知县起身开始讲话，还是老调常谈，就和前世每次大考前开大会一样，校长就开始谈好好考试，不许作弊的话。
    紧接着，还有最后一道程序，那便是在知县、县丞、主簿、县学教谕等官吏的带领下谒见孔圣人的画像，行了礼后，最后由知县宣布进场。
    这时，李承平才拿到自己对应舍房的座位号，丁卯。
    全部由天干地支纪年法来安排考生座位，顺着衙役的指引，李承平才找到自己对应的行列。
    进入号舍，天已经微微亮起。
    号舍是一列列横向连接的小房间，约有三到四米长，宽窄更是让人难受，仅有一米多，很是逼窘。
    李承平身体并未张开，在里面待着可以说是刚刚好，真想不到那些大高个是怎么在这样的环境中伸展开的。
    将挡在面前的木板拿开，坐在其中，想死的心都有了，身下承载考生重量的也是一块木板。
    县试只需待一天，倒是不用睡在其中，若是乡试，贡院夜里还会发一床薄被。
    但听说没人会用官府提供的被褥，具体原因不知，而且若是李承平知晓就好了，他可算出息了，毕竟能够参加乡试，再怎么样都是个秀才。
    见李承平进入号舍，值守在一侧的衙役再三询问是否要去茅房，听到准确答案后，就给号舍上了锁。
    落锁是规矩，考试学子太多，做不到每排号舍都有人盯着，为防止考生随意走动，就直接将他们锁起来。
    若无人手持钥匙开锁，即使号舍着火都不能打开，违者按科场舞弊处理。
    衙役走时，还大声招呼，若是觉得冷，就趁着有人巡视时吆喝一声，会有人拿火折子来给炭盆点火，只准举手示意，不得喧闹考场。
    视线转移到号舍一角，那里放了个小炭盆，当中加有几块炭。
    考生不能自带取火工具，例如火折子、打火石等，李承平不觉得是衙门消防意识超前，这完全是利益驱使。
    炭盆可不能随意使用，需要花钱购买的，与其说是请人来点火取暖，还不如说是交钱交暖气费。
    这算是官府衙役和小吏赚取外快的方式，知县大人和其他几位主官都不会说什么，在县衙当差是很苦的，俸禄低微，也就只能凭借身份搜罗些钱财养家，大多数人都能理解。
    可入场考生明显共情不了，他们是真的要出钱，就跟孩子在学校上学一样，一旦有家长带头给老师送礼，那你是送还是不送，若是不送，老师是否会区别对待你家孩子呢！
    李承平面对的就是这么个情景，别人都花钱取暖了，就你小子特立独行，看考场着火了，衙役会不会及时过来帮忙。
    所以尽管要花钱，但大多考生都提前预定了，为了就是防止巡视衙役或小吏给自己摆脸子，甚至在上茅房这件事上卡你。
    因为一些小事，导致别人给你使绊子，得不偿失。
    瞧着炭盆里面的三四块炭，李承平不舍得现在就点，可一想到上午日头出来就更用不上了，还是在清晨最冷的时候给点上了。
    一块普通的木炭十文钱，更好的松木炭也有，李承平觉得普通木炭都虚贵的离谱，他很是舍不得，更不用说还贵的松木炭了，完全用不起。
    炭盆里的木炭，整体买是二十五文，烧完再加就是一块十文钱，李承平是肯定不会加第二次的。
    县试一共四场，若是李承平没被筛掉，那就是一百文，读书真不是普通人能坚持的。
    李振礼熟悉考场中的猫腻和潜在规矩，进去时，一人给了五十文放在身上，进去用。
    钱或许不是万能的，但没有钱是万万不能的，有钱确实可以减少许多烦心事，打通所谓的一些关节。
    瞄了一眼对面，坐在李承平斜对面的一个少年，他身上穿着绸缎，炭盆早早就燃了起来，身前木板上更是摆放着一碗热茶。
    察觉到李承平好奇的打量他，绸缎少年臭屁的‘哼’了一声。
    不是，你小子神气什么，李承平承认他真的羡慕了，摸着竹筒中早就凉透的菊花茶，这个天，喝碗热水多是一件美事呀！
    热茶是要收钱的，一碗还要价要到了十文，果然人不能比较，不然铁定会被气死。
    放平心态，没在看对面那小子的动作，距离开考还有半个时辰，但李承平没敢打盹，怕过会缓不过来劲。
    闲着无事，李承平又拿起带入考场的麻布，擦起木板来，这块旧木板好在只是脏点，没有缺口破洞。
    否则书写考卷的时候，侵染侵破污秽考卷，当真是哭都没地方哭去。
    将所有东西归置好，李承平就开始闭目养神，静等发放考卷。
    随着锣鼓声再次敲响，开始发放考卷。
    李承平在位置上坐定，毛笔、砚台摆好，展开考卷。
    发下来的考卷很多，足足十数张，迅速检查一遍，没有看到考卷有缺失和遗漏，李承平才放下心来。
    等待片刻，就见几个衙役举着写有考题的牌子，慢慢从李承平这列缓缓经过，来回数遍，再三确认考生抄录好所有题目后，才离开。
    县试第一场视为正场，最为关键，筛掉的考生也是最多。
    考四书文、五经矣各两篇，五言六韵试贴诗一首。
    李承平看着抄录好的题目，会心一笑，还算简单，县试题目相对简单，主要考察考生基础，若是出的太难，后面的考试可怎么让人考。
    第一题是出自《论语·雍也篇》为，“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”
    意思是，孔子说，君子广泛地学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。
    这段话是孔子对于君子修养的要求，使自己保持行为符合道德和社会规范，强调君子自我修养和约束。
    李承平静静思索着，熟记四书五经，几篇四书五经文，他基本上都做过，可以说是熟悉的不能再熟悉。
    马知县视线下，在座考生俱是面容严谨苦思状，他嘴角微翘，轻呷一口茶水，不再多看，眼下可看不出谁优谁劣。