第161章 祭祀现场
作者:流浪猫   刑啊!你这是短剧,还是凶案录像最新章节     
    一行人在陈元武的带领下,前往了祭祀场地。
    祭祀场地是依托天然的洞穴建立的一座古老的祭祀场地。
    场地之内没有宫殿,却有着许多沿着山石雕刻而成的浮雕。
    浮雕上雕刻着似乎是人死之后,飞升的画面。
    而以洞穴为画布的巨大作品的中心点则是在洞穴正后方的墙壁上。
    由于洞穴上出现了一个巨大的缺口,流水从洞穴后方的岩壁上顺流而下,直扑到河水当中。
    从洞穴后方的岩壁上流下来的水,便是从缚云山上融化的冰水,极为寒冷。
    而在喷泉的上方,雕刻着一幅巨大的浮雕,为首的一人蛇首人身,手持双蛇之杖。
    她脚下融化的冰水,因为温度的变化,升腾起了白色的寒气,远远向上望去这尊蛇首人身的雕像仿佛是站在云端俯视众生。
    【叮!观察早期王朝时期神话雕像,[早期王朝剧]编写能力提升为22%。】
    陆铭目光凝聚在雕像之上,在仔细观察了雕像的情况和下面出水口的情况之后,对于前几天安娜打听的神话又多了解了一些。
    陆铭喃喃道:“从石像的风化程度,以及排水口的腐蚀程度来看,这尊雕像和这个山洞存在的年份至少以5000年的时间为跨度,怪不得说是早期王朝时期的雕像。”
    陆铭大致了解了系统所谓的早期王朝是一个什么概念。
    在高中历史当中,会出现一个概念,叫做‘邦国一王国—帝国’。
    或者说是夏朝之前 的单一国家,夏商周时期的‘国上之国’复合型国家,秦汉之后的成熟型国家。
    也有的教科书里面会称为,古国—方国—帝国。
    最后还有一种,在日本经常提及的史前华夏史的模式,城市国家—领土国家—帝国。
    在各种称呼当中,无论是邦国、古国、还是城市国家,都是单一国家,属于早期的文明起源。
    而在5000年前后这个时间段,按照高中历史教科书上的定义来说,属于广义上的‘龙山文化时期’。
    提到龙山文化时期,那就不得不说,这个时期的华夏大地的城邑多如牛毛。
    例如:陶寺早期城址、城子崖城址、丁公城址等等,数不胜数。
    这些古城遗址,时间跨度甚至长达数千年。
    例如:城头山古城,城内堆积包括大溪、 屈家岭、 石家河文化的遗存,城墙约从公元前4300年的大溪文化早期到公元前 2800年左右的屈家岭文化中期经过数次筑造。
    城市的建立往往代表着政治组织结构的进一步优化,代表着阶级的出现,一个人或者少数人可以驯服多数人的组织方式的形成。
    而这也表明,人类从最早的图腾崇拜,转化为了对原始宗教神权崇拜。
    这里有着对于某一位原始神话人物雕塑的出现,代表着这里是一处早期文明王朝遗址。
    可是都有了原神……原始宗教神权人物存在了,那么那座古老的城市遗址在哪呢?
    陆铭一时之间陷入了沉思当中。
    “陆,你在想什么呢?”安娜突然走到陆铭的身边拍了拍陆铭的肩膀。
    陆铭看了一眼安娜思考了一下,在会考结束之后,几乎完全还给历史老师的高中历史,还是决定不解释了。
    “没有,只是感觉这墙上的雕刻有些震撼。”
    “对了,现在基本上安全了,你可以休息一会儿了,大概还有两个半小时救援就来了。”
    安娜从手里拿出来一个东西,递给陆铭:“陆,这是我刚才从水边找到的一个东西,你看看这是什么?”
    “我听说你是学机械的,应该认识这个东西吧。”
    说着安娜将一个黑色金属件递给了陆铭。
    陆铭接过安娜手里的金属件,用手掂了掂不轻,主体呈圆柱状。
    从圆柱的侧面,可以分为四个部分。
    上下两头,中间两个环上原本应该是连接着什么东西,此时却被折断。
    陆铭看着莫名其妙的金属件皱起眉:“我就算是ai扫描,也不可能认识所有的金属件是从哪里来……嗯?”
    陆铭看了一眼金属件的底座突然发现了什么,然后十分自信地说道:“我知道这是什么了,这是机械臂上的一个关节。”
    安娜只是想要逗陆铭一下,毕竟仅从肉眼判断出什么东西的一个部件这也太夸张了。
    安娜眨眨眼:“你怎么能够判断出来这是机械臂上面的部件?”
    陆铭将金属部件的另一面朝向安娜:“安娜你看见这行字母了吗?”
    安娜点点头:“看见了,怎么了。”
    陆铭解释道:“这行字母叫汉语拼音。”
    安娜突然想起了一句华夏的古话‘这就叫做,吃了没有文化的亏’。
    当判断出来,这是机械臂上面的一个部件之后,陆铭心中的疑惑更甚。
    在祭祀场地的河流里面为什么会出现一块机械臂的残破部件。
    当然,如果非要说这是被河水从其他地方带过来的,也没有问题。
    只是,由于被动技能每一次都能搞出大新闻,让陆铭觉得这种看起来就不像是在祭祀场所应该出现的东西,出现在眼前,必然是有着深刻的用意。
    陆铭的目光环视一周,落水者们大部分都已经或坐,或躺地开始休息。
    冯泽宇、傅口、荣蝶三人则是想要做什么,却又不知道应该做什么。
    最后剩下的一群人,就是跟随第一批船来的人。
    这些人的年龄都是在三十岁上下,目光凝视在湖里,似乎期盼着有人爬上来。
    最吸引陆铭的注意的是,正在和场务、摄影师两人聊天的村子代表人物,其中包括了陈元武。
    除了陈元武头上挂着20年前曾贩毒的标签之外。
    还有两个人的头上,同样也是标注着20年前曾贩毒标签。
    这不禁让陆铭对于自己的猜测更加相信,这几个村的村长,的确在利用祭祀的借口进行贩毒。
    而贩毒的路径,则是这难以察觉的地下水道!
    只不过,还是那个没有解决的疑问让陆铭感到困惑:‘为什么这些人的头上,没有标识这一次是在贩毒呢?’