眼见师傅吃瘪，我们这做徒弟的，却没有一个表示同情和安慰的。
    除去我这个尚不了解行情的“新丁”持不置可否的态度外，彭博跟赵乐皆作壁上观似的，犹如看了一场好戏。
    看到师傅稍显落寞地朝我们走来，俩人不约而同的爆发出极具嘲讽意味的讥笑声。
    “笑个嘚儿笑......”
    王一飞面无表情的回击完以后，随手捡起地上尚未喝完的可乐，扬起下颚，一饮而尽。
    “师傅，你刚还跟那仨毛妮儿拉呱拉那么久，我都怀疑你不是推荐产品去了，是跟人小妹妹胡屌扯去了。”彭博坐在广场中心的一处台阶上，挖苦道。
    “我不推荐产品，推荐啥？还能推荐她们集体上韩庄报道去？”王一飞也就近找个干净地儿一坐，稍作休整。
    “韩庄不管，那仨小妮儿看打扮也不像差钱的，怎么不得凯撒？”彭博摇头道。
    王一飞扭脸儿问我和赵乐，去过韩庄没有。
    赵乐说，听人讲过，但没去过。
    我是压根儿没听说过。
    “真假嘀？弟弟。别吹牛逼，你唬你哥哥。”王一飞打死不信。
    “真的，这骗你干啥？韩庄是干嘛的，我都不知道。”我一脸无辜道。
    “按理说，韩庄属于微山管，离你们沛县应该不远耶，就卡在徐州和枣庄中间。你咋能不知道呢？”彭博也不敢相信。
    赵乐拍拍我后背，坏笑道：“我给你说个段子，你就知道了......吃馒头，喝咸汤，省点钱，去韩庄。明白啥意思了不？”
    我听了一脸茫然，摇头道：“不明白。”
    “那我再给你说一个。吃烙馍，卷馓子，就为夜里攮眼子......这下知道了不？还不明白？”
    尽管王一飞和彭博都已笑得前仰后合，但我却依旧被蒙在鼓里，浑然不知。
    仿佛这几个人当中，只有他们仨是灵魂相通的。
    唯有我是个天生愚钝的另类、山炮。
    彭博也参与到给我解惑的队伍中来：“有句话是这么说的，徐州不能失去韩庄，就像西方不能没有耶路撒冷。”
    没成想我压根儿不上道儿，甚至钻起牛角尖来：“诶，这原话不应该是，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷吗？咋改啦？”
    “师傅，我是拿咱小师弟没治了，这太单纯啦。要不你考虑考虑，给他换个小组完了。不然迟早得让咱们给影响的，也成了老色批不可。”彭博无奈的叹口气道。
    王一飞索性也不跟我打哈哈了，做个手势告诉我：“就是嫖娼的地方。”
    “我操......”我这才大梦初醒一般反应过来，不由得发出一句感叹道。
    事实上，对于“资深”的徐州人来说，韩庄无疑是一个极具传奇色彩和争议性，不好提及，却又不得不提的地方。
    因其浓重的“历史特色”和被徐枣两地人民赋予的“地区神话”，时常会被当作是茶余饭后的谈资，令人们津津乐道。
    这个地处济宁之南，东与枣庄古邵接壤，南同徐州利国为邻，北接枣庄沙沟，行政区域仅有160.2平方公里，辖区总人口常年保持在6万人左右的韩庄镇，常年被徐州、枣庄、济宁一带的老百姓看作是“法外之境”和“三不管”地带。
    就是这样一个勉强有十分之一个沛县那么大的小镇，却是久负盛名。
    在此诞生的诸多段子、故事，经过时间的沉淀，岁月的打磨，其流传之广泛、影响之深远，都快能汇聚成一部同《金瓶梅》相媲美的人情小说了，堪称独属于徐济枣三市老百姓才听得懂的脍炙人口之“佳作”。
    其中，当代打油诗人“佚名”有诗曰：
    吃咸菜，喝咸汤，省了钱，上韩庄。
    吃烙馍，卷馓子，就为夜里攮眼子。
    韩庄八街饭店多，没有厨子也没锅。
    苏鲁少妇哪家强？中国山东找韩庄。
    徐州不能失去韩庄，就像西方不能失去耶路撒冷。
    ............
    更有当代民间创作人“无名氏”撰文道：
    话说古时候，韩庄主营文房四宝，依靠大运河南来北往的人气，可谓风极一时，南北客商熙来攘往、摩肩接踵、热闹非凡。后因经营不善，卖墨的、卖纸的、卖砚的，都先后关张，退出历史舞台，时至今日，韩庄偌大地方，只剩下卖笔的了......
    还有类似文章写道：
    苏鲁边界，地处京杭大运河山东省内南段北线，有一个叫韩庄的地方。这里物产丰富、民风淳朴，享有江北水乡之美誉。经当地人数十年之苦心经营，引来苏鲁豫皖各地客商无数。有卖黄金者、有卖珠宝玉器者、有卖绫罗绸缎者，还有卖白银者。后来，由于经济萧条，贩黄金、珠宝、玉石、绫罗绸缎等商户皆走，十余年过去，只剩下卖银者尚在经营......
