第228章 教派的区别
作者:柿餠   凛冬长夜最新章节     
    “粮食呢?卖了多少银子?”
    “三万石粮食,卖了八万两白银。”
    格特曼的嘴角止不住的上翘。
    ‘好家伙,这格特曼不愧是从欧洲来的,差不多卖了近两倍的价格。’(大明三万石粮食,最多不会超过五万两白银)
    冯保惊讶的看着格特曼,他没想到,格特曼还真有做奸商的潜质。
    只不过,冯保听到不能白拿对方的银子时,也是一阵无奈,白送的银子,谁不喜欢,但他们可不能直接白嫖这些银子,一旦他们白嫖了这些天主教徒的银子,今后他们还怎么向这些天主教徒贩卖武器。
    万一今后这些天主教徒手中没有银子,又或者抢不到银子了,那他们还怎么继续交易,难道今后的武器和粮食全都白送啊。
    杨三生的计划可是需要这些起义军持续给德川幕府造成麻烦,一旦今后对方没有银子购买粮食和武器了,难道真要他们倒贴啊。
    杨三生要是知道他们这样白嫖银子,怕是会气的暴跳如雷。
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    很快,岛原城的起义军就推着满载白银的小车抵达岸边。
    冯保等人也派人从船上把武器和粮食运过来。
    只不过,搬运的过程,冯保依然没有让两艘扬字级战舰靠岸,搬运也全靠两艘战舰上的小船运输。
    冯保这样做,只是为了让更多的倭人看到这幅景象。
    虽然岛原城暂时还未被德川幕府的大军包围,但距离德川幕府大军抵达岛原城的日子也不远了。
    而且海面上那些来来往往的倭国船只,必然能把岛原城这边的情况看个大概。
    冯保的目的就是为了让德川家光知晓,今天给岛原城运送物资的人,是济州岛的李珲。
    搬运的过程并不快,但却有序,直到日暮降临时,粮食和武器才运送完毕。
    拿到火绳枪的起义军们,脸上瞬间露出了兴奋的笑容,就如同见到美丽的姑娘一样,怎么都舍不得挪开双眼。
    这些起义军中的士兵,不少人都曾被幕府的士兵折磨过。
    当初幕府为了让天主教徒放弃信仰,把那些不愿弃教者活活烧死,并叫其他教徒现场观看。
    这些被烧死的天主教徒,有这些起义军中的兄弟、妻儿和朋友。
    如今,他们拿到了铁炮,必然会向幕府疯狂的报复,杀死敌人的同时,保住他的信仰。
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    历史上,英国与荷兰也是引发岛原之乱的罪魁祸首之一,因为英国与荷兰信仰的是基督新教,而葡萄牙和西班牙信仰的则是天主教。
    日本历史上的第一位外籍武士,就是一名英国人,名叫三浦按针(威廉·亚当斯)(1564-1620),同时,此人也是德川家康的外交顾问,领有一块250石的领地。
    而天草四郎这些起义的天主教徒,被荷兰人这些个基督新教徒在德川幕府耳边吹吹耳旁风,自然就会被德川幕府视为祸乱根源。
    德川幕府在成功剿灭这些天主教徒的叛乱后,也于1639年禁止葡萄牙人来日本贸易。
    荷兰人的计划也很成功,至此后,能前往日本贸易的只剩下荷兰、中国和朝鲜。
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    夜晚,冯保站在甲板上,仰望着头顶的星空时,突然想到了一个问题,急忙叫人把格特曼找来。
    很快,格特曼从船舱中走出来,来到冯保身旁。
    “老冯,这么晚,你叫我什么事啊?”
    格特曼揉了揉眼睛,一脸疲倦的问道。
    “刚刚我突然想到你今天晌午说的话。”
    “什么话?”
    “你说,那些天主教徒曾向长崎的荷兰人求援?”
