【后人每当听到岳元帅的故事，无不潸然泪下。
    因为岳元帅不仅在战场上百战百胜，一心精忠报国，就连个人品行也没有瑕疵，
    他不贪财不好色，不暴虐不滥杀，知错能改。
    在朝堂，他不媚上不欺下，不拉帮结派，刚毅正直。
    在民间，他爱护百姓，给流民钱粮分田分地安置，他的军队与民秋毫无犯，冻死不拆屋，饿死不劫掠。
    有人曾问他，什么时候才能天下太平？
    岳飞说：“文官不爱钱,武官不惜死,则天下太平。”】
    ...
    “好，说得好，这才是我华夏英雄的楷模！”汉武帝拍手喝道。
    “好，好，好！朕一定要让岳飞来我大唐，不让他受到冤屈！”李世民道。
    “好，我大宋，我大宋对不起岳飞将军啊！”赵匡胤泪流满面。
    ...
    【有人曾说，岳飞为什么不能像其他将领那样，自污以保全自身，不知变通，情商低。
    呵呵，这些人永远也不会明白，这个世界上，就有那么一些人，为了理想和信念，哪怕是死，也不会弯腰踏进污泥之中。
    岳飞虽死，但他的精神不灭，古今中外，没有不敬佩岳飞者。
    明武宗时期，浙江都指挥使在祭拜岳飞之时，命人在岳飞墓前秦桧、其妻王氏、万俟卨三人反绑铜像。
    明神宗时期，浙江按察副使范涞认为铜不够坚固，于是用铁改铸三人跪像，并且添上了张俊。
    原本，岳王墓前还跪了一个罗汝楫，但清雍正时期，浙江巡抚李卫认为，罗汝楫连塑跪像的资格都没有，给撤了。
    几百年间，这几头跪像前后被重铸了八次，为什么呢？
    因为人们厌恶，憎恨秦桧等人，每次凭吊岳飞之时，都会忍不住上去对着那塑像扇耳光，吐口水，用脚踢，长年累月下来，就是铁也被打坏了！
    现在，有很多人说，最应该跪的应该是赵构，应该给他也弄个跪像，还得跪在最前面。
    “青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
    “人自宋后少名桧，我到坟前羞姓秦！”
    桧，本来是一种柏树的名称，但自秦桧以后，这种树叫做圆柏，除了字典里面，没人再记得它叫做桧，也没人再用桧字做名。
    桧几乎成了秦桧的专属！】
    ...
    “噗！”
    “咚！”
    赵构，秦桧，万俟卨，张俊，罗汝楫等人，看到天幕上跪像的画面，有的人气急攻心飙血，有的人一下子晕倒在了地上，也不知道是真晕还是装晕。
    韩世忠走到那张俊的旁边，伸手就是两巴掌，一下子把张俊给扇得哇哇大叫。
    “别装了！”
    ...
    【不过，现在有一件让人无比愤怒的事情！
    这十来年间，竟然冒出一批数典忘祖，不知廉耻之人，跑到网络上来抹黑岳飞！
    什么玩意儿？
    岳飞的事迹，被古今中外之人敬仰了上千年，是这些跳梁小丑可以抹黑得了的吗？
    这些小丑，也就是庆幸现在是和谐社会，也就是只敢在网络上蹦跶两下。
    在现实中敢黑吗？怕不是想挨百姓的耳光！
    且不说华夏敬仰岳元帅，蒙元也敬仰岳元帅。
    就连认了金国当祖宗的满清，同样也敬仰岳元帅。
    努尔哈赤给孙子改名岳。
    康熙御赐岳飞23世孙岳镇九半朝銮驾。
    乾隆也多次写诗称赞岳元帅。
    众所周知，清朝喜欢搞文字狱，特别是在乾隆时期最甚。
    别说是说半点清朝不好，就有时候，自己都不知道啥情况，就被人强行曲解，给弄得个抄家流放。
    虽然金国不是清朝真正的祖宗，但认的祖宗也是祖宗，同样不能说。
    满清想要维护自己祖宗的形象，但他们也没有去抹黑岳飞，他们只是把关羽抬出来，进一步推广对关羽的信仰。
    清朝时期，说书先生可以随意说岳飞各种完爆，戏耍，暴打金兀术，都没问题。
    甚至就连那曾经妄图灭绝我华夏的倭寇鬼子，也同样十分崇拜岳飞，当初他们占领我华夏大半领土之时，毁坏了无数的建筑，古墓，但却不敢对岳元帅的墓有丝毫不敬，反而还要祭拜。
    时至今日，这些鬼子依旧敌视我华夏，但他们对于岳元帅的崇拜，依旧没有减弱，甚至还在关羽，项羽之上。
    真不知道，如今那些数典忘祖的东西，良心在哪里？】
    ...
