陕西大地弥漫着民愤，原因是有人居然触犯朝廷重典，竟用贪污救灾的银粮之财中饱私囊，他，便是那位被称为大贪官的石崇等人。此一桩桩恶行激起百姓怨言沸腾，无不期待严惩。
    信王朱由检遵照天启帝朱由校的旨意，锐意揭露这些大贪官的罪行，其贪污受贿、搜刮民脂的恶劣行径昭然若揭，贪污金银钱粮之数额巨大，震动了整个陕西，民众为之痛心疾首。
    “大贪官石崇伏法之时到了。”随着朱由检，的命令声响起，菜市口刑场上人声鼎沸，群情激昂。百官静默，唯闻铁甲之音。刽子手们手握锋利之刀，站在大贪官们的面前。
    大贪官石崇被捆绑在刑场。那一刻，他的眼神中透露出一丝难以言喻的绝望。人们纷纷围观，有的指指点点，有的咬牙切齿，都为了那被贪污的救灾钱粮而愤怒不已。
    信王朱由检在众目睽睽之下亲自监刑。他对百姓说：“今日之刑，为的是大明王朝的公正与尊严。这石崇所犯之罪，犹如恶狼般啃食了民生的粮食，更是背离了皇恩的初心。”他的声音如同雷鸣，传遍了四周。
    而此时的石崇面色苍白，身体已经虚弱到极点。人们对于他行径的厌恶在今日终于爆发，此刻的大明刑法格外严格——剥皮楦草。
    “剥皮楦草”这一古老且残忍的刑罚，在明朝洪武之治时常见，而今被用于此等大贪官身上，其意在于警醒后世。
    此刑罚源于佛教传说，用此刑惩罚人肮脏罪恶的灵魂。每提及皆令人毛骨悚然。
    朱由检眼中射出的冷酷光芒照在大贪官脸上：“如今就要实施此等大刑，你们要将皮从头至尾完整剥下，再用稻草和生石灰填充，将其变成的‘人皮稻草人’公之于众。”
    随即，凄惨的哭嚎与恐怖的呼叫声回荡在刑场之上。刽子手们手持刀刃划开大贪官石崇的皮肤，细致而谨慎地将其人皮完整剥下。这一幕如同噩梦一般残酷，使人目不忍视。人皮剥下后，再填入稻草和生石灰。之后便将这个“人皮稻草人”放置在衙门口、土地庙等显眼之处。
    在对贪官剥皮楦草的同一时间，在熙攘的菜市口刑场，百姓们纷纷围拢过来。
    他们的面庞上显露出愤慨与不满。咬牙切齿间，他们控诉着那些贪官的罪行。
    其中一位百姓，熊敬愤然开口：“这些大贪官，吞噬了民脂民膏，真是可恶至极！”他的声音中充满了对不公的痛恨。
    另一位百姓，吴广，更是激愤地指责：“这些大贪官，搜刮我们的血汗钱，掠夺我们的房产土地，让我们流离失所、无家可归。今日，他们终于尝到了罪有应得的报应！”
    百姓付家亦声色俱，咬牙切齿厉地谴责：“这些贪官，简直就是我们的灾星。一方面逼迫我们交纳重税，另一方面又与地主劣绅勾结，放高利贷，逼得老百姓借贷交税。更有甚者，逼迫百姓卖儿卖女以偿还高利贷。他们的贪婪无度，直接将我们农民榨干。”
    百姓们的言辞越来越激烈，情绪愈发高涨。他们的声音如潮水般涌动，仿佛要将那些贪官的罪行一一揭露。
    “他们罪有应得，天启帝朱由校的政策英明无比，万世永续，他是我们农民的救星。”有人振臂高呼。
    “对，天启定要严惩贪官！应仿效其祖上洪武之治，方能彰显我辈之希望。”另有人附和道。
    随着话语的激昂，百姓们的情绪愈发难以平息。他们纷纷朝那些贪官吐口水，用最粗鲁的言语咒骂。
    “石崇，你们这些豺狼官吏，不得好死！贪污救灾粮款，让多少农民活活饿死。今日便将你们剥皮楦草，以示惩戒。”有百姓怒不可遏地咒骂。
    “石崇，你的所作所为，简直是丧尽天良！你们还强抢民女，只为自己的私欲，你们的良心都被狗吃了！”另有人痛心疾首地指责。
    百姓们的咒骂声如同一把把锋利的刀剑，直指那些贪官的心脏。他们的愤怒在空气中弥漫，形成了一股无法忽视的力量。
    “皇上必须让这些大贪官受到应有的惩罚，为他们的罪行付出代价！”有人的声音充满了决然。
    “对，让大明律法制裁他们，为他们的所作所为付出代价！”另有人附和道。