    “不错,那天草四郎确实说过这话。”
    “可我记得你之前说过,天主教和基督教并不是一个教派,我说的对吧。”
    听到冯保的疑问,格特曼整理了一下衣衫,一本正经的解释道。
    “首先,基督教是一个总称,其下分为,天主教、东正教和基督新教。
    其中,基督新教是从天主教中分裂出来的教派,但总体上来说,这三个教派都可以称为基督教。”
    听完格特曼的解释后,冯保疑惑道。
    “难道,是我想多了?”
    看着冯保疑惑不解的样子,格特曼问道。
    “你想到什么了,说给我听听。”
    “那些天主教徒曾向长崎的荷兰人求援,而你说过,荷兰人信仰的是基督新教,不过,就像你刚刚说的,三个教派都算是基督教,那当天主教徒遇到危难时,向基督新教的教徒求援也属正常吧。”
    “虽然我不是一个虔诚的教徒,但一个教徒只能信仰一个教派,而教派的发展是需要新鲜的虔诚教徒。”
    说到这里,格特曼自己都愣住了。
    …………
    …………
    “不好!”
    冯保和格特曼同时叫了出来。
    也许岛原城的天草四郎等人并未意识到,天主教和基督新教虽然同属基督教,但教派之间为了拉拢更多的教徒,必然会使用一些阴暗的手段。
    恰好,倭国同时接纳了天主教和基督新教的传播,并且传教的教派国家还是敌对关系。
    那么,结果可想而知。
    收到天草四郎求援的荷兰人,必然不会伸出援手,同时,他们这些海军将领学习历史时,杨三生曾特地讲述过关于曾经的世界级巨港,泉州港没落的故事。
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    南宋时期,蒲寿庚因剿灭海寇有功,受到南宋的扶持,最终成为控制泉州港的庞然大物,蒲家,而这个蒲寿庚则是阿拉伯穆斯林商人,也被称为色目人。
    后来,蒙元大军兵临临安,宋朝投降,但是以张世杰,陈宜中为首的一批人,拒不投降蒙元
    于是便从海路跑到福州,并拥立宋端宗继位,继续抵抗。
    不久后,蒙元再次南下,张世杰等人继续南下至泉州。
    然而,当时控制泉州的乃是蒲家,可受到南宋恩惠的蒲家早已投降蒙元,不仅拒绝出兵帮助南宋,反而还屠杀城内的宋朝宗室成员,并派兵出城追杀张世杰等人。
    当时,明朝开国皇帝,朱元璋的外公曾是张世杰麾下的士兵。
    后来,南宋覆灭,忽必烈也并不信任蒲家,因此,重新在泉州港扶持了另一批色目人。
    然而,蒲家信仰的是逊尼派穆斯林,而被扶持的色目人信仰的是什叶派穆斯林。
    至此,忽必烈的行为,已经为泉州港的没落埋下种子。
    元末明初时,逊尼派穆斯林与什叶派穆斯林,双方势如水火,每次双方在交战时,无论哪方获胜,都会大肆屠戮当地汉人,奸淫掳掠,无恶不作。
    最后,盘踞泉州的色目人被陈友定的儿子陈宗海消灭。
    这些穆斯林因为宗教的原因,相互厮杀,最终导致泉州港的没落。
    因此,朱元璋驱除鞑虏,恢复中华后,洪武七年,大赦天下,唯独蒲家罪无可恕。
    明代人写的《南外赵氏家范》,仍然禁止与蒲氏通婚。
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    根据历史的记录,冯保以穆斯林宗教,作为对宗教的了解,得出结论,在宗教的认知当中,异端比异教徒更可恨,除掉岛原城的这些天主教徒,不仅能让基督新教占领倭国,还能打击敌对国家,一举两得。
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    历史上,幕府派来平叛的板仓重昌战死后,接替其平叛任务的是德川家光的家老,松平信纲。
    松平信纲向荷兰海军求助,荷兰军舰连续炮轰岛原城14天。
    如今这个时代,有了杨三生的存在,阻断了荷兰人的军舰前往东亚各国的途径,但杨三生并没有禁止荷兰的商船前往东亚。
    因为杨三生还没能控制住马六甲海峡,因此,他也没能力阻拦所有前往东亚贸易的荷兰商船。