李恪的龙腾队服以白蓝交织，象征着客场的深蓝主调，随着唐人队华丽登场后，龙腾队员们紧随其后，张素逐一揭晓每位球员的姓名及背负的号码，仪式感十足。
    球衣与短裤上的号码设计得格外醒目，哪怕身处最高看台的李世民一行人亦能清晰辨认，尽管距离让名字略显模糊。扩音问题勉强得到解决，但巨型屏幕却成了难以逾越的技术障碍，除非借助某种超越时代的科技奇迹。
    张素正滔滔不绝，李世民饶有兴趣地环顾四周，问道：“张素那小子究竟在哪？为何他的话语即便在此也能清晰入耳？”
    “父皇，这是我们的特别设计。”豫章公主抢着展示，指向包厢顶部：“父皇您瞧那些管道了吗？张素在专业的扩音室内发言，通过大型扬声器放大声音，再经由管道传到这里，因包厢较近，效果显着，而普通看台就逊色许多。”
    既称贵宾包厢，自当享受顶级待遇，处处彰显尊荣。程知节在一旁点头附和，站上凳子，手指轻敲，说道：“用铁管传输声音，这小子花样真多，就连蹴鞠比赛也别出心裁。”
    “鞠客竟然还有编号，豫章公主，此举有何深意？”李道宗目光锁定赛场，心中或许盘算着如何借鉴，应用到自家球队。
    尽管抽签安排首战时未能如愿，但作为主场，豫章同样激动不已，解释道：“球衣号码依据鞠客个人喜好选择，便于战术布置，号码也是鞠客身份的一种标志。”
    豫章自豪地复述了张素先前之言，李靖随即发问：“号码上似乎还有文字，老夫眼神不佳，看不真切，那写的是什么？场边为何标有酒名，你们蹴鞠馆还经营酒水？”
    对于李靖的疑问，豫章并未急着回答，李芷接道：“父皇，号码背后印有鞠客之名，胸前则是醉仙酒庄的字样，与传统一致。张兄说这叫赞助商，醉仙酒庄年赞助我们蹴鞠队十万贯，作为回报，我们的两支队伍和蹴鞠场为其做广告。”
    “十万贯，你们真是出手阔绰。”李世民看似震撼，大唐岁入年年增长，但这仍是一笔巨款，“这蹴鞠队和蹴鞠馆都与张素和安定有关，醉仙酒庄也是他们的产业，何必自给自足还需付钱？”
    李芷解释道：“父皇，蹴鞠馆还有长乐姐姐、豫章和我三人的股份。虽然酒庄名义上属于安定长公主和张素，但与蹴鞠联赛无直接关联，无论是醉仙酒庄，还是我们的联众商会想要打广告，都要付费赞助。”
    豫章补充说：“父皇莫小看了广告效应，蹴鞠馆能容纳数千人，加深了他们对醉仙酒庄的记忆。此举不仅提升了酒庄的知名度，蹴鞠队也能引导观众购买醉仙酒的佳酿。”
    “原来宝庆口中的商业化联赛便是如此。”尉迟恭点头，似是颇为认同。
    此时，两队已分列两侧，相互拱手致礼。未等李世民提问，张素已高声解释：“鞠客们向裁判行礼，体现了对裁决的尊重，相互行礼则是友谊的象征。现在，两队各自退至半场，队长与裁判将通过掷铜钱正反面来决定开球权。”
    “怎这般繁琐。”程知节显得有些不耐，李靖则道：“别瞎嘀咕了，好像是唐人队猜对了，比赛已然开始，安心观看吧。老夫也好奇这唐超联赛与传统蹴鞠有何不同。咦，吴王和安定长公主似乎在场边。”
    “父皇，吴王与长公主负责各自队伍的战术布置，未来我们将培养专职教练负责此事。”李芷再次解释。
    张素则激情洋溢地继续解说：“唐人队开球，比赛正式开始。今日唐人队采用的是四三三阵型，此阵型主打……”
    喝了一口水，张素详尽解析了四三三阵型，听众中有多少人理解不得而知。他这个解说员颇为专业，分析完唐人队阵型后，又剖析了龙腾队的布阵策略。
    如何攻守，张素均有详述，列举多种阵型作为案例。选用何种阵型，则由李恪他们自行定夺。张素毫无保留，但最适合球队的才是最佳选择。
    参赛人数增至十人，场地随之扩大，使得比赛更为艰难。昔日蹴鞠赛事得分轻易上双的情况，在此规则下几近绝迹，除非双方实力悬殊，正如世界杯中巴西对中国仅胜四球那般。
    令人欣慰的是，蹴鞠在大唐拥有远超后世足球的民众基础，热度甚至堪比足球王国巴西。蹴鞠在大唐是一项全民运动，无论男女老少皆乐在其中，无论三月三等节日或日常，蹴鞠都是不可或缺的部分。
    如此环境对联赛大有助益，比赛初始阶段尚未进入状态，习惯于身体碰撞频繁、进球易得的旧式蹴鞠观众一时难以适应。当唐人队突破重围，对龙腾队构成威胁，却被对方门将英勇扑救时，场馆内响起了整齐的惋惜声。
    观众的情感此刻被彻底牵动，有人遗憾，也有人暗自庆幸。李道宗叹息失之交臂，李世民却忍不住赞叹：“妙哉，这位门将实在太英勇了。”
    显然，在妹妹安定公主与儿子李恪之间，李世民选择支持后者，也许是对“龙腾”二字有所偏爱，作为帝王自诩为真龙，自然会倾向于“龙腾九天”。