东上泰山，巍何修修。（注1）
    楚冷玉与大夏的君臣，以及九州代表，一同登上泰山之巅。
    山色空蒙，云雾缭绕，仿佛天地间最灵秀之气皆汇聚于此。
    山顶开阔处，祭坛早已由礼部布置停当，静待仪式开始。
    祭坛由青石砌成，中央是一张长方形的黑檀木供桌，其上铺展着绣有金丝的祭天锦缎。
    供桌上，祭品琳琅满目，摆放得整整齐齐。
    三牲——牛、羊、猪，皆精心挑选，代表着对天地的至高敬意与祈求。
    五谷——稻、黍、稷、麦、豆，皆是当年丰收之选，颗粒饱满。它们象征着国泰民安、五谷丰登，同时也寓意着大夏的繁荣昌盛。
    除此之外，还有鲜果与香烛，为祭坛添色几分。
    注视着这一切，人们心中浮现出一股莫名的触动。
    随着礼官的一声宣告，上巳大典仪式正式开始。
    文武百官按照官阶大小，依次在祭坛前站定，气氛庄重肃穆。
    楚冷玉作为主祭，站在最前，面朝东方，她身姿挺拔，一身玄色长袍在晨光中更显庄重。
    在众人的注视下，楚冷玉先行净手，以示虔诚。
    随后，她从侍从手中接过三炷香，点燃香烛，向天地三鞠躬。
    最后，她将香插在香炉中。
    那香烟袅袅上升，仿佛要向上苍传递人们的祈愿。
    礼官展开精心撰写的祭文，高声诵读。
    “于此吉日良辰，心怀敬畏，祭祀天地……”
    “立巍巍而向苍穹兮，心怀壮阔而欢欣。
    睹万物之生机兮，天地之广阔，宁歌颂以赞美。
    日月升而照四方兮，星辰烁于夜空，皆天地之辉煌。
    山川延而育生灵兮，草木茂于大地，皆自然之恩赐。
    吾心荡而情澎湃兮，如江河之奔腾，不可遏止。
    执玉帛以祭天地兮，献诚心而无保留，愿福泽之广布。
    览天地之壮丽兮，清风吹而云卷舒。
    时悠悠而岁月长兮，愿天地之永固，万物之常新。
    吾将歌而颂天地兮，声震九霄而不绝，以表吾心之喜悦……”
    祭文的内容，主要是对天地的颂扬，以及祈求国泰民安的愿望，此时此刻，无论是谁，都认真聆听着每一个字句。
    楚冷玉引领文武百官依次上前。
    他们面容庄重，手持五谷、鲜果等祭品，逐个上前，将这些祭品恭敬地放在祭坛上，并行三鞠躬礼，以示对天地的敬畏与感激。
    乐师奏起庄严的祭祀乐曲，舞者们身着华服，在祭坛前翩翩起舞，以舞蹈的形式表达对天地的敬意。
    祭文宣读完毕后，她亲手将祭文放在焚炉中焚烧，象征着将人间的祈求传达给天地。
    随着祭祀的进行，天空中出现了一片片五彩斑斓的云彩，仿佛是天地对祭祀的回应。
    楚冷玉微有诧异，她今天本质上就是来走个形式而已，天地竟然真的对此有所反应，实属预料之外。
    此时典礼已经接近尾声，她再次上前，手持玉璧，高举过顶，朗声祈祷：
    “朝霞焕烂如锦绣兮，云霏霏而承吾之檐。
    彩虹映照日月之光兮，夕霏霏而洒甘露于人间。
    下潜泳于深渊之底兮，上翱翔于九天之庭。
    使青虬为前驱兮，白鹿随于吾之后先。
    凌霄汉而游于无极之境兮，乘清风而逍遥于天地之间。
    生逢盛世，愿与天地同寿，共万物之繁荣。
    愿天地之灵闻吾之诚祈兮，赐福无边！”（注2）
    她的声音在山巅回荡，久久不散。
    忽然之间，天，黑了！
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    注1：东上泰山，巍何修修。——刘基 《气出唱》
    注2：前后两段祭文纯属编造，部分参考自庄忌《哀时命》。原作感叹生不逢时，怀才不遇，和这里完全不同。