    百姓们的呼声在空气中回荡，他们的愤怒和不满如同狂风般席卷而来。在这股力量的冲击下，那些平日里作威作福的贪官终于得到了应有的惩罚。
    那些滥用职权、侵吞救灾钱粮的大贪官，无一例外地受到了“剥皮楦草”的严厉处死，以示正义之剑的锋利无情。
    此时此刻，人群中突然有人拍手称快。“好啊，这些贪官终于被绳之以法了！这一天终于盼到了！”他的欢呼声引起了众人的共鸣。
    “他们的罪行终于得到了应有的惩罚！”有人激动地喊道。
    在这片欢呼声中，百姓们的脸上洋溢着喜悦和满足。他们相信，随着这些贪官的落网，他们的生活将会得到改善，社会也将迎来正义的曙光。
    而在这片欢声笑语中，信王朱由检并未置身事外。他的眼神中透露出决绝与警示之意。他深知，这只是开始，真正的挑战还在前方。
    在后续的几年里，“剥皮楦草”的大明酷刑成为明朝官员们心中的一道警戒线。每当有新的大贪官出现时，人们都会想起衙门前，土地庙前的那一个个“人皮稻草人”。那些栩栩如生的面孔仿佛在提醒他们：“贪婪并非轻易之事，稍有不慎便是你等人的下场。”
    此等举措下的大明朝，不仅震撼了腐败之徒的胆识，也换取了民间的一份短暂宁静。明太祖朱元璋曾言：“剥皮楦草”并非为了展示暴力和残忍而是为了警示世人要清正廉洁、拒绝贪腐。他希望以此方式警醒继任官员们，要时刻保持清醒的头脑和坚定的道德底线。
    朱由校的这杀大贪官的举动也得到了百姓们的支持与拥护。他们纷纷表示：“这样的刑罚虽然残忍但却是必要的。”他们希望这样的刑罚能够震慑那些心存贪婪的官员。
    天启帝朱由校忧心百姓，急令锦衣卫骏马疾驰，火速赶往陕西，圣旨如飞而下：
    “奉天承运，皇帝诏曰：陕西受灾，朕心甚忧，欲救民于水火。然救灾之要，在于实处，而非官员之表演。今次救灾，当保灾民皆有饭食，免其饿死。令其失屋复归，失地复归，彻底解决陕西的流民问题。此三者若不得行，陕西流民问题未得解决，救灾之意义何在？今命陕西众百官员，当全心以民为本，全力以赴，不得有丝毫懈怠。若有违者，朕必严惩不贷。
    钦此。”
    信王朱由检与陕西三边总督孙传庭，及陕西百官，谦恭奉旨，奉命而行，不辞辛劳。
    锦衣卫辗转陕西，实地探查灾情，悉心将灾民疾苦与救灾功绩详实禀报天启帝朱由校。帝听闻后心生慰藉，遂降旨嘉奖信王朱由检及陕西三边总督孙传庭，以及陕西百官，以彰其功。
    在陕西，整治贪腐、归还百姓房产与土地的行动如火如荼。面对地主、土豪劣绅，陕西众官员积极展开思想工作，深入剖析其影响。最终，大多数豪绅领悟到农民失去生存根基的严重性，为维护社会稳定，解决陕西流民问题，他们主动退还了本应属于农民的土地与住房。此举展现了正义的力量和公正的决心，的确是可贵的。
    孙传庭的部将百总陈大忠遭遇了地方土豪劣绅私人武装的顽强抵抗。这股力量，宛如逆流而上的狂澜，欲将正义的潮流阻拦。
    “你们这些土豪，还我房子和土地！”一声怒吼从人群中响起，那是普通百姓余二的声音，满载着愤怒与期待。
    对此，一位地主劣绅杨世仁冷然反驳：“这是我们的财产，岂能轻易交出。”
    然而，正义的呼声不容忽视。陈大忠，一位清正廉洁的百总，他挺身而出，严肃宣告：“皇上有旨，陕西土地兼并严重，造成到处都是流浪的灾民，必须将这些年非法侵占的农民房屋与土地归还。此举方能彻底解决陕西百姓流离失所的困境。若有违抗者，视作抗旨。”
    面对朝廷的正义之师，那些土豪劣绅们却并不畏惧。他们看着眼前的五十个官兵，而自家拥有的六百余家丁和打手，手握长棍与砍刀，欲将官兵一举击溃。
    杨世仁更是嚣张地叫嚣：“我们何不杀了他们，联合所有的地主土豪劣绅，自立为王，那荣华富贵，不就在眼前吗？”此言一出，立即得到了其他劣绅的附和。
    关于孙传庭部下百总陈大忠是否能制胜土豪劣绅、朱由校的救灾方针能否全面推行，仍有待观察。后续章节将揭晓答案，让我们拭目以待。