第107章 云冈石窟上
作者:朴朴朴   转正失败后,我拥有了签到系统最新章节     
    “不得不说木构建筑就是美”
    虽然景区的建筑是后期修建的,但是建的很精美考究,据说当时政府修建景区不少的木材都是从有收藏木材的人的手里采购的,用的都是好料子。
    苏甜走走歇歇来到石窟前,在开始的地方能看出有的地方被损坏的还挺严重的。往前走,里面有的石窟处于修缮中,只有部分石窟对外开放。
    为了减少对石窟的损坏,隔一段时间,开放的石窟会进行更换。
    前面的一到四窟,正在修缮,无法参观。
    她从第五窟看起,里面是不准开闪光灯拍摄的,不过里面是可以看清楚大致的佛像造型的。
    苏甜对佛法佛像的认识并没有多少,对此101为她进行科普讲解。
    第五窟到第七窟外面的木构建筑是在清朝顺治年间修建的,古朴繁杂的木构建筑遇上层层叠叠、凹凸不平的石窟,使人有一瞬间的错觉,仿佛置身塞外。
    她跟随着游客的脚步,进入到第五窟的内部。
    “哇!”来看的游客不由自主的惊呼。
    一进去出现在众人面前的是一尊巨大的佛像,让人不自觉的抬头仰望,非常地震撼,它是云冈石窟内部最高的一尊像,几乎到了整个石窟的顶部。
    与两侧的佛像组成三世佛的造型,在清代的时候,对石窟进行过包泥彩绘,使佛像更加具有冲击感。
    主佛太高,只能感受他的高大,庄严。
    苏甜看向他边上的西胁侍佛,可以直观的看出非常的漂亮,佛像的脸部,眉眼细长、鼻梁高挺,嘴角微微上提,面容平和。
    庄严中透露出秀雅,看到这样的形象不会产生距离感,表现出‘佛爱世人’,是在跟大众进行对话。
    包括整体的造型,已经逐渐的汉化、本土化。佛像身上的衣服,看上去薄薄一层,中间打个结,是南朝的一种服饰的穿法。
    佛像的手势是一个掌推在身前。
    “统子,他的这个手势是什么意思啊!”苏甜看这一掌很有大师的感觉。
    101:“这是‘无畏印’代表无所畏惧”
    厉害厉害。
    石窟处处都能体现当时工匠的技术跟审美。
    在一个不算显眼的地方,刻的是一个供养人的形象,她从上看到下,不禁有些可惜,下部的受损程度就有些严重了。
    因为云冈石窟的砂岩含长石的成分有些高,是比较怕水的,遇上水会加速风化。但是砂岩的质地比较的松软,比较容易雕刻,不过细节是比较难的。
    从这个地方就能看出工匠的技术,用大的线条去刻画,很难的。
    再看看面前的佛像,线条简洁流畅,人物神情生动。
    虽然云冈石窟是为了宣扬佛教,但是它的形象来自民间,来自生活,正是这样它才会更感人。
    苏甜不少在视频中、书本里,看到过关于云冈石窟的佛像,看的时候是美的,震撼的,当自己真正的用眼神去看,去描绘时,震撼是以前的百倍不止。
    参观完第五窟,来到第六窟,这俩是双窟。
    比起第五窟,第六窟就更加精美,有学者认为这是孝文帝为祖母冯太后所筑,四面开龛,四面八方都有佛像在注视着你。
    里面的雕刻也非常的有意思,有很多佛教的故事刻在上面。
    塔柱的下层雕刻的是释迦牟尼佛、西侧弥勒佛法相庄严、北侧为‘二佛并坐’,根据是为冯太后所筑的说法来看,这寓意为太后与皇帝共治天下。
    北侧部分风化极其严重,几乎快没了。
    中心柱的东侧雕刻一尊交脚的弥勒菩萨。
    接下来就到了101讲解时间,里面有大量的佛教故事,自己是不懂的。
    101:“宿主,这里面一天可都讲不完,我就挑几个给你讲吧!”
    “好!”
    101:“你看在中心塔柱东侧的下层的降神选择图,是在描绘摩耶夫人,就是佛祖的母亲,她面前的是将要用来布施的财物,有两个人是前来接受布施的,再看靠着它的那一块,就是白象入佛祖母亲的梦,净饭王请占卜师来占卜。”
    净饭王,是因为他的名字翻译过来是纯净稻米的意思,再加上他是国王,不是把饭都吃的干干净净哦!他是佛陀的父亲。
    101:“宿主,你之前是不是在屋脊上看见那个灌浴太子图,就在中心塔柱的西面。其实前面景区的建筑不少都是借鉴石窟里面的内容的。还有你看中心塔柱南侧的‘神树现身图’你看看有什么特别的地方。”
    苏甜就听着系统给他的指的位置,望过去,“噫!这神树长的怪矮的,叶子长的还有些像多肉。”
    101要是能具象,嘴角都要抽出重影了,她观察的角度还挺特别,就等着她看完。
    “她的形象有点像是胡人哦!”
    101有些激动,终于说在点上了,“对!根据佛经的记载释迦太子在出生时或出生后会出现三十二种瑞像,其中一个就是树神现身,不过在印度树神的形象是药叉女,是裸体的,北魏时期接受不了,就变成了长发穿长裙的胡人形象。”
    “包括西侧的右肋而生,佛陀的母亲穿的是汉服,旁边的刚出声的太子也是身穿汉服,在这里梵天跟帝释天的形象也被减去。”
    她思考了一下,在古代,皇帝是天子,不被出现很正常,至于穿汉服跟形象的替换,入乡随俗,懂不懂。
    101:“最有意思的是南壁上方的雕刻,宿主你抬头向上看,这个名字叫《维摩诘所说经.菩萨行品图》,中间坐着的是释迦摩尼,右边是文殊菩萨、左边是维摩诘,维摩诘是古印度毗舍离地方的一位富翁,家里十分有钱,奴仆成群,但是他勤于攻读,修行虔诚,得圣果成就,称大菩萨。”
    “它有意思在,是佛陀到这个地方来讲法,维摩诘不给他面子,说自己生病了,不去法会。于是佛陀派智慧第一的文殊菩萨前去探病。”
    这不就是那个叫什么‘拜码头’,新人初到某地,去拜访当地的大哥,给个方便。没想到佛教也有这套,有意思。