    秦朝时期，项羽愣了一下，怒道：“倭寇崇拜我？彼其娘之，我不需要他们的崇拜！”
    ...
    东汉末年，新野，张飞哈哈笑道：“为什么没人崇拜我啊。”
    关羽摸了摸胡子道：“那些倭寇，等我们打败了孙权和曹操，早晚某家得架大船过去灭了他们。”
    ...
    南宋，临安，岳飞看到这里，感觉好怪，倭寇，一边凉快去吧。
    还有那些华夏后人抹黑自己？算了，只是少部分人，就如天幕说的跳梁小丑而已，哪里没有这样的人啊？
    ...
    朱元璋怒道：“这些后人干什么吃的，良心都让狗吃了吗？看来多半又是那些什么西方鬼子在背后搞鬼！”
    ...
    【对于这件事情，我必须要说上几句，正本清源！
    关于跳梁小丑抹黑岳飞的事情，最初大约是在2012年的时候，有一拨人找上秦桧的后人，说可以帮他们洗白秦桧。
    其实这一拨人，目的是为了骗钱，给秦桧洗白，不得要创作费，宣传费，这费那费的？
    那么，洗白秦桧，自然就需要抹黑岳飞了。
    2013年的时候，又有一个砖家跳出来说岳飞不是民族英雄，因为他抗击的金国现在融入了华夏，现在再宣传岳飞是民族英雄，不利于团结，当然岳飞的精忠报国精神还是值得称颂的。
    像这样的专家是在干什么呢？
    一下子否定岳飞，必然遭到强烈反对呗，那就一点点来呗。
    当然，结果他还是遭到了无数人的指责和怒骂。
    这些论调，其实就和那中亚史观同出一源，说是为了团结，实际上就是为了淡化作为主体的汉族文化对整个华夏文化发展的影响。
    就像在那密林之中，只有乔木才能成长为参天大树，乔木，必有主干。
    只有主干粗壮高大，才能获得更多的阳光，同样也才能有更加繁茂的枝叶。
    若是把主干折了，树必然长歪，难以成材，也难以在密林之中，脱颖而出。
    可笑，西方编也要编一个辉煌的历史，却在鼓动我华夏的一些傻子搞历史虚无主义。
    偏偏有些傻子，整天以为举世皆浊我独清，实际上被外面的人耍了都不知道！
    什么华夏历史整个封建王朝都是门户私计，不值一提，封建社会都是愚昧不堪的。
    笑话！
    还是之前说过的一句话，猴子从树上跳下来，一步就跨越到现代社会吗？不需要一步步披荆斩棘的走过来吗？
    不结合历史背景，看什么历史？
    就像有一个真正的专家反驳的：若岳飞不是华夏的民族英雄，那么请问，假设当年倭寇侵华成功了，那我们的抗日民族英雄算什么？也要改吗？
    这接下来呢，就更进一步了。
    有人冒出来说秦桧是忠臣，但--他只是赵构的忠臣，不是国家的忠臣。
    类似这种结构的话，还有岳飞是军阀，诸葛亮是权臣，再解释军阀和权臣只是名词，本来是没有褒贬意思的，岳飞有军队，诸葛亮军政大权一把抓。
    这就是什么呢？搞偷换概念那一套！
    我华夏文字博大精深，有些词语，那是带有历史含义的。
    就如卧薪尝胆，不是只说躺在柴草上吃苦胆。
    还有当初我华夏和北极熊使者谈合作，我方人员说了一个得陇望蜀，这个华夏人都懂的词语，搞得那些外国人慌了，解释他们没说过想要甘肃，也没说过想要四川。
    军阀，权臣，那都是带有贬义的词语好吗？
    请问，岳飞有拥兵自重吗？诸葛亮有欺主吗？
    再到后来，就有人更过分了，说岳飞的战功都是吹嘘出来的。
    理由就是：
    1，韩侂胄为了北伐树标杆，所以让岳轲吹嘘岳飞。
