第346章 逐步了解成圣道路
作者:想要摸鱼的咸鱼   各朝代围观我刷的短视频最新章节     
    <我记得他童年时期很爱下象棋,然后他父亲觉得这不行,玩物丧志,就把棋盘丢进河里去了。王守仁后来还写了一首关于儿时象棋往事的诗,蛮有童趣的。>
    <天,他少年时期和我想的完全不一样哈哈哈,我之前没看过他的事迹,只在高中历史课上背了他的心学要点。>
    <心学……提到这个就想到了政治,我好讨厌学哲学那一本书[哭]>
    <看到王守仁父亲让他读书是为了以后考取功名这句话,真的狠狠点了。现在的读书也是一样,感觉读了十多年就是为了毕业后找工作,真的很烦躁啊。 >
    <大学毕业还不一定找得到工作[狗头]>
    <想到近几年流行说的“读书无用论”,有人认为花时间精力大价钱的读了十多年,结果还不如别人没读完书出来的人……破防了。
    我现在知道读书的目的不是为了找工作和挣钱,但是从我们一开始接触到的就不是这样的,他们告诉我们,给我们灌输的就是读了书,考好大学,以后找个好工作……[叹气]>
    <国内教育任重而道远啊。>
    <想要快乐学习呜呜>
    <苦读十几年身体垮了,还找不到工作。>
    <王阳明和当时的士子好不一样,他不是死读书的类型,还学了武艺骑射欸,我印象中宋明清的文人是真文弱文人,不像秦汉唐时期的文人也佩剑行走天涯之类的。>
    <牛逼,15岁就开始外出自己寻找答案了。我15岁还被关在学校里读书,天天就想的熬到大学就好了[微笑]>
    <还是想说程朱理学害人不浅,我真的不喜欢。>
    [唐开元二十五年李白:哪儿有士人不佩剑的道理。]
    [东汉建安六年郭嘉:后面的文人这么柔弱? ]
    [唐太宗李世民:读书的目的是为了考取功名,说不上来对错。 ]
    [宋太祖赵匡胤:嗯……就算是读书也要学点武艺傍身嘛。]
    ……
    “后世的生活听上去还有点惨欸。”
    “找工作?怎么会找不到?”
    “他们读书需要读十几年是必须规定的吗?”
    关于后世的猜测越来越多,这次的评论打破了许多人对后世的叠加滤镜。
    秦始皇嬴政倒是从没有神话过后世,因为在最开始的视频里有人说过不想工作,以及找工作太难还有休假日太少的内容。
    ……
    赵匡胤隐约觉得光幕说宋明清的文人文弱,可能和他有关。
    “……”
    “这怪不会又是后辈们矫枉过正了?”
    勉强算个文人的赵普,“文官的身体柔弱容易生病,为官中不容易熬过去啊。”
    如果是地方官的话,也不知道自己会到哪儿个地方去做官。要是去到一个遥远偏僻的地方,可能人都走不到那里去。
    就是因为想明白了这个道理,所以赵匡胤叹了口气,“真是麻烦,又要制止晚唐时期的事情发生,又不能太过……”
    ……
    看上去也挺普通的嘛,称不上有多神奇的圣人标配。
    幼时和少年时期就是个普通士子嘛。
    许多人仍有不解,抱着找茬的心态接着看。
    洪武、永乐二朝在看到王守仁说自己的志向时,纷纷在心里感叹:可真敢说啊!圣人是人人都能做的吗?!
    小子猖狂!
    ……
    明 正德三年
    朱厚照很兴奋,随着光幕的讲解,他现在对王阳明已经有了一个大致的印象,加上之前和他也在光幕上聊过,是非常满意这个人了。
    “等他回来,让他入阁!”
    “不行,不行,他能文能武,做大将军多好啊!”
    “哇,和我一样欸,我也喜欢扮大将军!大将军真威风!”
    臣子脸上笑嘻嘻,心里直骂娘:你扮大将军和人家圣人扮大将军的性质一样吗?!陛下你心里想的什么,我们都不想说!
    王守仁觉得还挺神奇的,今年37岁,已经能在光幕上看自己的一生介绍了。
    “活到了什么时候?有将学说扩大吧。”
    从山洞中走出来,看着四周贫瘠的景象,他面色不改地望着面前的光幕。
    “我心光明?”
    ……
    【21岁乡试中举。
    25岁王阳明第二次会试落第,在路过济宁太白楼的时候,触景生情,以诗仙李白自况,作《太白楼赋》,并借李白的典故暗指自己科举失利的原因:遭俗人嫉妒。
    说自己是“世以不得第为耻,吾以不得第动心为耻。”
    28岁考中进士,告别了白衣书生,正式迈进了仕途。
    31岁王阳明因为在外为官的时候过劳成疾,告病还乡。
    全心修习道家的吐纳导引之术,以调养自己的身体。
    王阳明在调养修炼期间,已经得道。但这期间正是他心中最烦闷的时刻。修行越深,矛盾越显。
    “一个人什么都能抛下,至亲却不可。”
    这也成了他一生的转折点。
    后来转移到钱塘西湖的寺庙养病,悟出了佛、道的不足,复出而用世。
    佛、儒本能的区别就是亲情和人性是成就王阳明第一次顿悟,认识到“人”的价值。
    少年时期还到明代中期的大儒娄谅处请教。
    娄谅提出的“圣人必可学而至”任何人都可以通过做学问而成为圣人。
    湛甘泉是王阳明的挚友,用五溺作为墓志铭来概括王阳明青少年时期的精神漫游。
    “初溺于任侠之习
    再溺于骑射之习
    三溺于辞章之习
    四溺于神仙之习
    五溺于佛氏之习”
    是有多方面的探索才磨砺出后来的王阳明。】
    <突然发现好多名人科举都不是一次就中的。印象里只有王维和张居正是。>
    <怪不得嘉靖这老登想修道啊,原来明朝上下都风靡道家之术。>
    <搞不懂为什么王阳明少年时期身体那么好,怎么到了后面就疾病缠身了呢。>
    <唉,他身体算好的了,真要是文弱的话,他就走不到龙场去。>
    <佛、儒、道都有涉猎诶,我知道了!这是为之后悟出自己的道打下基础! >
    <说的挺对的,佛家那一套灭七情六欲什么的,就很反人类。亲人真的很难舍弃。>
    <王湛之交也是一段佳话。>
    [唐开元二十五年李白:哈哈哈,虽然我没参加过科举,但是面对落第就是要有王阳明的心态!]
    [明正德三年湛若水:竟是我为阳明写的墓志铭。]
    [明洪武帝朱元璋:修什么道修!@明嘉靖帝朱厚熜 不准沉迷那种东西了!别个王阳明修道还悟出了许多道理,成了圣人。而你修道也没修出个名堂来,竟是闹出不少笑话来。 ]
    [明正德帝朱厚照:@明嘉靖帝朱厚熜 堂弟要好好记得祖宗说的话啊。]
    [明嘉靖帝朱厚熜:……]
    [明正德三年娄谅:当年的小友,再见竟已成圣。不可小觑,不可小觑啊。]