    关于韩庄的故事还有很多，江湖上也一直流传着不少玄之又玄、不尽相同的传说，在此恕不一一赘述。
    总之，在我来公司以前，不少过去从未听说过的稀罕事儿，都是经后来这些同事之口才知道的，也算是从另一个角度丰富了我的知识面儿吧。
    聊完韩庄，他们又聊到了徐州过去的一些知名洗浴中心、洗脚城、足疗会所。
    如：凯撒宫、天池、华商汇、文化宫、银河情、凤凰台、仙水宫、海霸王、大浪淘沙、新祥和、汇洋、敦煌、御园、大东海、三温暖、同人居、浅水湾、月亮河......
    简直不要太多。
    彭博仿佛久经沧桑后的老者，回忆往昔一般的感慨道：“当年凯撒还营业的时候，那！四面八方来的客，简直不要太多。现在散熊啦，最娘实惠的年代过去啦。”
    赵乐问道：“我听说，凯撒最老早那会儿，还有洋的嘞？”
    王一飞笑道：“你去过就说去过，还听说？听娘谁说一天到晚......老爷们儿没事儿出去搓个澡、捏个脚、按个小摩，那不正常吗？有啥不好意思的。”
    赵乐表情严肃的说：“不不不，我真没去过。恁想想，我今年才刚18，凯撒都关好些年啦，那会儿我才多大？”
    彭博又提到说，倒退10年，大学城那边玩儿的也花。
    讲的是有部分大学生，家庭条件一般的，甚至有些拮据的，父母每个月给到的生活费不多。
    因此，平时没课的时候，都会在校外打一些零工，或做一些兼职，赚取些生活费来贴补自己。
    这也让那些居心叵测、寂寞难耐的男性找到了“合适”的宣泄口。
    后来慢慢的，就形成了一条特殊的“交易链”，不少女大学生都深陷其中。
    为了能让我更好的去理解这当中的玄机，彭博干脆拿我本人举例道：“好比你，你最近有那方面的想法啦，又觉着直接找专门儿干这活儿的人不放心，或者嫌不干净，你就弄辆车来，直接开到大学城门口。完了跟中控台上、或者是引擎盖上摆三瓶水，弄瓶两块钱的，像矿泉水；再弄瓶脉动，四块钱差不多；然后再尅罐儿红牛，五六块钱。完事儿就跟车里待着就管啦。要不了一会儿，就会有人上你车的副驾，顺便从当中挑出来一瓶水。选矿泉水，就是说200块钱成交；选脉动这样的，意思就是尅一次400；她要娘选红牛的话，就是尅一气儿600。你要觉得管乎，也不用吱声，轰一脚油门儿，把车开走就管。你要觉得对方不值这个价儿，你就把她水给拿回来，让她下车就管啦。”
    他边说边感叹，这年头不管啥事儿，好事儿也好，坏事儿也罢，怕就怕扎堆儿，或是形成一股风气，最后弄得满城风雨、举国皆知。
    刚开始那会儿，大家彼此都挺心照不宣的，事物的本质就是各取所需，一个愿打、一个愿挨，也不存在说是逼良为娼。
    结果不知道哪个憨熊，得了便宜卖乖，吃完饭就打厨子，跟外头各种瞎传瞎散。
    散自己德性就不说啥啦，连这种见不得光的事儿也往外散，造成的影响有多大，那都不用问了，就差发展到全国通用了。
    我不由得感叹：“才这个价儿？那不贵。”
    “还行吧。贵的话，就不找学生啦。人就为赚个外快，又不是专门干这个的。你要找专门的小姐那种，不管长啥样，尅一气儿高低也得五百吧？你要没门路，还得找人搭个桥，人拉皮条的也得分点儿耶，不然谁干这个？”彭博倒说的云淡风轻。
    赵乐也听得入神了，忍不住问彭博：“你嫖过呗？”
    “嫖啥？嫖娼？”彭博淡定的摇摇头道，“我一直很纳闷儿一件事儿，有些人总喜欢通过花钱的方式解决生理需求，我不能理解这种。我感觉这本身就应该是两厢情愿的事儿，花钱就变味儿了，摆乎起来也没啥意思。你想想看，这女的能为了钱跟你这样，那也能为了钱跟别人，只要你钱给够，鬼她都能伺候，那玩儿起来就没感觉啦。她再配合你，你会有那种飘飘欲仙的快感吗？你可能会想着，她跟谁都这屌样，职业病，我是一想到这种，就感觉恶心。”
    听完这番“高论”，别说我和赵乐这俩生瓜蛋子了，就连已婚的师傅王一飞都忍不住竖起大拇指，冲彭博这位阅女无数的老司机表达由衷的“敬佩”。