历线也被王青回收，成为他立身之基的一部分，然后王青的心像世界自然具现，快速的跨过开天承世与末劫归墟，又复归于混沌。
    这是王青去除与因果联系的表现，心像以那种状态显化，将自己与世界的联系投影显化，然后就可以在对应的时空节点上添加信息，解开因果束缚的纠缠。
    至此王聪算是证就了天仙道的天仙，虽然本质只有这个世界的万一，可能这是修行史上最弱的天仙，但就算是最弱的天仙道修士，他也是能看穿之前世界普通人命运、能感知操控时间线，只是比正统天仙弱亿点点。
    到了这一阶段，王青开始放空思绪，虽然他现在的思绪与超脱前不一样了，但没有更好的名称代指，因此还是用原来的概念名称，毕竟指向相同。
    等思绪放空到一定程度后，王青就消失在这空无，借助与这片宇宙根源的联系，把握住根源演化世界的众多可能性，轻易的就润到了其他平行世界。