    2，宋高宗，宋孝宗时期的史料，没有什么岳飞的功绩。
    这里，我就不禁要问，韩侂胄要竖立标杆，可能吹捧岳飞；那赵构秦桧冤杀岳飞，有没有可能掩盖岳飞的功绩呢？不然如实记录，岂不是坐实了昏君奸臣的名头？
    前者不可信，后者就可信？
    那我就要用一个演员的说的话来评价这些人了。
    我华夏人拍电影，一个特种兵打十个雇佣兵，假的很，是神剧，吹牛！
    美国人拍电影，一个人他踏马打一个师，好威武，好勇猛，好男人！
    贱不贱啊？
    3，金史记录岳飞一直打败仗。
    宋史不可信，金史就可信？
    贱不贱啊？】
    ...
    “混账玩意，混账玩意，为什么不诛他们九族！”汉武帝怒道。
    “这些混账玩意，还是华夏人吗？简直丢我华夏的脸！”李世民道。
    “该死，都该剥皮萱草，什么东西！”
    ...
    【我举几个例子，驳斥一下这些家伙。
    金史，是纪传体史书，里面有八处提到岳飞，七处提到韩世忠，三处刘光世，刘錡直接就没提到过。
    他们全都在打败仗！
    韩世忠在黄天荡被金兀术烧成光杆司令一个人跑了。
    呵呵！
    采石矶-马家渡之战，杜充是主帅，手下有主将都统制陈淬，还有前军戚方，后军王燮。
    岳飞那时候才统制。
    金史怎么记录的？
    “军渡采石，击败岳飞、刘立、路尚等兵...”
    还有比如，金史记录，在天眷二年，金军和宋军对阵，“浑坦领六十骑，深入觇伺，至鄢陵，败宋护粮饷军七百余人，多所俘获。”
    先不说金史又把时间搞错的问题，就打了一个护粮队，还要专门详细记录啊？
    又不是曹操火烧乌巢那样的。
    而且，有些人说岳飞的朱仙镇大捷是假的，可鄢陵距离朱仙镇不远哦。
    岳飞不是一直打败仗吗？怎么都打到那里去了？
    战绩可以作假，战线呢？那些地方不是早被金国给占领了的吗？一直胜，一直退是吗？
    岳飞一直打败仗？金国干嘛要处心积虑想除掉他干嘛呢？
    那还不得赶紧学秦国，让赵括去带赵国的兵！
    还有，金章宗当初攻打南宋，想要招降四川的吴曦，给吴曦的诏书说：
    “且卿自视翼赞之功孰与岳飞？飞之威名战功，暴于南北，一旦见忌，遂被叁夷之诛，可不畏哉！”
    这又是怎么回事呢？
    还有当初，还有当初绍兴和议之后，听到岳飞被杀了，很是震惊。
    金国使者刘祹说：“江南忠臣善用兵者，止有岳飞，所至纪律甚严，秋毫无所犯。”
    他还说，宋国的岳飞，就像项羽的范增一样。
    还有说宋孝宗评定“十三战功”，刘錡的顺昌大捷位居第一，岳飞的郾城大捷，朱仙镇大捷都没有。
    别忘了，宋孝宗当了28年皇帝，赵构做了25年太上皇，虽然赵构不像乾隆那样，主动禅让了还牢牢抓住权力不放，但是宋孝宗还是比较孝顺的。
    想当年，汉宣帝刘病已登上皇位，也只给自己的爷爷上了一个“戾太子”的谥号，委婉的表达刘据的冤屈。
    而且宋孝宗还说过：“卿家纪律、用兵之法，张、韩远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”
    至于有人还说，岳飞在淮西之战不敢上，避战，还有朱仙镇撤退时，队伍乱糟糟的，丢了很多东西。
    最开始说这些话的人，肯定是坏。
    只说对自己所谓的观点有利的，不说其他能推翻自己观点的东西。
