138说即不说，不说即说
    周侗没有回答花月影的话，只是接着说道：“当时，知客僧被这个问题给难住了，不知如何作答。又经智明几句话一激将，就真去通知方丈了。
    我当时也问智明，应该怎么作答，他一直都不说。直过了好一会，那知客僧果然真的引了方丈禅师出来。”
    “智明当时，第一句话，就对着少林方丈道：‘老和尚，你是来回答我问题的？’
    老和尚道：‘不知道，你问的是什么问题？’
    智明道：‘难道，这位大和尚，没有跟你说？’
    老方丈道：‘说即不说，不说即说。’
    智明道：‘好，那我现在问你。因为有家，才会说出家，但是，要是没有寺庙，和尚怎么出家？’
    老方丈听了，只是双手合十一笑，并不作答。
    智明见了，就道：‘好的，你答对了。老和尚，你还是有点本事的。’
    知客僧气道：‘小毛孩，放肆！’
    却听老方丈道：‘小和尚，过奖，过奖。’
    我当时是完全不明其意。
    又听老方丈继续说道：‘小和尚与小施主，有事往里面请吧。’我们就跟随着，进去寺内。”
    花月影奇异地道：“就这样，就进去了？这么容易？”
    周侗道：“容易吗？可不容易噢。如果当时没有智明，我怎么能进去少林寺？”
    花月影道：“可是，少林寺老方丈并没有回答问题啊？是不是老方丈回答不了这个问题，才让你们进寺的？”
    周侗道：“不是。老方丈当时已经回答了啊，‘说即不说，不说即说。’”
    花月影更加奇异道：“这就是答案？”
    周侗道：“对，这就是答案啊。”
    独孤修文说道：“不错，这就是答案。如果老方丈回答了，就不是答案了。”
    周侗点头道：“嗯。不说这个了。后来，老方丈就请我们在寺院做客。再后来，我就向老方丈请求拜师，但是老方丈还是不答应。最后，还是智明帮助，他想的方法，终于让我拜了师。”
    岳飞道：“是什么方法，义父？”
    周侗笑道：“耍赖。”
    “耍赖？”众人问道。
    周侗道：“不错，就是耍赖。智明让我就赖在少林寺不走，更告诉我：‘他们做什么，你就跟着做什么。他们吃什么，你就吃什么。但是，无论人家怎么对待你，你都不能走，否则，就没有学艺的希望了。’
    终于三个月后，方丈将我介绍到少林派门下的另一位武学大家谭正芳老武师处学艺。”
    岳飞道：“那么，义父，你的少林武艺，都是这一位谭武师传授给你的？”
    周侗道：“也可以这么说吧。但是，我只在他门下，学习了两年而已。”
    “两年后，我就辞别了恩师，寻访名山大川，游历天下。四五年之间，我又将那十八般兵艺，武术中的内家拳、外家拳，内功、外功，所有遍历，各有所得。”
    花月影听了，惊道：“原来师父你老人家，还有这么多故事啊。我看，都能写就一部传奇了。”
    周侗会心一笑，但又有一阵潸然之感，他默默说道：“可是，我自己对自己，却并不满意。”
    岳飞道：“义父，你有那么多的好朋友，又认识那么多的武术大高手与名士。
    并且每年来请教你武艺的人，都有几十个，你应该已经十分成功了啊，怎么你还不满意呢？
    义父，是你对自己的要求，太高了些吧？”
    岳飞年龄已经渐长，说话间明，显较当年成熟得多了。
    周侗略微苦笑了一下，说道：“飞儿，你不知道啊。我这一生呢，可以说什么武艺都会，但又可以说什么都不会。天底下的各种武艺，我什么都学习了，可是，我又没有一样学成功的。
    我总结自己的这一生，就好比是一部大书库，里面的书籍文章，什么都包含了，可是，这些书籍文章，都是十分混乱的，没有经过整理。
    我年轻时，只是寻求一个‘多’字了，没有进行过总结。所以，到得如今，我想将我的武学经验书写出来，留传下去，居然都不知道，如何下笔。这算是我一生最大的遗憾了。”
    众少年听了师父的话，不禁一阵喟叹，都不知道应该向师父说什么好。
    只听周侗继续说道：“所以啊，我提醒你们，在以后的学艺过程中，千万不可盲目。真正的武艺，在于专和精，而不是多与杂。
    我现在年纪大了，再没有精力去完成，年轻时的梦想。只希望你们将来能够接传下去完成了。那么，等我将来归老了，也就没有多少遗憾了。”
    古往今来，任何一位名家、名士，都有将自己的经历、经验或者作品留传后世的想法。故此历代流传后世的诗、词、书、画乃至拳经、剑谱、兵法等等，才能流传至今。
    周侗作为一代大宗师，自然也在其列。
    然而，周侗这一生，至今确实还没有完成这件事。他曾经想提笔着书，作为秘笈流传，可是，终究难达其理，难至其旨。
    加上他心性随散、不拘一格，又已年纪老迈，无心着作，便再不多作强求了。
    但是，这一心愿，他至今都没有忘却。
    众少年听罢师父周侗深切的话语，各都谨记于心。
    不多时，花月影问道：“师父，还有多远路程呢？”
    周侗道：“不远了。转两个山弯就到了。那边就是沥泉山了。”
    众少年向前观望，只见前方六七里之处，有一座山嶂，青翠如屏，并不太高大，最顶峰处也约莫二百余丈高，相比之下，只能算是一座小山，更算不上什么崇山峻岭了。
    众人跟随周侗而行，半个时辰后，已经接近了那沥泉山山脚下。
    周侗引带着众少年，踏上了一条略微还算得上平坦的山路。
    路过两条小溪，穿过一丛茂林，又经过一片竹林，只见一间寺庙，置于其间。
    庙前是由修竹编织围成的篱笆，正中之处，有一道半掩的柴门。
    众人见得此景，颇觉得清新雅致，各都认为，此地不失为是个极好的隐士之所。料想，这篱笆后的庙内，定然有一位世外高人住持小庙，而这位高人，当然就是师父周侗先前所谈的智明禅师。
    周侗走近柴门，推门而入，踏上中道，便要去扣那庙门。
    只见那庙门的两根门柱，从上到下，刻描着一幅长长的对联。
    上联是“观自在，问世上多少人，识得恩怨亲仇？个中藏有几许情？”
    下联为“笑如来，看人间哪些家，体会悲欢离合？此处更无半点爱。”
    修文见了这副对联，倒是觉得欢喜，心道：“这个对子，很是不错。”
    不一时，却见一个长相俊秀的小和尚，前来开门问道：“老施主，你有什么事？”
    周侗道：“烦请小和尚，通报一下智明长老。就说陕西周侗来见。”
    那小和尚一听这话，大喜道：“噢，原来你就是周侗老施主。周老先生，我师父知道你最近几日便来，已经等待多时了。大家先在此稍等片刻，因为我师父他现在刚好正在坐禅。我要先去禀报师父一声。”
    话音刚落，那小沙弥已经跑进堂中。