凝聚了金刚九会曼荼罗大阵，及内中佛修九成能量的降三世明王轰然震爆，无匹之威横扫，首当其冲的便是金刚结界。
    刹那时间都没支撑下来，结界瞬间崩碎，内中佛修直面骇世威能！
    大部分中毒的佛修根本就来不及抵抗，直接就被庞大混乱的爆炸能量撕碎，一点渣滓都没留下。
    倒是五大金刚上师，借着之前就祭出的庄严多宝塔、五股金刚杵、宝珠、莲花宝座、羯磨杵，救下了十大造化境佛修，七位先天境佛修。
    但他们先是直面硬抗爆炸之威，又因阵法被破遭受反噬，已是伤上加伤。
    而骇世爆炸之威冲击掉金刚结界之后，也四面八方倾泻向道武玄极剑阵，冲散无穷剑雨。
    若用剑阵磨灭爆炸倾泻之威，相当于玉藏锋也硬抗伤害，这肯定是不划算的嘛。
    玉藏锋当即运转剑阵，将爆炸倾泻威能导向阵外高空，撕裂空间，好半晌才被天地法则抚平。
    若是不加引导，怕是地面的军队士卒根本活不下来几个人。
    如此，道武玄极变也算是被半破了，玉藏锋也便顺势关闭剑阵，终止破极越限，临时化身也随之消散。
    至于破极越限后遗症的虚弱期，玉藏锋直接用浴火重生来快速恢复。
    ……
    侥幸存活下来的二十二名佛修也不敢有丝毫逗留，直接顶着佛宝就要开遁。
    旁边风若琴的琴声突然激昂澎湃起来，却是由辅助变成主攻。
    五大金刚上师逃遁之举顷刻被打断，口吐鲜血，赤中带黑。
    却是包括五大金刚上师在内的十五名造化境佛修也中了超凡之毒，只不过因为他们修为高深，之前毒素还未生效。
    此时个个重伤，体内佛元混乱，也让潜伏的超凡之毒成功生效，开始大肆破坏。
    先天境修士的生命力已然十分强大，不用灵丹妙药，短短时间便能做到断臂重生。
    而造化境修士的生命力就更顽强了，纵使身躯被毁，只剩一颗头颅，片刻时间也能完全恢复肉身。
    只不过新生躯体不如之前千锤百炼的肉身强大罢了，需要后面补上淬炼锤锻来蕴养强化。
    而涅盘境修士在生命力这块就更强大了，只要不是被瞬间彻底泯灭生机，依然可以做到滴血重生。
    是故，对这些佛修来说，中了超凡之毒并不是无解的。
    只要能逃出生天，有的办法可以解毒，最差也不过将毒素完全逼入一条手臂，然后断臂重生罢了。
    当然，前提是先逃出生天，方才有时间慢慢去做这些事情，去恢复实力。
    但风若琴显然是不打算让他们逃出生天的，琴声弹奏越发急促，音刃旋飞。
    五大金刚上师也是决绝，直接将七位先天境佛修外加五名造化境佛修丢出佛宝之外，用他们吸引注意，争取刹那时间。
    紧接着掏出一张符纸催动，各带一名造化境佛修瞬息遁走。
    ……
    那符纸名曰‘心光遁符’，可用以施展佛门心光遁法，念动即至，无远弗届。
    心光遁法可说是佛门上乘遁法了，主要靠心灵之力施展，修至高深处和瞬移没什么区别。
    当然，毕竟是高深遁法，佛门也不是人人都会的。
    五僧虽然是金刚上师，不会心光遁法或神足通，也不是什么稀罕的事情。
    但他们能借助心光遁符来施展遁法，也算是他们的保命底牌之一了。
    不过用心光遁符跑路，各自带上一名弟子已是极限，其他人也就只能抛弃当炮灰了。
    至于佛门修士为什么会用符？
    这当然是受道门影响，吸收借鉴啦！
    符篆是极其具有道门特色一种修炼方式、斗法手段，简直算是道门标志性代表之一。
    佛门传道神州无尽岁月，自然也学会了不少符篆手段。
    虽然在佛门中不算主流，但会画符、用符的高僧还真不少。
    五位金刚上师手中的心光遁符，便是出自大召寺活佛之手，将心光遁法的力量以符篆手段封入灵符之中，赐予门人弟子使用。
    除非提前封禁，否则还真留不下使用了心光遁符的五位金刚上师。
    风若琴也不强求，无形琴音扫过，湮灭了被抛弃当炮灰的十二名佛修的生机，送他们去见佛祖了。
    ……
    地面，眼见大势已去，主帅哲别也想逃遁，而且用的还是兵家三十六神通中的最后一策——走为上计。
    其实兵家三十六神通中还有一策‘金蝉脱壳’，也可以用来逃遁。
    只不过金蝉脱壳更适合混战中使用，走为上计则更适合败战中使用。
    作为非正统、非中原王朝出身的兵修，主帅哲别能学成走为上计已是不俗，但是他面对的是兵家凶虎戚平波。
    戚平波早就牢牢盯着哲别，更是用兵伐军魂气机锁定，在关键时刻使用兵家神通‘擒贼擒王’，直接将哲别活捉。
    主帅被捉，帅旗倒，战鼓停，大元士卒再无抵抗之心。
    丢盔弃甲逃跑者有之，尽数被张弓搭箭射杀，无一幸免。
    就地投降者有之，被大明边军收缴兵器绑缚起来，一计数，足有三万。
    ……
    大明边军继续打扫战场，姜应麟则取出百草仙炉，为战马解毒。
    毕竟这已经是战利品了，能救回多少还是要尽量救治的，毕竟大明王朝也缺战马啊！
    姜应麟能下毒自然就能解毒，因毒药造成的内脏衰竭问题，有百草仙炉的清香滋养一下，没一会就又生龙活虎了。
    当然，战斗中被刀枪所伤，或斩断马腿什么的，就不归姜应麟管了。
    毕竟他是应大明王朝所邀而来的供奉，又不是大明王朝的保姆，哪能事无巨细的帮助大明王朝。
    好歹也是造化境高手，上古世家嫡传代表，不能当牛马使啊，太掉价了。
    若是在神州俘获了受伤的战马，戚平波自然是救治优先。
    但在百国战场，救治养伤是来不及的，戚平波遂下令将受伤战马斩杀，埋锅造饭，吃肉。
    战马是骑兵最亲密的伙伴，若是长时间培养出感情的战马，不到万不得已是不会杀马吃肉的。
    但刚缴获来的受伤战马就不存在这个问题了。
    兵修不像道门修士一样讲究餐霞饮露、辟谷食气，吃气血充沛的肉食，也是他们增长修为的方式之一。
    所谓食肉者勇敢而悍，食气者神明而寿。道士自是食气，兵修自当食肉。
    ……
    就在玉藏锋和戚平波获得大胜的时候，先前从战场逃脱的本愿寺显如和尚、神风营京极鬼彦等五人却是一路逃到了扶桑国在百国战场的地盘，求见扶桑剑圣。
    “柳生大人，我等发现了一位中原剑道高手，一定能成为您磨砺剑招，证道剑之巅峰的最佳人选。”