    这些人一贯是断章取义，这样搞，什么好话不能变成坏话啊？
    就像那些想要洗白朱祁镇的人一样，说伟人曾说：
    “明朝除了明太祖、明成祖不识字的两个皇帝搞得比较好，明武宗、明英宗还稍好些以外，其余的都不好。”
    由此，这些人就说相信伟人的评价，朱祁镇在明朝皇帝里还能排第四呢！
    所以，土木堡之变不是他搞出来的，是文官集团陷害的。
    这什么逻辑？是排第四的皇帝，不可能蠢到在土木堡大败是吗？
    那苻坚的淝水之战怎么说，宋太宗高粱河飙车怎么说？
    况且最关键是什么？这句话后面还有几个字和举例呢。
    “其余的都不好，尽干坏事！”
    嘉靖“炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事”。
    所以，伟人说这些的意思是在评价明朝皇帝的能力吗？和不懂军事搞得土木堡大败有因果关系吗？】
    ...
    “怎么扯我大明头上来了？”朱元璋有点郁闷。
    自己大明的皇帝尽干坏事吗？
    新景泰朝和景泰朝，已经被贬为庶民的两个朱祁镇都忍不住跳起来骂了两句。
    嘉靖朝，嘉靖帝老脸通红！
    “别说朕了，朕已经改了，已经在办事了！”
    ...
    【还有更无耻的，有人说，岳家军的军纪都是吹的，韩顺夫就劫掠妇女，被杨再兴杀了。
    前面说的那些人，好歹还会分段可信不可信，分书可信不可信的。
    这直接一段话里，就只剩前一句可信，后一句没了吗？
    岳飞不是把韩顺夫的亲兵都处决了吗？
    还要怎样？把韩顺夫复活了再杀一遍吗？
    害群之马哪里没有？关键是看能不能严明法纪好吧。
    还有说什么，怪不得岳家军那么能打，原来岳飞有一千多亩地，各类房子接近五百间。
    这啥意思啊？不就是想说岳飞并不清廉吗？是个大财主嘛，靠自家财产养兵吗？
    这不扯淡吗？】
    ...
    汉武帝：“啊？一千多亩地？这么点，养啥兵？”
    唐太宗：“这点地，怕不是连我大唐的五品官都不如？”
    赵匡胤：“那些什么黑子的都什么玩意啊？”
    宋仁宗：“一千亩很多吗？”
    欧阳修：“陛下，以岳将军的功勋和级别，应该属于特别穷。”
    ...
    【就是忽悠那些什么都不懂的人，让人以为岳飞很富有。
    实际情况是什么？
    唐朝时的公田法，一丁就得分永业田20亩，口分田分类型分情况，从20亩到80亩不等。
    有爵位的贵族和五品以上的散官，可分永业田5顷到100顷，也就是最低都有3333亩。
    就算到了宋朝，按照宋朝的规定，普通百姓五等户的最低标准是一人20亩地，低于这个标准，就是需要照顾的对象。
    虽说纸面规定是规定，实际是实际，有很多很多人都比这个最低标准还少，甚至还有很多的佃户，流民，乞丐。
    但是，也可以看出，岳飞有一千多亩地，不是很正常吗？养标准的光棍五等户，也就能养几十个。
    以宋朝的公认的历朝最丰厚的官员俸禄标准，加上岳飞的级别，这数量的土地，都算是很穷的了。
    更何况岳飞还把这些地和房子产生的收益除开家里必须的，都用作军费补充了。
    看看同时期的其他人，比如中兴四将里面，其他三人，最少的都有五万亩以上的土地，多的十几万几十万亩。
    所以啊，有些人的用心险恶，是真的不要脸啊。】