第241章 台湾高雄一家集体中邪2
作者:张家港小赵   案案案案案案案案案案案案案案最新章节     
    经验丰富的警察,知道案情不单纯,不等找到吴家人,先申请到吴家搜索。
    一进到吴家,就看见窗口贴满了各种符咒。
    神坛供奉着三太子和其他不知道名讳的神明。
    当警方将吴武运等人抓回警局到案说明,这才了解吴金女生前最后一个月,过得究竟是什么样的生活。
    神坛法师离开后,吴武运没有替吴金女寻求正统精神医学或心理咨询的帮助。
    而是随着吴美宜也开始灵动附身,试图要用自己的肉身来接触所谓的神明。
    希望通过这种方式来帮助吴金女。
    根据警方的问询结果,虽然已经无法确知究竟是谁开始的。
    但吴金女的死因,应该就是吴家的驱魔手段渐渐从撒盐米变成涂抹尿液,甚至灌食粪便。
    这种诡异又变态的驱魔法还要配合断食。
    吴金女就在极度饥饿缺乏营养,又吞食大量粪便,可能造成沙门氏菌严重感染等状态下,被狠狠折磨了将近一个月左右的时间。
    当警方告知吴家一家人关于吴金女的死讯,他们却还宣称死掉的是妖魔。
    真正的大女儿会被神明救回来。
    更称他们在帮吴金女施以法术的时候,全家都陷入不能自主的灵动附身状态。
    不承认吴金女的死亡是他们直接造成的。
    他们觉得他们战胜了吴金女身上的邪魔,是妖魔死了,而不是吴金女死了。
    “当时全家人精神恍惚,知道吴金女出了问题,但觉得她不是我的女儿,所以没有送医。”
    虽然5人把命案归咎于邪灵。
    但医师鉴定,他们都没有精神疾病。
    最后检察官仅能以遗弃致死罪提起公诉。
    经过司法判决后,认定吴金女死于器官衰竭,与外力无关,并没有起诉吴武运一家,此案也就此落定。
    因为整起案子过程过于怪异。
    当时社会各界对事件成因的分析甚多,最终归为三派学说。
    病理派。
    有人认为幺女吴美宜从外边无意或有意带了什么致幻物放家里了。
    或者因为房屋过于老旧产生不明霉菌。
    她先接触到出现症状,联系姐姐吴金女回家后,大女儿吴金女接触到也出现症状,然后家人接触到出现症状。
    他们迷信的思想,让他们发狂失控和产生幻听幻觉后做出了这类言行举止。
    最后恢复正常了,是因为家里出事后必须回来大扫除,无意中把致幻物也清理走了。
    伦理派。
    有人认为吴武运长期侵犯自己的大女儿,导致长女吴金女不堪其苦,成年后一个人到台北生活。
    大女儿离开后,吴武运便将目光放在幺女吴美宜身上。
    吴美宜无法忍受,于是装神弄鬼,把姐姐骗回家中,代替自己承受苦难。
    回到家后,吴金女才发现自己被骗。
    她做的也许不是噩梦,而是真实发生在自己身上的事。
    吴金女直接精神崩溃,开始变得疯疯癫癫。
    为隐瞒真相,吴武运开始假借鬼神之说,想瞒天过海。
    在家人的互相配合,最终导致大女儿身亡。
    神学派。
    他们认为是吴家住所的所在位置不对,处在路冲。
    风水用语。
    房子的背后或前面有直线的道路或河川,朝房子直冲而来,就是路冲。
    风水理论认为,由于气流直冲而来,无遮无挡,极其凶险。
    也易出现车祸。
    同时大路直冲不聚气,人丁日少财运败。
    家中男子身体差,格局又不方正,容易被鬼怪入侵。
    他们全家“像发疯一样”。
    可能就是因为之前他们打扫时挪动了供奉的三太子神位,导致正神离开,邪灵进去,从而全家中邪。
    此案虽然尘埃落定,过度偏激或迷信的宗教事件所造成的悲剧,却永远不会停止。
    从国内到韩国欧美的各路伪神,他们能对人洗脑。
    有很大一部分原因都在于精神控制加心理暗示。