第260章 各朝佛教风评下降
作者:想要摸鱼的咸鱼   各朝代围观我刷的短视频最新章节     
    [唐太宗李世民:这么看来唐昭宗平白无故就得了贡献啊哈哈哈]
    [唐宣宗李忱:[思考]唐昭宗,是朕之后的皇帝]
    [汉武帝刘彻:令人意想不到,竟然都认了免死金牌…太玄乎了]
    ……
    最激动的要属钱家子孙了。什么?!后世子孙这么有出息!!!太令人骄傲了,要知道能得到光幕夸奖的可不多呀。
    这起码保证了他们以后犯错,不会被诛九族…(不是)
    与各朝钱家人表现出的兴奋不同,崇祯年间的钱谦益,心情郁闷又憋屈。
    这叫什么?一失足千古恨!
    钱家主们商量着要不要把钱谦益移出族谱?毕竟这人是他们钱家唯一的黑点…
    ……
    观看光幕的人,如唐朝时期的崔王卢等大世家对钱家未来的发展心里还是有些酸的…
    吴越钱家的命怎么就那么好呢?
    真是让人羡慕。
    他们家,可能都在黄巢时被灭了…所谓的千年世家,还真不如钱家。
    ……
    赵匡胤看完视频感到世间真是神奇啊,让人将淮南国王钱俶带来,并吩咐他一定要将唐昭宗赐给他们的金书铁券一并拿来。
    钱俶不敢违抗命令,带上金书铁券就进宫了。
    赵匡胤来回翻看着手中的金书铁券,“这就是免死金牌呀…”
    钱俶小心看着赵匡胤的神色点头。
    钱俶在心里面暗自骄傲,祖父得到的这块金书铁券还真是值啊,关乎了他们钱家几百年的发展啊…
    ……
    朱元璋正在和诸臣炫耀宝船,一行人看完后,面前的光幕就突然动了。
    这个视频前半段,朱元璋本人感觉有些莫名其妙,什么叫做他免的这一死为后世做了这么多贡献?
    等到他看完了,由衷感叹:幸好幸好。
    其实当初他设置丹书铁券的灵感来源就是钱家的金书铁券……
    朱元璋颇为感慨的和周围人道:“嗯嗯,不错。朕当时就是这么想的。”
    心里头琢磨着,这钱家还真是厉害啊。看光幕上列出的那些人,对未来中国做出的贡献很大嘛。
    这是不是说明一个道理:读书永不过时。
    摸了摸下巴,他儿子这么多,总得要有几个有出息的吧,以后青史留名着书立传,后世人称他教子有方。
    于是朱元璋回去后便决定好好鸡娃教育年纪在20岁以下的儿子。
    ……
    李然然麻木的看着视频,等视频播完后才想起她前几年好像就刷到过类似的视频,也是说的钱家的发展和金书铁券这一故事 。
    在给最后一条致敬评论点了赞后,继续看其他视频。
    【旧西藏时期,黑暗的一面】
    (图片展示的是博物馆中的部分藏品
    文字写着:百万农奴的血肉)
    【奴隶头盖骨做的法器】
    <这什么法器,分明就是一邪器!!![怒]>
    <他们为了让法器有自己的灵魂,是不用死尸的[叹气]>
    <万恶的旧社会,他们是真的“吃人”>
    <农奴活着时命轻贱,死后却用黄金裹着头骨…讽刺至极>
    [明洪武帝朱元璋:贵族就应该扒皮抽筋!]
    [唐太宗李世民:这是西藏?]
    “现在的吐蕃。”房玄龄道。
    李世民沉默的看着光幕视频。
    ……
    【寺庙中农奴人皮制成的法鼓鼓面】
    <透着一股邪气>
    <《西游记》诚不欺我,佛教真不是好东西>
    <之前去西藏博物馆看过,很震撼 >
    [宋熙宁三年苏轼:还有人性吗?!]
    [唐开元二十五年杜甫:豪无人性]
    “我们大唐应该解救受苦受难的吐蕃百姓!”
    “太可怜了。”
    “都没有法律约束吗?”
    “佛教?太可怕了,他们口中说着慈悲为怀,竟然干着这些事情…”
    “奴隶…唉。”
    ……
    【奴隶的小腿骨做的法器】
    <想到这些全是挖取活人血肉所做成的邪物,心里好难受[哭]>
    <也不知道那些高僧祈求神灵庇护的时候,有没有想过他们的所用之物>
    <他们的价值观念就摆在那里,农奴不是人,是器物。随意凌虐。>
    <我佛慈悲,这供奉的到底是佛,还是鬼?>
    [唐太宗李世民:吐蕃么…这等佛教不应留于世上]
    [唐武宗李炎:朕就知道佛教要出大问题!!!]
    [明嘉靖帝朱厚璁:信道得永生]
    光幕下的诸多僧人试图向众人解释他们不干光幕视频里的这些事。
    视频开头都说了那是西藏,西藏的佛教肯定与中原的佛教不同。
    可惜,许多人现在看见佛教僧人就会下意识认为他们是表里不一的人,“我佛慈悲”彻底成了讽刺话。
    一时之间,佛教风评下降,在唐朝更是不需要唐武宗主动灭佛,民间就已经自发的不再相信佛教了。
    而那些信佛心到一定程度的皇亲贵族们,也对佛教有了阴影。
    ……
    【人颅骨制达玛茹手鼓】
    <要制作成达玛茹手鼓,一般选的都是16岁的男童或12岁的女童…>
    <鬼故事,头皮发麻>
    <呵呵,这就是佛?>
    [宋太祖赵匡胤:……]
    [武周太平公主:[恶心]]
    太平公主对佛教祛魅了,光幕视频里那一件件看着非常华丽漂亮的法器,背后的故事…让她感到毛骨悚然。
    宋太祖赵匡胤是从“吃人如麻”的五代中走出来的,但看光幕视频评论区说的制作过程,还是让他心中难忍。
    五代时期是乱世,礼乐崩坏,道德秩序不复存在…可是西藏好像不是这样。
    一层一层的剥削,阶层固化,他们好像是当成了习惯。
    赵匡胤正式下定了决心,要尽快的完成一统。
    让社会秩序重新得到安定。
    ……
    【故宫博物馆的嘎布拉碗】
    <我觉得这个看着好瘆人啊>
    <这些道理都是供奉的什么邪神呐>
    <老变态,太恶心了>
    “什么狗屁吐蕃,定要让他好好知晓知晓该怎么活!”程咬金说着粗话,对西藏佛教很是不满。
    李世民看完光幕视频,画面冲击太强烈了,他看向自己的武将们,只见以李靖为首的武将一脸愤怒地朝他拱手。
    李世民下定决心,反正吐蕃都是大唐未来之劲敌,现在就先替后辈好好收拾收拾!
    ……
    乾隆帝弘历看着光幕视频上展示的图,觉得有些熟悉…
    “嘎布拉碗…”嘴里轻轻念出这个名字,他瞬间想起了这就是西藏的六世班禅进献给他的嘛?!
    忽略掉皇家贡品被当作了博物馆展示这个令人不爽的问题。
    乾隆帝弘历也不认为这么个东西能算神器,从光幕的各个方面来说西藏的佛教…似乎是挺瘆人的。
    但是他不打算解决这个问题。
    ……